娛樂文化對大學生思想道德品質的影響與對策研究

何艷冰

(鄭州旅游職業學院基礎部，鄭州 450046)

改革開放以來，隨著信息技術、網絡和數字等新興載體的飛速發展，人們對經濟利益的無限度追求，日常生活中產生了一種無所不在的重要文化現象——娛樂文化。這種文化形態使我們日常生活豐富了起來，也使大家的感官需求得到了短暫的滿足，緩解了現在快節奏生活帶給人們的巨大精神壓力，讓人們得到暫時的放松和娛樂，因此受到了人們的追捧和好評。

一、娛樂文化及其特征

目前，娛樂文化已經成為眾人樂用的指稱當代審美文化的界定。娛樂文化追求的是“娛樂”，它的精神實質是娛樂的，其主要特征有以下四個方面。

1.價值取向的多元化

對娛樂文化來說，它的價值取向是混雜而多元的，沒有明顯的和有意識的價值追求。也就是說，大部分娛樂文化注重的只是個人的娛樂，而不在于它所展現的價值的是或非、善或惡。對它來說，娛樂價值或者其背后的商業價值等才是其真正關心的。

2.娛樂實質的精神化

娛樂文化的精神實質是娛樂，它投合或者說呼應了人們對娛樂的精神需求。它的目的在于放松身心、放棄異義和放下一切，進行無目的、無意義和無追求的身心放松與自我松弛。

3.利益驅動的商業化

在市場經濟條件下，娛樂文化不再是靈感的噴發和藝術的呈現，它的生產動力在于隨著市場的存在而存在，可以說，娛樂文化背后都有著獲得利潤的現實打算，通過商品化而實現它的經濟價值。

4.表現形式的通俗化

娛樂文化通俗性表現在它改變了以往那種圖解式的和僵硬的政治宣傳，以及抽象的和干癟的學術寫作，去追求通俗的、趣味的、親切的和可感的藝術形式。

二、娛樂文化對大學生的影響

娛樂文化已經成為大學生活不可分割的一部分，給他們提供了寬松的生活空間和廣泛的娛樂方式，以及更多的展示個性和彰顯風采的機會，在很大程度上緩解了他們成長過程中的各種壓力，這對大學生的社會化過程起到了有效的作用。不可否認，娛樂文化在拓寬大學生的視野、塑造大學生的獨立個性、豐富大學生的精神生活等方面有著積極的影響，為大學生的學習和人際交往方面提供了較多的便利條件。但另一方面，娛樂文化在開闊大學生的視野，使他們盡情享受前所未有的便利和豐富生活的同時，也在價值觀念、思維方式、行為規范等諸方面受到了一些負面的影響和沖擊，值得高校和全社會的關注和重視。

(一)娛樂文化對大學生的積極影響

1.娛樂文化的多元性擴大了大學生接受社會教育的范圍

娛樂文化的多元性使其具有蓬勃生長的可能性，使大學生對社會的認知會更加的深入。比如互聯網技術整合了傳統的大眾媒介，以先進的技術手段適時地傳播優秀的人類文化遺產，使大學生在更廣泛的社會環境中接觸多元文化，接受新的價值觀念和行為規范。同時，通過與個體心理的相互作用，使其內化到大學生的信念和行為方式中，培養和發展他們的道德人格。

2.娛樂文化的時代性變更了大學生的思想觀念和行為模式

生活在市場經濟條件下的大學生，他們思想活躍，樂于接受新生事物，對于文明、創新、求實、競爭、合作、發展等觀念很容易被他們普遍地認同，因此，娛樂文化的時代性會為大學生提供多種可以進行比較和選擇的生活方式及價值觀念。同時，娛樂文化還讓大學生形成了多元化觀念和全球化意識，他們可以通過一些文化娛樂，比如文化娛樂網站，游覽世界著名的博物館、藝術館和旅游勝地等，從而不斷改造自己的思想觀念和文化價值觀念，這不僅有利于大學生個性的健康發展和自我意識的完善，同時更符合時代導向的價值觀。

3.娛樂文化的豐富性奠定了大學生綜合素質的理論基礎

大學生要想成為社會所需要的復合型人才，就應該掌握文、理、工等各個領域相結合的知識結構，而娛樂文化恰恰給大學生提供了包羅萬象的知識源泉，這有利于健全大學生的心理結構及知識結構，并形成完善的人格。同時，娛樂文化還可以激發大學生的求知欲望和創新精神，增強他們積極向上的信念。

