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基于多元智能理論的個(gè)性化大學(xué)英語教學(xué)模式探討

2015-01-23 01:11:28徐海虹
北方文學(xué)·下旬 2014年9期
關(guān)鍵詞:英語教學(xué)

徐海虹

摘 要:本文試以加德納的多元智能理論為指導(dǎo),從全新角度探討其對(duì)大學(xué)英語教學(xué)的啟示。個(gè)性化的大學(xué)英語教學(xué)模式有利于英語教育的長期、可持續(xù)性發(fā)展。

關(guān)鍵詞:多元智能;個(gè)性化;英語教學(xué)

在中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的今天,英語作為國際通用語言在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面起著重要作用。在此形勢(shì)下,探索行之有效的教學(xué)模式、培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的人才,是教育部門、高校和教師的共同使命。而現(xiàn)在的高等教育已由原來的精英教育過渡到了大眾化教育,因此高校中并非都是資優(yōu)生,還有相當(dāng)一部分學(xué)生在大學(xué)英語學(xué)習(xí)中存在問題。而我國傳統(tǒng)的以教師為中心的單一的教學(xué)模式,忽視了不同個(gè)體之間的認(rèn)知差異。這種教學(xué)模式既阻礙了資優(yōu)生的茁壯成長,也不利于一般學(xué)生找到適合他們的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)模式已不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求,必須進(jìn)行改革與創(chuàng)新。

多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德·加德納(Howard Gardner)在1983年提出。加德納從研究腦部受創(chuàng)傷的病人發(fā)覺到他們?cè)趯W(xué)習(xí)能力上的差異,從而提出本理論。傳統(tǒng)上,學(xué)校只強(qiáng)調(diào)學(xué)生在數(shù)學(xué)和語言兩方面的發(fā)展,但這并不是人類智能的全部。不同的人會(huì)有不同的智能組合,例如:建筑師的空間智能比較強(qiáng)、運(yùn)動(dòng)員的肢體運(yùn)作智能較強(qiáng)、作家的內(nèi)省智能較強(qiáng)等。

加德納在《心智的架構(gòu)》(Frames of Mind, Gardner, 1983)[1]這本書里提出,人類的智能至少可以分成七個(gè)范疇(后來增加至九個(gè)):1.語言智能;2.數(shù)理/邏輯邏輯;3.視覺/空間智能;4.身體/肢體智能;5.音樂智能;6.人際智能;7.內(nèi)省智能;8.自然探索智能(1995年補(bǔ)充) ;9.生存智慧(后來又補(bǔ)充)。

加德納的多元智能理論為大學(xué)英語教學(xué)與評(píng)價(jià)模式的改革提供了全新視角,對(duì)于個(gè)性化教育具有重要意義,為外語教學(xué)改革奠定了理論基礎(chǔ)。個(gè)性化教育指重視個(gè)性、承認(rèn)差異、注重學(xué)生潛能發(fā)揮的創(chuàng)造性教育。[2]要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育,就要求我們進(jìn)行差異化教學(xué),不以相同標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生,設(shè)計(jì)多種多樣的教學(xué)活動(dòng),并實(shí)行多樣化評(píng)價(jià)。根據(jù)多元智能理論,各種智能是以潛能的形態(tài)存在于每個(gè)個(gè)體之中,只要給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、機(jī)會(huì)、和教育,幾乎每個(gè)人的所有智能均能發(fā)展到相當(dāng)高的程度,甚至可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。因此,在教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)掘每一位學(xué)生的多元智能,促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。大學(xué)英語教學(xué)模式的改革可從以下三方面進(jìn)行:教學(xué)目標(biāo),教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

(一)設(shè)置理論與實(shí)踐相結(jié)合和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)目標(biāo)。加德納認(rèn)為,“智力是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。” [1]可見,個(gè)體智力的核心是解決問題或制造產(chǎn)品的能力,是在真實(shí)的社會(huì)文化環(huán)境中表現(xiàn)出來的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。因此,我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)設(shè)置為學(xué)生“能做”什么,而不是他們“知道”什么。應(yīng)該以發(fā)展學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力為核心,注重培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

(二)采用多樣化的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法。加德納認(rèn)為,雖然我們每個(gè)人都同時(shí)擁有相對(duì)獨(dú)立的九種智能,但每個(gè)人的智能組合方式、優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)領(lǐng)域都不同,這些差異導(dǎo)致了個(gè)體智能的獨(dú)特性。因此,教師在教學(xué)時(shí),必須重視學(xué)生智能的差異,“以多元智能來進(jìn)行教學(xué)”。同一門課程,可以根據(jù)學(xué)生不同的智能結(jié)構(gòu)特征,采用學(xué)生擅長的智能方式來教學(xué)。鑒于學(xué)生智能的多元性和復(fù)雜性,不可能存在一種適合所有學(xué)生的教學(xué)方法。教師應(yīng)當(dāng)去探尋更加多樣化與適合每個(gè)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特教學(xué)方法,從而有效地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此,高校教學(xué)必須克服單一的以講授為主的教學(xué)形式,拓展更適合學(xué)生發(fā)展的多樣化教學(xué)方法。例如,課堂小組討論、角色扮演、辯論等多種教學(xué)形式。

(三)建立促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展的多元的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。既然智力是多元的,那么與之相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該是多元的和全方位的。我們必須摒棄傳統(tǒng)的用單一的標(biāo)準(zhǔn)衡量所有學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)模式,為不同學(xué)生建立不同的評(píng)價(jià)方式,使每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和特別才能都能得到充分的展示和認(rèn)可。加德納的多元智能理論為我們教學(xué)評(píng)價(jià)提供了重要啟示,我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)需注重以下三方面:(1)注重評(píng)價(jià)的動(dòng)態(tài)性,關(guān)注學(xué)生的整個(gè)發(fā)展過程,把促進(jìn)學(xué)生發(fā)展作為評(píng)價(jià)的首要目標(biāo),要縱向比較,避免橫向比較;(2)注重評(píng)價(jià)的多元性,評(píng)價(jià)要多角度、多元化地評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展;(3)注重評(píng)價(jià)的獨(dú)特性,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要認(rèn)同個(gè)體差異,評(píng)價(jià)方式更加科學(xué)合理。只有這樣的評(píng)價(jià)才是真正有效的教學(xué)評(píng)價(jià),才能真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

總之,在教學(xué)中教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多元智能,使之相互融合,促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升。但是并不是要求教師在一堂課中將九種智能同時(shí)得到應(yīng)用,而是強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多元智能,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效果,找到適合每個(gè)學(xué)生的切入點(diǎn),改變傳統(tǒng)的、單一的、以教師為中心的授課模式。

參考文獻(xiàn):

[1]Howard Gardner. Frames of Mind:The Theory of Multiple Intelligences[M]. New York:Basic Books,1983.

[2]于鳳茹.多元智能理論視野下的英語教學(xué)[A].上海師范大學(xué),2005(5).

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