汪昂痹癥學術思想初擷?

胡 謙，楊永暉，馮云霞，李 艷

(1.安徽中醫(yī)藥大學中西醫(yī)結合醫(yī)院，合肥 230031;2.皖南醫(yī)學院弋磯山醫(yī)院，安徽蕪湖 241001)

汪昂痹癥學術思想初擷?

胡 謙1，楊永暉1，馮云霞1，李 艷2△

(1.安徽中醫(yī)藥大學中西醫(yī)結合醫(yī)院，合肥 230031;2.皖南醫(yī)學院弋磯山醫(yī)院，安徽蕪湖 241001)

汪昂為明末清初著名新安醫(yī)家，診余致力著述，多奏發(fā)蒙指路之功，為后世所宗。其痹癥學術思想集中在《醫(yī)方集解》與《本草備要》之中，上遵《黃帝內經》四時氣候相關的痹癥思想，中稟《金匱要略》祛邪治痹之法，下擷歷代諸家之論不乏新解，并首次提出痹痿統(tǒng)一的觀點，于方藥后注明六經所歸以明病所，重視外邪強弱與氣血盛衰，以祛風、理血、補養(yǎng)為治痹大法，在服藥方法上取用能夠增進藥力的酒水作為溶媒。

痹癥;學術思想;新安醫(yī)家;汪昂

新安醫(yī)家汪昂(1615～1694年)，字讱庵，徽州休寧人，業(yè)醫(yī)40余載，尊經旨而不溺，致實用而法軌，考其痹癥之方藥理法，主要述之于《醫(yī)方集解》1和《本草備要》2之中，兩書從方劑學與本草學角度體現了中醫(yī)藥關于人體機能盛衰與調節(jié)作用，并于一方一藥之后，載其病性病名，闡明受病之因及病在某經某絡，亦述明藥之氣味功能，及入某經某絡所以治某病之故。筆者就此以兩書為據，交互疏證，將散在的學術觀點作一整合，呈現汪昂痹癥學術思想之概貌。

1 痹痿雜合論

汪讱庵認為“風痹痿厥，病多雜合”(《醫(yī)方集解·祛風之劑·上中下通用痛風丸》)。《本草備要·草部·當歸》:“筋骨緩縱，足不任地曰痿;風寒濕客于肌肉、血脈曰痹。”痹與痿乃虛實兩端，《黃帝內經》將二者作兩篇分別論述，但又存在許多“痹痿”的連詞表達。就此《說文》認為:“古多痿痹連言，因痹而痿也。”痹，通閉，《康熙字典》:“痹而不仁，發(fā)為肉痿”。《癥因脈治·卷三》曰:“痹者閉也，經絡閉塞，麻痹不仁，或攻注作痛，或凝結關節(jié)，或重著難移，手足偏廢，故名曰痹。”痹則經絡氣血不得暢達，久則手足失養(yǎng)而偏廢致痿，此即“因痹而痿”。反之，亦有“因痿致痹”，或由氣血虛而受邪致痹者。如《醫(yī)方集解·祛風之劑·蠲痹湯》:“凡風痹偏枯，未有不因真氣不周而病者也。”《醫(yī)方集解·補養(yǎng)之劑·七寶美髯丹》:“周痹，周身痿痹也，由氣血不足。”或由肝腎虧虛、風濕內攻致痹者，如《醫(yī)方集解·祛風之劑·獨活寄生湯》:“肝腎虛熱，風濕內攻，腰膝作痛，冷痹無力，屈伸不便。腎水臟也，虛則寒濕之氣湊之，故腰膝作實而痛，冷痹者，陰邪勝也。”或由脾腎陰血兩虧所致，如《本草備要·草部·豨薟草》:“若痹痛由脾腎兩虛、陰血不足，不由風濕而得者，忌服。”

