藏文化交際圖式

周文婧

摘 要：隨著我國(guó)國(guó)際化交流的日益頻繁，全世界各種文化紛沓而至。面對(duì)多元文化，不同的人表現(xiàn)出不同的態(tài)度。筆者發(fā)現(xiàn)，藏漢青年學(xué)生對(duì)潮流文化的接受態(tài)度略有不同。筆者試圖探析藏族青年接受文化潮流的態(tài)度，從而把握當(dāng)代藏族青年的文化交際圖式。

關(guān)鍵詞：藏族青年；文化接受；文化交際圖式

圖式的概念最早由英國(guó)心理學(xué)家巴特萊特提出，在其早期著作《記憶》中，他把圖式界說(shuō)為“過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的一種積極組織，這種組織必然對(duì)具有良好適應(yīng)性的機(jī)體反應(yīng)產(chǎn)生影響”。所謂圖式，即人腦中存在的有關(guān)某一領(lǐng)域的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是人們圍繞不同的事物和情景，將過(guò)去獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存于大腦中的有序的知識(shí)系統(tǒng)。喬治·尤爾認(rèn)為“文化圖式是人腦通過(guò)先前的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)存在的一種關(guān)于文化的知識(shí)組織模式，可調(diào)用來(lái)感知和理解人類(lèi)社會(huì)中的各種文化現(xiàn)象。它包括風(fēng)土人情、生活方式、社會(huì)制度、思維方式、價(jià)值觀念、宗教信仰等內(nèi)容建立起來(lái)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。”當(dāng)一種新文化被另一種文化的成員所接收，跨文化交際就發(fā)生了。結(jié)合圖式理論，在跨文化交際中，由于傳受雙方來(lái)自不同的文化背景，個(gè)人經(jīng)歷可能存在很大差異，從而影響了個(gè)人對(duì)訊息的選擇、理解和加工以及社會(huì)認(rèn)知、思維方式和行為方式，由此而形成跨文化交際圖式。

中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家。由民族特有的生產(chǎn)生活方式、地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、道德倫理觀念、歷史沿襲等不同的文化系統(tǒng)因子發(fā)生作用，使得表達(dá)同一概念的話(huà)語(yǔ)在各自獨(dú)特的文化語(yǔ)境下必然產(chǎn)生不同的語(yǔ)義，因此形成不同的文化圖式。……