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論《傷寒雜病論》“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”的臨床應(yīng)用

2015-01-25 06:10:38蔣志誠
中國醫(yī)藥指南 2015年4期
關(guān)鍵詞:癥狀

蔣志誠

(永州市祁陽縣中醫(yī)院,湖南 永州 426100)

論《傷寒雜病論》“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”的臨床應(yīng)用

蔣志誠

(永州市祁陽縣中醫(yī)院,湖南 永州 426100)

張仲景所著《傷寒雜病論》中“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”不僅是中醫(yī)診治“壞病”之原則,更是指導(dǎo)中醫(yī)臨床辯證論治的準(zhǔn)則和方法。其中包含了中醫(yī)診治疾病過程“診、析、治”的三個最為重要的相關(guān)環(huán)節(jié)。中醫(yī)“診、析、治”的辨治思維和方法在中醫(yī)臨床診治過程中的具體運(yùn)用值得深入研究和探討。本文主要從“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”的內(nèi)涵及在中醫(yī)臨床診治中的應(yīng)用兩個方面進(jìn)行闡述,探討“診、析、治”在中醫(yī)臨床診治過程中的意義和作用。

中醫(yī);診治;應(yīng)用

傷寒雜病論》中的“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”雖然是在醫(yī)治“壞病”的語境中出現(xiàn),然而其并不僅僅局限于“壞病”的診治過程,對于中醫(yī)診治各類疾病均具有普遍的指導(dǎo)性。它高度概括了中醫(yī)臨床辯證論治的全過程,其中深含中醫(yī)“診、析、治”的系統(tǒng)辨治思維和方法,是中醫(yī)診治疾病的基本原則。原文以記載病例的診斷、分析和治療的整個真實(shí)過程作為基礎(chǔ),用大量的事實(shí)為依據(jù),將不同的病癥進(jìn)行精細(xì)的分類,對治療方案進(jìn)行回顧,對成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié),因此我們感受到的是一種真實(shí)、可靠和規(guī)范的診治過程。而中醫(yī)診治倡導(dǎo)六字方針,即為“觀脈、知逆、隨治”,筆者將其概括為“診、析、治”三字,主要有以下幾層意思:①對病者行診時,應(yīng)實(shí)時觀察病者之脈象、癥狀及細(xì)察其變化—觀其脈證;②應(yīng)注意由脈癥綜合分析、探求病機(jī)、尋找病證的辯證程序—知犯何逆;③根據(jù)確立的證型、立法遣方、用藥行治[1]—隨證治之。不難看出,中醫(yī)以望聞問切手段對病者行初步診查,從而掌握病者脈癥的過程叫診病,依據(jù)脈癥合參推理出疾病的病因和病機(jī)稱之為析證,再據(jù)證立法處方用藥即為施治。現(xiàn)就臨床上,如何具體運(yùn)用“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”這一原則來指導(dǎo)中醫(yī)臨床辯證論治,談?wù)勛约旱淖疽姟?/p>

1 “診、析、治”之辯證內(nèi)涵

從《傷寒雜病論》“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”中概括出“診、析、治”的辯證論治方法,其中診即為檢查,檢查的主要內(nèi)容為患者的具體癥候及征兆,而同種病癥的不同階段的臨床表現(xiàn)也有差異,得到相對完善的完整的數(shù)據(jù)和資料十分重要。而由于檢查資料具有階段性、不完整性則需要進(jìn)入“析”之階段,也就是要由經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)師對獲得的檢查資料進(jìn)行仔細(xì)的分析和概括,以求得病機(jī),確立病證,這一步驟也同樣十分重要。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)此過程中應(yīng)根據(jù)資料和檢查的結(jié)果作為判斷之依據(jù),而又不能完全憑借表面的證據(jù)而武斷,這主要是由于不同的病癥也存在相似的癥狀,因此僅憑借一種癥狀并不足以作出正確的診斷。而中醫(yī)講求實(shí)證性,不能孤立地分析檢查結(jié)果,應(yīng)結(jié)合回顧患者既往病史情況、文獻(xiàn)研究狀況并結(jié)合醫(yī)師的豐富經(jīng)驗(yàn)行專業(yè)的診斷,這樣準(zhǔn)確的診斷則為隨后的對癥治療奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而“治”解釋為治療、醫(yī)治,包含兩個含義,一是對癥治療,二是安全治療,對癥治療即為根據(jù)診斷的結(jié)果而行針對性地治療,要求能夠有效改善患者癥狀,而中醫(yī)在此基礎(chǔ)上還提醒臨床注意治療的安全性,即盡可能減少失誤的概率、治療的風(fēng)險和不良反應(yīng)的出現(xiàn),而這一點(diǎn)同樣是我們臨床醫(yī)治過程中所重點(diǎn)借鑒的。現(xiàn)將中醫(yī)診治“診、析、治”原則應(yīng)用于臨床診治的各個階段加以詳述,并分析其在臨床應(yīng)用的重大意義。