2 四季時痹論

汪讱庵在《醫(yī)方集解·祛風之劑·三痹湯》中引《內經》之說，認為節(jié)令時邪導致痹癥的病位各有側重，即風寒濕邪合而為痹，冬令則為骨痹，春令則為筋痹，夏令則為脈痹，長夏則為肌痹，秋令則為皮痹。筋、脈、肌、皮、骨分別與春、夏、長夏、秋、冬相應，所病者合于四時時邪之所勝。春應風，風勝傷筋。《證治匯補》:“筋痹即風痹也。游行不定，上下左右，隨其虛邪，與血氣相搏，聚于關節(jié)，或赤或腫，筋脈弛縱。”夏應火，火勝傷脈。《醫(yī)宗必讀·痹》:“脈痹，即熱痹也。”長夏濕勝，邪與土合，故犯肌腠發(fā)為肌痹。秋三月燥金當令，合于皮毛。《張氏醫(yī)通·卷六》:“皮痹者，即寒痹也。邪在皮毛，癮疹風瘡，搔之不痛，初起皮中如蟲行狀。”冬令寒氣勝，與腎與骨通氣。《素問·長刺節(jié)論》:“病在骨，骨重不可舉，骨髓酸痛，寒氣至，名曰骨痹。”

3 按病因論痹

汪昂論痹沿襲經旨，病因種種亦不出內傷外感。內傷者又有虛實兩端，虛者乃氣血陰陽之虛，實者乃酒釀濕熱為患，外感者總不出風、寒、濕三邪。

3.1 內傷痹癥

3.1.1 周痹 周痹，出自《靈樞·周痹》:“周痹者，在于血脈之中……此內不在臟，而外未發(fā)于皮，獨居分肉之間，真氣不能周，故名曰周痹。”此言痹癥因周身經氣之虛所致。《素問·離合真邪論》:“真氣者，經氣也。”汪昂認為經氣之虛是由于氣血虧虛。《醫(yī)方集解·補養(yǎng)之劑·七寶美髯丹》:“周痹，周身痿痹也，由氣血不足。”

3.1.2 酒濕痹 《醫(yī)方集解·祛風之劑·順風勻氣散》:“酒濕之病，亦能作痹癥，口眼喎邪，半身不遂，舌強不正，渾似中風，當瀉濕毒，不可作風病治之而汗也。”汪昂提出酒濕亦可致痹且似中風，易誤以祛風之法治之，應利其濕毒。《本草備要·谷菜部·酒》:“過飲則傷神耗血，損胃灼精，動火生痰，發(fā)怒助欲，致生濕熱諸病。”酒之性味，辛甘、大熱、有毒，又歸入十二經，其內生濕熱為患甚焉。

3.2 外感痹癥

《素問·痹論》:“風寒濕三氣雜至，合而為痹也。其風氣勝者為行痹，寒氣勝者為痛痹，濕氣勝者為著痹也。”在具體注述中，汪昂將行痹、痛痹、著痹分別以風痹、冷痹、濕痹之名行文，以彰病因之側重，另有新見與發(fā)明。

3.2.1 風痹 風痹出自《靈樞·壽夭剛柔》:“病在陽者命曰風病，病在陰者命曰痹，陰陽俱病命曰風痹。”風寒濕雜至，風勝則以疼痛游走不定為特征，又稱作行痹。汪昂認為風痹亦有不由外感風濕所致，如《醫(yī)方集解·祛風之劑·豨薟丸》:“若風痹由于脾腎兩虛，陰血不足，不由風濕而得者，亦忌服之。”脾腎陰血虧虛，先天與后天之根基動搖，正邪之間此消則彼長，正氣衰弱而不耐虛邪賊風，此言虛體自招之過。

3.2.2 冷痹 《醫(yī)方集解·祛風之劑·獨活寄生湯》:“冷痹者，陰邪勝也。”冷痹又稱作寒痹。《中醫(yī)辭典》:“冷痹，病名。痹癥偏于寒邪傷人者。其證腳膝酸疼，行履艱難，身體俱痛，甚至身不隨。”汪昂認為冷痹與皮痹相類，如《醫(yī)方集解·理血之劑》:“濕滯于血，則為濕疹，凝澀于皮膚，則為冷痹。”

