回歸生活的德育不需要儀式

劉黨樺

在平時的學校教育中，我們一談對學生進行德育，就會搞一套繁瑣的儀式，且不說傳統的班會隊會、晨會夕會、開學結業典禮、升旗降旗儀式等等，也不說語數外等學科教學中的德育滲透活動，單就被冠以德育主題的活動，如參觀名人偉人故居、瞻仰烈士陵園、觀看主題圖片展覽、觀看愛國教育電影等等，都要舉行一定的儀式，似乎沒有了這套儀式就不能進行德育，有的學校或老師在開展儀式活動時，由于不得要領，反而使其走向了反面，儀式結束后，留給學生的僅僅是轟轟烈烈的場面，而內容已置于腦后。

對學生進行德育活動時，與其花時間和精力在繁瑣的儀式上，不如讓其回歸到德育的本質上來，讓學生過有意義的生活德育。所謂的生活德育，就是通過道德的生活而學習道德的德育，從生活中開始，在生活中進行，又回到生活中去，貫穿于生活實踐的全過程中。它必須從小事著手，貼近生活，讓學生在生活中得以感悟，情感升華，形成品質，為學生的成長與發展奠定良好的生活習慣。這就是我們所說的“讓德育回歸生活”。

暑假中頂著烈日在社區做義工的學生、在大街小巷通過幫助公司推銷產品而獲得學費和生活費的學生、在工廠車間頂崗實踐的學生……，他們的德育歷程應該是活生生的，是深刻的，也是終身難忘的，他們對社會的認識、對責任的理解、對自我能力的判斷，都來源于他們的德育實踐，其德育效果要比一個空泛的儀式、一堂理論課、一場專題講座更加明顯而真實。相信他們在今后的人生中會更加珍惜生活、創造生活。

其實，讓德育回歸生活很簡單，那就是對學生進行德育，不僅要在其日常生活中展開，而且要在學習生活中進行；不僅在學生的學校生活中展開，而且要在校外生活中延伸；不僅在學習生活中堅守道德，而且不能在日常生活中違背道德。

德育回歸生活不能只停留在理論上，也不該僅僅是一種儀式，而應該是切切實實反映在學校德育的實踐范式上。要讓學校德育真正融入生活，既需要師生的深刻理解，還需要將學校道德教育從抽象化、空洞化的“說教王國”里走出來，回歸生活，關注、指導和引導學生的現實生活，幫助學生通過自己的勞動創造新生活，并以文明健康的方式享用新生活。如可采用滿足需要的方式來為學生成長增加正能量：一是滿足學生被尊重的需要；二是滿足學生參與管理的需要；三是滿足學生社會實踐的需要。所以，我們在德育活動時，設計每一項活動、處理每一件事情時都要思考，我們讓孩子獲得了什么、感悟了什么、明白了什么，為他們今后的生活積淀了什么，力圖讓每一件小事都充滿溫情。通過具體的活動讓學生更有成就感，有自信心，有樂觀的為人處世態度，以及對人、社會、自然的尊重。如果我們的德育活動涵蓋了這些方面，不管他們是否能升入高一級學校，相信他們的人生都不會是失敗的。

我們都聽說過蝴蝶破繭而脫的例子，蝴蝶在破繭而脫之前，必須在繭中痛苦地掙扎才能使繭破出縫隙，在縫隙中伸展自己的翅膀，直到把翅膀練強壯，而后才能飛得起來。假如我們在發現已裂開一條縫的繭中蝴蝶正在痛苦地掙扎，于心不忍，便拿起剪子把繭剪開，幫助蝴蝶脫繭而出。那這只蝴碟會因身體臃腫，翅膀干癟，而飛不起來，不久便會死去。省去了過程看似為其免除了痛苦，但結果卻適得其反，代價也是慘痛的。

回歸生活的德育，就好像破繭中的蝴蝶，它必須自己振翅而出，才能展翅飛翔。由此，我們知道：回歸生活的德育就是讓學生自己在生活中感受和體驗生活，從而理解和領悟生活的內涵，尋覓探求生活的真諦，讓德育真正觸及到學生靈魂的深處，使學生有意識地為德育而動，修養好自己的身心。

愿我們學校的德育少些儀式，而多些生活，讓德育回歸生活。