2 中醫(yī)“診、析、治”的臨床應(yīng)用

“診”要求行醫(yī)者需具有高超的技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn),能準(zhǔn)確掌握、描述病者之脈象及其變化特征,此為診治之基礎(chǔ)和依據(jù)。而“析”則需要醫(yī)者具有較強(qiáng)的推理能力,可以通過脈象的特征及自身經(jīng)驗(yàn)結(jié)合患者的反應(yīng)癥狀找到多種病因并將癥狀進(jìn)行分類,此為正確對癥施治之前提。而“治”則以診、析為基礎(chǔ)并按病因行對癥醫(yī)治,現(xiàn)通過臨床實(shí)例來具體介紹中醫(yī)診治經(jīng)驗(yàn)及過程。

2.1 診和析:在此階段主要是搜集患者的癥狀、脈象、基本資料等,而脈象(在這里可理解為影像資料、檢查資料)則作為最為重要的臨床資料和診斷依據(jù),并針對檢查結(jié)果作出分析和探尋治療方案。特舉1例臨床病例,患者為一30歲男性,伴有腹瀉、腸腹部不適癥狀,其由于暴飲暴食、酗酒嘔吐而導(dǎo)致腹痛、稀便、嚴(yán)重腹瀉和消瘦,在就診前的治療中醫(yī)師根據(jù)其癥狀將其診斷為五更腹瀉和潰瘍胃腸炎,并針對其癥狀開出藥方行治療,然而醫(yī)治后患者反而更加消瘦。來我院后醫(yī)師在檢查舌苔時發(fā)現(xiàn)患者舌苔顏色發(fā)白、暗淡且苔薄,把脈發(fā)現(xiàn)脈沉細(xì)弱,結(jié)合“清氣在下,則生飧泄”之證,考慮是脾臟、腎臟可能出現(xiàn)功能性障礙問題,于是采用健脾溫腎之中藥處方以益其下火,調(diào)養(yǎng)脾腎,服用后患者的癥狀逐漸減輕,而后腹瀉消失、痊愈。中醫(yī)也認(rèn)為診和析的過程中存在以下問題:①檢查時間并不確定,導(dǎo)致最初癥狀消失難尋;②病情不穩(wěn)定,癥狀多樣,病因復(fù)雜[2]。在診治過程中,應(yīng)通過癥狀體征加以全面、謹(jǐn)慎和實(shí)證的分析以找到病之真正的癥結(jié)所在,并根據(jù)癥結(jié)擬定治療藥方,即觀察和診斷應(yīng)綜合考慮、實(shí)證判斷,這反映了檢查及時進(jìn)行、綜合考慮以及查詢相關(guān)資料對于檢查和診斷的重要意義。