4.娛樂文化的通俗性為大學生提供了接觸異質文化的機會

娛樂文化的通俗性使大學生更容易吸取世界文明的優秀成果。比如，娛樂文化中的網絡文化，它可使擁有不同文化傳統的主體能夠更客觀、更理性地重新審視各種文明，他們可以不受時空的限制進行交流并發表看法，以平等和寬容的姿態接納不同方面的意見，不必考慮自己或對方的年齡差異、社會地位和經濟收入，無須顧慮世俗的偏見和利益的沖突，使社會人際交往日益平等化。

(二)娛樂文化對大學生的消極影響

1.娛樂文化的多元化易導致大學生人生價值目標的迷失

娛樂文化的價值取向是多元的、無意識的和混雜的，是沒有明顯的、有意識的價值追求，也就是說，很大部分的娛樂文化的價值關注點在于個人的娛樂、游戲和注重的只是個人的休閑、娛樂和游戲，使人們在會心一笑之中獲得身心的放松，而不在于它所展現價值的善或惡、是或非，它雖無益于社會，但亦無害于社會。這與處在成長期并極易接受新鮮事物的大學生來說，無疑會使他們的自我意識凸現，導致部分大學生的人生價值目標迷失、理想失重，奉獻意識越來越淡漠等狀況的出現，這種人生理想的失衡和正確人生觀的缺失給90后大學生們帶來了巨大的負面影響。

2.娛樂文化的極端商業化易導致大學生消費觀念錯位

娛樂文化的商業性導致享樂主義、物質主義和消費主義的傾向迷漫在其過程當中。娛樂文化的生產不再單單是藝術呈現和靈感的噴發，在很大程度上它所關心的是市場及其帶來的物質方面的誘惑。

娛樂文化的商業性所帶來的這種后果，必將引導大學生錯位的消費觀念。且今天的90后大學生多數是家里的獨生子女，他們是在豐衣足食的環境中長大，沒有什么節約意識，而且攀比心理嚴重，雖然他們沒有比較高的消費水平，但是受這種錯位消費觀念的影響，他們會推崇個人的享樂主義及他們所說的個性，同時把自己的美好生活和娛樂消費綁定在一起，形成物質主義消費取向，造成了很多大學生的消費觀念錯位。

3.娛樂文化的極端通俗化易導致大學生道德判斷力的削弱

道德判斷力是運用一定的道德標準對一定的事件或行為進行當與不當、以及對與錯的判斷能力。高校思政課的教育目的是使大學生具備知善、知惡、知榮、知辱的能力，但是高校的政治教育理論性強且內容相對枯燥、形式不夠靈活，娛樂性不強，故此往往調動不了學生的學習積極性，使他們處于被動接受狀態，更或者對此課帶有厭倦情緒。與此相反，一些娛樂文化倡導彰顯風采及突出個性，強調與眾不同及標新立異，擺脫了以政治中心和倫理本位為主體的過分沉重的生存狀態，只追求感官刺激，而不顧道德原則;只要游戲，而不要嚴肅;只滿足本人的欲望而不考慮他們應擔負的歷史使命及責任。綜上原因，這些90后的大學生們更喜歡去追隨輕松愉快的娛樂文化，尤其是隨著網絡技術的飛速發展和普遍應用，更使得他們可以借助網絡的虛擬性和隱蔽性而恣意妄為，無所顧忌地去追逐感觀的刺激和享受，從而忽視了道德規范的約束，導致了大學生道德水準下滑、責任心不強等現象，削弱了他們的道德判斷力，影響了整個社會道德規范的傳承以及社會的和諧穩定。

三、大學生娛樂文化行為的引導對策

黨的十八大報告指出:“現在，隨著經濟社會的發展和人民生活水平的提高，我國文化消費進入快速增長期，人民對豐富精神文化生活的期待越來越高。我們要以更大的力度和更有力的舉措，大力繁榮文化創作，豐富群眾文化生活，提高全社會文化生活質量，讓人民在文化的沐浴下生活得更加幸福。”因此，大學生對娛樂文化的追逐也是一種客觀的文化現象，我們應該理解并尊重大學生對一些娛樂文化的接受和追求。作為高校的德育教育工作者，應該及時地了解與把握娛樂文化的發展動態，為大學生提供準確有力的分析和指導。

1.倡導社會主義核心價值觀，拒絕和抵制不良的娛樂文化，引導大學生樹立正確的價值取向

就大學生思想道德品質教育而言，弘揚優秀的傳統文化、民族文化和主流文化，倡導社會主義核心價值觀教育，不單單要提升他們的娛樂文化品位，更要把有益于他們的多元價值取向整合到社會主義核心價值體系當中去，以便推動娛樂文化向著健康有序的方向發展，為他們營造出好的校園文化氛圍。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的標準、構成、性質和評價的根本看法和態度，作為社會主義核心價值體系重要組成部分的社會主義榮辱觀，已經成為引領社會風尚的一面旗幟，因此，我們一定要積極倡導社會主義核心價值觀，以這種主導文化的政治性、意識形態性來規范和引導娛樂文化，以高雅文化的啟蒙性、審美性來提高和培養娛樂文化。利用這種娛樂文化來培養大學生明確的價值取向，以及其對娛樂文化的正確鑒別和選擇能力，為全面建設小康社會貢獻自己的聰明才智。

