為別人而生存

［英國］塞繆爾

人們并不僅僅是只為自己而生存。除了為自己的幸福而生存以外，他也為別人的幸福而生存，富人和窮人都不例外。對某些人來說，生活是快樂的;對另外一些人來說，生活是痛苦的。但是，最有價值的生活卻絕不是那種只追求自我享樂的生活，甚至也不是那種沽名釣譽的生活，而是那種在每一項美好的事業中都扎扎實實、兢兢業業地做一些給社會帶來希望和益處之工作的生活。

海爾洛克勒說過，我們每個人都是一個圓心，它被許多同心圓所環繞。從我們自己的圓心出發，第一層圈出現了——這是由父母、妻子和孩子組成的圈;第二層圈是各種親朋好友關系;然后是自己所屬族群的同胞關系;最后是與整個人類這個種族的關系。

要想在人世間能夠始終如一并堅定地履行我們的職責，這就需要對我們的所有能力進行開發和培養。正是那些有關是非、善惡、美丑和好壞之類的良知使得我們在今生履行對人類的責任。

職責的范圍是沒有固定的界限的。它存在于生命的每一個崗位。在我們的一生中，無論我們是富有還是貧困，是幸福還是不幸，我們都無法選擇，但我們卻能夠選擇去履行那些在我們身邊無時無處不在的職責。不惜一切代價和甘冒一切風險地遵從職責的召喚，這是最高尚的文明生活的本質體現。無論是過去還是現在，偉大的事業都值得人們去為之奮斗，值得人們為之神往、為之奉獻自己的生命。

我們常常不由自主地把責任這一概念同士兵的職責相聯系。我們還記得在龐培古城中因履行職責而死在他的工作崗位上的那位異教徒衛兵吧，那是發生于一千八百年前的事情。當時，龐培古城附近的維蘇威火山突然爆發，龐培古城被火山灰徹底埋葬。這位士兵是一位真正的戰士。當火山爆發時，別人都在倉皇逃命，唯有他仍然堅守自己的崗位。因為那是他的職責。當時，他被安排守衛那個地方，而他也絕無退縮之意。他因吸入火山灰中過多的硫化氣體而窒息死亡。他的身體化作了灰塵，但他的精神卻永存于人類的記憶之中。今天，我們仍能在那不勒斯的巴爾波尼可博物館中看到這位士兵曾經使用過的頭盔、長矛和胸鎧。

這位戰士真可謂兢兢業業，鞠躬盡瘁，死而后已。他出色地完成了他的職責所要求他做的事情。恭順地服從職責的召喚，即服從父母、服從師長、服從長官等的召喚，這是每個希望自己品行正直的人不得不認真學習的課程。從少年時代開始，人們就應該開始學習和養成聽從責任的召喚這樣一種恭順的心態。盡管生命是有限的，但我們必須聽從職責的召喚，直到生命的最后一刻。職責，從其最純粹的形式上講，它是那么的具有強制性，以至于一個人在盡職盡責的過程中根本就忘卻了自身的存在。這就是職責的核心所在。它要求我們在履行職責的過程中不能瞻前顧后、患得患失，而應當不折不扣地完成自己的職責。

（選自《智慧的力量》）

思考練習

1.第一自然段“最有價值的生活卻絕不是那種只追求自我享樂的生活，甚至也不是那種沽名釣譽的生活，而是那種在每一項美好的事業中都扎扎實實、兢兢業業地做一些給社會帶來希望和益處之工作的生活”一句中的“絕”“甚至”等副詞能不能省掉？為什么？

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2.第二自然段援引海爾洛克勒所說的一段話，意圖是什么？

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3.龐培古城中的那位異教徒衛兵在維蘇威火山突然爆發時并沒有驚人之舉，而作者對他卻贊賞有加，對此你作何評價？

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4.今天，我們總是教育學生要“張揚個性，賞識自我”，并且，有人還這樣講，“主觀為自己，客觀為他人”。試說一說以上這些說法與本文所倡導的思想是否相悖謬？為什么？

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