2.2 對癥治療 指根據(jù)檢查診斷的結(jié)果對患者的癥狀進(jìn)行分類和應(yīng)對醫(yī)治。中醫(yī)認(rèn)為對于治療而言,應(yīng)系統(tǒng)地將病癥根據(jù)根本病因進(jìn)行分類整理,并在利用精密儀器得到檢查結(jié)果、經(jīng)驗(yàn)醫(yī)師綜合準(zhǔn)確診斷的基礎(chǔ)上,根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)和資料證據(jù),根據(jù)患者具體情況制定合理、安全、有效的治療方案。其中通過根據(jù)病因?qū)Y狀分類可明顯提高治療的效率;通過對患者自身合并癥、病史等情況的綜合考慮而減少不良反應(yīng)的產(chǎn)生,從而提高安全性;能夠辯證施治提高治療效果。這些都為“診、析、治”在臨床治療中的特殊經(jīng)驗(yàn)。以1例76歲的女患者為例,就診前其癥狀為持續(xù)1個月的夜間小便頻繁,并在就診前5 d前發(fā)生尿潴留,初診根據(jù)其癥狀判斷為尿路感染,并對癥施以抗生素和八正散,但用藥后狀況仍不得緩解。來我院就診時正值冬季,患者發(fā)哮喘,結(jié)合患者年齡、一般資料和舌苔狀況、脈象微弱聯(lián)系“膀胱不利為癃,不約為遺溺”之證,因此考慮成癃之機(jī)制為老年腎氣不足、腎臟功能病變導(dǎo)致,于是改用八味丸以溫陽化氣,癥狀得以明顯改善。在施治的過程醫(yī)師不能僅憑經(jīng)驗(yàn)和患者癥狀盲目施治,還要閱讀文獻(xiàn)、查找資料以掌握致病之根本原因即掌握”證”后方可對癥治療,由此可見,“觀其脈證”是基礎(chǔ),是為了“知犯何逆”,知道了犯在何處、逆在何處,進(jìn)行分析歸納和升華,從而掌握疾病的的證;最后根據(jù)證來立法處方,達(dá)到隨證治之[3-8]。

3 總 結(jié)

綜上所述,《傷寒雜病論》中“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”確是指導(dǎo)中醫(yī)臨床辯證論治的基本法則。從中援引出的“診、析、治”三字原則強(qiáng)調(diào)診治過程中的及時性、病史回顧和全面考慮的必要性、制定治療方案時的實(shí)證性、有效性和安全性,并要求醫(yī)師具有較高的專業(yè)能力及職業(yè)素養(yǎng)。其應(yīng)用于臨床中能提高診斷的準(zhǔn)確性、以提高診療水平和臨床效果,因此“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”是指導(dǎo)臨床辯證論治最正確、最有效的方法和途征。

[1]周琳琳,賈春華,劉奮榮,等.一種基于認(rèn)知心理邏輯的“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”研究方案[J].世界科學(xué)技術(shù)-中醫(yī)藥現(xiàn)代化,2011,13(5):904-909.

[2]宋文俊.論“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”及其中風(fēng)病診治臨床運(yùn)用[J].中醫(yī)藥通報,2010,9(6):10-11.

[3]郭瑨,賈春華.“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”進(jìn)程中的信念修正[J].世界科學(xué)技術(shù)-中醫(yī)藥現(xiàn)代化,2012,14(5):2105-2108.

[4]梁華龍.傷寒論評話 第13章 白虎湯類證未必大汗桂枝湯去桂緣于陰虛——失治誤治變證百出 觀其脈證隨證治之[J].中醫(yī)學(xué)報,2013,28(1):30-33.

[5]李維娜,李炳茂.《傷寒雜病論》的臨床路徑思想[J].中醫(yī)雜志, 2014, 55(1):22-24.

[6]趙悅.《傷寒雜病論》緊脈條文解讀[C].世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會脈象研究專業(yè)委員會換屆大會暨第五屆學(xué)術(shù)年會,2014.

[7]李和.《傷寒雜病論》中腹?jié)M辨證論治學(xué)術(shù)思想探析[J].中醫(yī)研究,2014,27(11):9-12.

[8]孫玉潔,李家庚.《傷寒雜病論》精神情志病癥證治規(guī)律研究[D].武漢:湖北中醫(yī)藥大學(xué),2014.

R222.2

A

1671-8194(2015)04-0215-02

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