2.改進教育方法，增強思想道德品質課的實效性，提高大學生的道德判斷力

目前，要減少娛樂文化對90后大學生的不良影響，最重要的就是要加強他們的思想道德教育，扭轉思想道德理論課不受重視的現狀。眾所周知，思政課是大學生政治教育的主陣地和主渠道，是一個原則性、政治性和方向性都很強的工作，它直接關系著國家下一代人才的培養。故此，高校思政課教師更應該與時俱進，關注國家政策，依據高校思想道德課的教學規律，創新教育方法，充分運用現代化教學手段，從教學方式和教學內容等方面進行全方位的教學改革，寓教于樂，激發學生的學習興趣，調動他們的學習主動性和積極性，使學生能夠在輕松、愉悅的氣氛中掌握知識，發現學習的樂趣，不斷提高教學效果的實效性，增強思政課對大家的影響力，從而削弱娛樂文化對大學生的負面作用。同時，加強鍛煉他們明辨是非和批判思維能力，提高大學生對國家政策及社會形勢的理解能力，從而能夠冷靜地面對復雜的局面，保持堅定的政治立場，最終提高道德判斷力。

3.加強美育教育，預防審美品位的庸俗化，提升大學生的審美情趣和能力

受商業利益驅使，娛樂文化的廣泛傳播對人們的審美活動產生了許多不良的影響。一些娛樂文化以“新奇、華而不實成為其首要特征”，他們以這種“新奇、華而不實”為噱頭來迎合大學生的心理，雖然這種求新求怪的娛樂方式沒有持久的生命力，卻能得到大學生的認同。為了追趕這些娛樂文化，一部分大學生就會盡力地依照它們的流行模式，去盲目的模仿，導致他們審美品位的庸俗化。而美育的目的是培養人對美的鑒賞、感受和創造的能力，這些90后的大學生，他們思維敏捷、感情豐富、精力充沛、嗅覺靈敏而且活力四射，他們有著情感渲瀉的需求，有著對美和藝術的強烈追求。所以，可以在教學活動中通過以審美教育為主，來激發他們的想像力、創造力，形成更高層次的審美能力。同時，老師們還可以運用美育的特點，引導他們去關注娛樂文化的內涵，并逐步引領他們去感受真正的審美對象，從而培養他們更高層次的審美能力。

4.加強校園文化建設，努力搭建大學生自我展示的平臺，為其健康成長提供有利的外在條件

現代社會，大學生受到娛樂文化的普遍影響，主要體現在娛樂文化活動形式上的多樣性和豐富性，在內容上更是趣味橫生、引人入勝。他們通過參與各種形式的娛樂活動，來使自己的虛榮心得到滿足或獲得一種自我的認同。而校園文化是以大學生為主體，以大學校園為主要空間范圍，以課外活動為主要方式，以校風校訓為主要特征的一種群體文化。從功能上來說，校園文化能夠起到潤物細無聲的作用，它具有熏陶人、教化人和塑造人的功效，故此，好的校園文化不但可以提高大學生的自我管理和約束能力，更能增強他們對負面影響的抵抗力，塑造其文明誠信、樂于助人、與人為善的優秀品德，從而進一步提升他們的綜合素質。因此，在當前思想道德教育過程中，我們應該把娛樂文化中好的、向上的、對學生身心健康有益的內容提煉出來，融入到大學校園文化的建設中去，把校園文化的育人功能充分發揮出來。與此同時，要通過多姿多彩的團學活動，開辟創新教育載體，找尋大學教育的新方法。為大學生充分創造展示自己的機會，進而培養出社會所需要的人才。

四、結束語

在娛樂文化日益盛行，各種思潮之間相互激蕩，價值訴求日趨多元化的大背景下，作為高校的德育工作者，只有轉變教育理念，將娛樂文化作為思想品德教育的重要內容，通過不斷地、全方位地教育，增強大學生的責任意識、法制意識和安全意識，引導他們樹立正確的價值取向、娛樂觀念和倫理道德觀念，促使他們更加努力地學習，理性地思考人生的意義和價值，提升他們的綜合素質，在新的歷史時期，為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的聰明才智。

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