八面來風

八面來風

退場意識

·游宇明

人都想有點作為，獲得認可。如果我們將社會比作一個“場”的話，這其實就是一種“進場意識”。

人有“進場意識”當然好，不過，某些時候我們也得有“退場意識”。比如你是領導、企業家、科學家或文藝家，在盛年歲月里看過繁花、登過高峰、指點過江山、漫話過滄桑，但這些身份都不是終身標簽，總有一天需要“刀槍入庫”“馬放南山”。再比如你培養大了好幾個子女，自以為養兒育女經驗極其豐富、思路天下無敵，但后來子女做了父母，你最好還是讓他們自己去教育下一代。子女畢竟接受過更新的教育，他們的經驗也許不如你豐富，其眼光卻可能比你獨到。

進場之后總有退場，一個人退場，先要學會一個“節”字。懂得節制個人的欲望，比如權力、物質、美色，舍得放下該放下的東西，才會開開心心地做該做的事情。不懂得“節”，什么東西都想摟在懷里，你在生理上不能適應，心理上不能解脫，最后必然疲憊不堪。

正確估價了自己，才能在退場時干干脆脆，不戀棧，不越位。這不是怯懦，而是一種對生命的順應，對名節的呵護。（摘自和訊網）

誰讓李白成了預言家

·馬蔣榮

一位朋友轉發給我一封電子郵件，信里“摘抄”了詩仙李白的九首七言和五言詩，每一首居然都隱藏了一千三百多年前李白對今年發生的一些熱點新聞的預言！其中一首的句首和另一首每一行的第三字分別可連成“二零一四巴西慘敗”及“二零一四德國奪冠”，另一首詩句首竟能連成“黃海波嫖娼被抓”！

我不假思考迅速轉發給自己的多位文友共享。

幾天后，一位文友回復了一段令我難堪和臉紅的文字。因為他經過核對，發覺我“轉發”給他的這九首李白詩詞，全都是子虛烏有的偽作！他不僅查遍《李白詩詞全集賞析》甚至《全唐詩》也均不見蹤影，而且僅有的幾行質量高一點的詩句，也都是從其他唐詩中借用來的。網友最后說我：“你玩笑開到李白頭上了！”

互聯網給現代人帶來的好處真是太多了，然而，任何一個有點文化和獨立思考的公民，都不應該對信息不假思索地“轉發”或者“群發”，而應該有所選擇，守住真實、誠信和道德的底線。（摘自《新民晚報》）

圖/CFP

執著與固執的差異

·張宏濤

有人笑稱：如果最后你成功了，那你就是執著；如果失敗了，那你就成了固執。但兩者的本質差異到底在哪里呢？一位心理學家告訴我：“執著的人，堅持的是自己的方向和目標；固執的人，堅持的則是自己的情緒和做事的方法。”這句話讓我豁然開朗。

比如：兩個人同時見到一只兔子撞死在樹上，從此，一個開始守株待兔，另一個則不拘泥于死等，而同時采用挖陷阱、用網、弓箭等多種辦法來捉兔子。前者堅持的是捉兔子的手段，所以叫固執；后者堅持的是捉到兔子的目標，他的手段更靈活，所以叫執著。

同一個人的同一種行為，在不同的時段也會有固執和執著之分。有個人曾經力排眾議，堅持要生產一種人人都能買得起的質優價廉的汽車。雖然多次失敗，他也不改初衷。后來，他終于成功了，他改變了美國人的生活方式，他就是汽車大王福特，這個階段的他無疑是執著。但十多年后，當汽車已經在美國普及，這種質優價廉但造型不夠豪華、舒適度不高、動力不夠強的汽車已經無法滿足人們的品味了。親人們都勸他轉型升級，福特卻拒絕了，幾年后，福特公司的效益越來越差，這個階段的福特，無疑屬于固執。為什么會這樣呢？我想也許是一個人對自己的習慣行為、觀點等都會有感情，當被別人否定時，就會陷入不良的情緒里，然后不自覺地就變固執了。當你堅持己見卻遭遇眾人反對的時候，要先想想：你是在堅持夢想，還是在被情緒所左右，而堅持某種手段？分清執著和固執，更有助于你做出正確的選擇。（摘自新浪博客）

最漂亮的皇冠

·蔣驍飛

伊萬四世是俄國歷史上最著名的暴君之一，他曾花巨資制作了一頂世上最漂亮、最昂貴的皇冠，它總共用去了3斤黃金、100顆鉆石、136粒從世界各地搜羅來的綠寶石。據說，當時30匹戰馬才能換得這頂皇冠上的一粒綠寶石。

有一次，一位來自英國的外交官訪問俄羅斯，伊萬四世就戴著那頂沉甸甸的皇冠向他炫耀。外交官問道：“皇冠戴在頭上，陛下還看得見它漂亮嗎？”伊萬四世反問：“戴在頭上，自己怎么能看得見？”外交官笑道：“陛下，你自己負重，卻讓別人欣賞，這豈不是很荒謬嗎？”

其實，每一個人心中都有這樣一頂“虛榮”的皇冠——為了別人的喝彩，我們常常把自己弄得疲憊不堪。（摘自新浪博客）

插圖/楊永

給你的絕境都是祝福

·魏悌香

的迦南地，周遭強敵環繞。但他們

以色列人被局限在一個小小 進大海淹謝阿拉伯人。他們一直想把我們推瀟灑地說“：我們應該感我們隨機應變和創新突破的能力。”死，卻刺激了 ，外有充滿敵意的阿拉伯國

以色列內有和巴勒斯坦人的糾結 只有極端惡劣，國土大部分是沙漠，一年家，內憂外患，加上自然條件 們善用滴灌法，得已，只能想辦法運用科技突破。他三十天降雨，逼不 足，每年居然還可以出口一滴水都灌到植物根部，不但自給自確保每二十億美元的農作物。 天給了新加坡陽光，了以色列沙漠，發展出精致農業；上

上天給 蘋果，發現了地心引力……務必發展出觀光產業；上天給了牛頓一個 善加運好最棒的祝福，存著感恩的心，并且相信，上天給你的，都是最逢生，更能反敗為勝（。摘自《講義》）用，不但能絕境

生命的長度與厚度

·彭瑞高

人在世上，人生觀不同，“厚度”解也不同。

譬如從政的，有認為“厚度”與官階成正比，官越大，其生命厚度也越大；有的卻認為，只有“政聲”才能與“厚度”成正比，老百姓口碑越好，其生命厚度才越大。從商的，有人認為財富積累與“厚度”成正比；有的卻認為，“商德”第一，商德越能滋潤人心的，商人生命厚度才越大。從文的，有人認為“厚度”與著述成正比，著作等身的，當然比“著作等膝”的要厚；有的卻認為不然，要看著述是否“傳得開”，是否“留得下”，作品傳得越廣、留存越久，作者生命才越有厚度。

據此看來，生命厚薄，其標準都與百姓有關：遺愛民間越多，生命就越厚重，無論其從事什么行業。

最使我欽佩與信服的，還是前不久過世的俞吾金教授的一段心語——“生命的價值，常常不是以她的長度而是以她的寬度和厚度來衡量的。黑格爾曾經說過，玫瑰燦爛綻放的瞬間，并不遜色于高山的永恒。”我以為，這也是最接近真理的。（摘自《文匯報》）

（責編：張微微）