體悟·積累·創(chuàng)造

李璇

近年來，中學(xué)生寫作教學(xué)一直是教育界關(guān)注的問題。學(xué)生從小學(xué)開始接受寫作訓(xùn)練，十余年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，使他們形成了一套自己的作文方法：逢抒情必排比，每結(jié)尾必升華。這樣的作文，看似文筆優(yōu)美，結(jié)構(gòu)完整，實(shí)際是以表面的熱鬧去掩飾內(nèi)容與情感的貧乏，經(jīng)不起認(rèn)真推敲。如何使學(xué)生作文擺脫這一困境？關(guān)鍵是讓文章融入真情實(shí)感。

劉勰在《文心雕龍》中寫到：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”情動(dòng)于中，方能下筆成文。說真話，抒真情，是作文的基礎(chǔ)，也是寫作的基本要求。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定；“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。”要求教師“在寫作教學(xué)中”“引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，不說空話、假話、套話，避免為文造情。”因此，在日常語文教學(xué)中，要逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的觀察力和對(duì)文學(xué)作品的感悟力，激發(fā)學(xué)生對(duì)情感的敏感程度，從而讓學(xué)生懷著感情去作文。

作文不僅僅是一門技能，它是一個(gè)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，也是一個(gè)學(xué)生平日生活積累的展示。所以，不能把作文教學(xué)和學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活割裂開來。要寫好作文，僅僅注重技巧是不夠的。下面，從兩個(gè)方面談一談如何實(shí)現(xiàn)感性寫作。

一、生命的體悟

生活是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是學(xué)生活動(dòng)的全部時(shí)空展現(xiàn)。為什么學(xué)生的作文干澀無味？筆者認(rèn)為，現(xiàn)在學(xué)生的經(jīng)歷普遍單純，基本都是兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活。所以他們接觸到的社會(huì)層面較窄，單調(diào)的生活造成了學(xué)生生活體驗(yàn)與情感體驗(yàn)的缺失。寫作文時(shí)，無經(jīng)歷可寫，無情可抒，文章自然是滿篇的“虛情假意”。

實(shí)際上學(xué)生對(duì)生活并不麻木，看看他們的周記就知道了，情緒之多變、心思之細(xì)膩令人感嘆。作為語文老師，就是要引導(dǎo)學(xué)生抬起頭來，將這種“感性”的目光延伸到遠(yuǎn)處，由顧影自憐式的關(guān)注“小我”變?yōu)檠劢玳_闊的關(guān)注生活，再把這種“感性”的、原汁原味的情感體驗(yàn)運(yùn)用到作文中去。

總結(jié)一下，可把學(xué)生的圈子分為三大塊：家庭、學(xué)校和社會(huì)。

家庭中有幸與不幸，有盆盆罐罐，有磕磕碰碰；學(xué)校是社會(huì)的縮影，有人熱情如火，有人冷漠似冰，有人活潑好動(dòng)，有人喜靜獨(dú)處；社會(huì)是一個(gè)萬花筒，小到花草蟲魚、鄰里鎖事，大到國(guó)家大事、社會(huì)焦點(diǎn)，多彩多姿。生活是最好的老師，觀察得多了，學(xué)生對(duì)生活必然會(huì)更加敏感。突破了自身局限，把目光放到周圍，那么學(xué)生所經(jīng)歷的情感也會(huì)更加豐富。

二、閱讀的積累

總體來說，學(xué)生生活圈子還是較為狹小，許多經(jīng)驗(yàn)的獲得只有依靠書本的間接傳授。“讀書破萬卷，下筆如有神。”說的就是讀與寫的辯證關(guān)系。但是如果盲目閱讀，開卷未必有益。學(xué)生看什么書，對(duì)于學(xué)生的情感價(jià)值取向、寫作風(fēng)格都有著重要影響。所以，研究學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，調(diào)查、評(píng)析學(xué)生閱讀的刊物，干預(yù)、引導(dǎo)學(xué)生的閱讀選擇，激發(fā)學(xué)生的閱讀心理期待，等等，都應(yīng)納入課堂改革中。

除了讀什么書要慎重選擇，怎樣讀書也要認(rèn)真考慮。中國(guó)古詩(shī)詞鑒賞講求“以意逆志”“緣景明情”，西方文學(xué)則重視“共鳴”。教師就是要引導(dǎo)學(xué)生喚起聯(lián)想，融入自我，變閱讀為重溫生活體驗(yàn)的過程，達(dá)到與文本共鳴的效果。只有這樣，才能獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)，而積累這種情感經(jīng)歷，正是為寫作積累情感素材。深入了解作品的精髓，沉浸于閱讀作品所帶來的情感沖擊，從而把握作品的深層意蘊(yùn)，體會(huì)作者的情緒波動(dòng)，把握文本所建構(gòu)的情感框架。而了解作者的創(chuàng)作體驗(yàn)和作品的情感線索后，學(xué)生在寫作時(shí)更容易調(diào)動(dòng)這種情感積累，使自己沉浸在筆下作品所營(yíng)造的情感氛圍中，用真實(shí)情感引導(dǎo)自己寫作。

面對(duì)模式化日益嚴(yán)重的寫作現(xiàn)狀，教師在作文教學(xué)中，不僅要提倡個(gè)性寫作，還應(yīng)提出情感要求。誠(chéng)然，學(xué)生作文寫作有著很強(qiáng)的功利性目的，這對(duì)學(xué)生作文的情感抒發(fā)有一定限制。而讓學(xué)生“帶著腳鐐跳舞”的關(guān)鍵，是學(xué)生有跳舞的激情。教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生活體悟與閱讀積累，在有限制的作文中表現(xiàn)出情感取向。

真情的寫作是作文教學(xué)改革的根本出路，作文教學(xué)要倡導(dǎo)放飛想象，走“面向生活，自由表達(dá)之路”。作文要展示學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)造才能，更要展示學(xué)生對(duì)生活的獨(dú)特感知。作為教師，要引導(dǎo)學(xué)生回歸本真，回歸自我，用真情實(shí)感，去創(chuàng)作打動(dòng)人心的作文。endprint