3.2.3 濕痹 濕痹又稱著痹，《素問·痹論》:“濕氣勝者為著痹也。”亦是濕邪合于肌腠之肌痹。同時，汪昂又受到《金匱要略》的影響，認為濕痹是風寒濕邪侵襲肢節(jié)、經絡，其中又以濕邪為甚的痹癥。《本草備要·草部·獨活》:“濕流關節(jié)，痛而煩曰濕痹。”正如《金匱要略·痙濕暍病脈證并治》:“太陽病，關節(jié)疼痛而煩，脈沉細者，此名濕痹。”與后世所論濕痹之證候有所不同。

4 酒水入藥治痹

《本草綱目》∶“天下之水，用之滅火則同，濡枯則同，至于性從地變，質與物遷者，未嘗同也。”汪昂用藥重視藥媒，常以酒水入藥，以助藥勢，以增藥力。

4.1 急流水與百沸湯

風痹之證，在外則性善動，在內則合于足厥陰經，汪昂以急流水煎煮諸藥，取其性速而趨。《本草備要·金石水土部·急流水》:“急流水，性速而趨，下通二便，風痹藥宜之。”

冷痹之證，其性靜滯，無陽則難痊。汪昂受《黃帝內經》“燙、熨、浴”之法的啟發(fā)，認為百沸之水具有發(fā)散之力。汪昂按:“感冒風寒，而以熱湯澡浴，亦發(fā)散之一法”，以百沸之水入藥煎煮，取其助陽之性。《本草備要·金石水土部·百沸湯》:“助陽氣，行經絡。”

4.2 酒

《前漢·食貨志》:“酒，百藥之長。”觀《醫(yī)方集解》所輯痹癥的幾首方藥，多以酒炮制諸藥，如酒洗當歸，酒浸枸杞，酒拌蒸豨薟草，酒炒黃柏，更有治療痿痹的史國公藥酒方，數藥先以酒炮制再行浸酒。《本草備要·谷菜部·酒》:“用為向導，可以通行一身之表……少飲則和血行氣，壯神御寒，遣興消愁，辟邪逐穢，暖水藏，行藥勢。”

另外，在《本草備要》中，汪昂治痹所輯諸藥，凡40味攻補兼?zhèn)洌缺嫘晕叮沃鴼w經，并從病因著眼，明確了功用與所忌。在《醫(yī)方集解》中，汪昂治痹所輯諸方，補養(yǎng)之劑1首即七寶美髯丹;祛風之劑7首即順風勻氣散、豨薟丸、上中下通用痛風丸、史國公藥酒方、蠲痹湯、三痹湯、獨活寄生湯，且明確了方藥之歸經，間接地指明了病所。其方藥以祛風勝濕瀉熱之藥居多，而養(yǎng)血補氣固本之藥較少，除補養(yǎng)之劑七寶美髯丹補足少陰厥陰經之氣血以療周痹外，祛風之劑中只有三痹湯入足三陰經，以補養(yǎng)為主，祛邪之藥從之，取扶正祛邪之義。總之，汪昂治療痹癥的遣方用藥思想仍需作進一步的研究。

［1］清·汪昂.醫(yī)方集解［M］.蘇禮，等整理.北京:人民衛(wèi)生出版社，2013:12.

［2］清·汪昂.本草備要［M］.鄭金生，整理.北京:人民衛(wèi)生出版社，2013:6.

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:1006-3250(2015)09-1074-02

2015-02-11

國家中醫(yī)藥管理局“十二五“重點學科“中醫(yī)痹病學”(國中醫(yī)藥人教發(fā)(2010)32號);皖南醫(yī)學院弋磯山醫(yī)院國醫(yī)大師李濟仁工作室(國中醫(yī)藥人教發(fā)(2010)59號);安徽省十二五中醫(yī)重點專科中醫(yī)痹病(皖衛(wèi)中醫(yī)藥秘(2011)521號);安徽省科技廳科技攻關項目項目(11010402173)

胡 謙(1985-)，男，安徽績溪人，醫(yī)師，醫(yī)學碩士，從事中醫(yī)內科臨床與中醫(yī)古籍文獻研究。

△通訊作者:李 艷(1961-)，女，安徽歙縣人，主任醫(yī)師，副教授，碩士研究生導師，從事中醫(yī)藥的臨床與研究，Tel: 13093626158，E-mail:Liyan.0301@163.com。