為官之道看東湖

為官之道看東湖

伍松喬資深媒體文化人、作家，中國(guó)新聞獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)獲得者。

從成彭高速公路去新繁，驅(qū)車不到半小時(shí)。新繁今屬成都新都區(qū)，歷史上曾是一個(gè)縣。新繁東湖是全國(guó)僅有的兩處遺址猶存的唐代園林之一，1990年被列為四川省文物保護(hù)單位。這座歷史悠久的古典園林，長(zhǎng)期是古代川西文人雅聚的好去處。世紀(jì)之交，我曾寫過(guò)一篇《為官者，當(dāng)去新繁東湖》，十多年過(guò)去，值得再說(shuō)。

東湖是座“官湖”，由唐代著名宰相李德裕作新繁縣令時(shí)營(yíng)造。南宋時(shí)為三位官員所建的“三賢堂”，成為之后東湖主題的基調(diào)。三賢除李德裕外，還包括北宋新繁縣令、王安石之父王益，以及北宋右諫議大夫、新繁人梅摯。

對(duì)三賢的敬重贊頌千百年歷代相傳，深入民間，這大約是東湖雖然飽經(jīng)滄桑卻終得以保存下來(lái)的重要原因。

三賢做官，為國(guó)為民都有不可磨滅的功績(jī)。

李德裕入相之前任西川節(jié)度使，接手的是一副支離破碎的爛攤子:南詔、吐蕃軍隊(duì)侵入川西平原，燒殺擄掠，民不聊生。李德裕就任后練兵備械，廣筑要塞邊城，又向敵方施以分化、懷柔政策，很快取得了保境安民的重大勝利，并迫使南詔歸還了俘掠的四千蜀民；王益只活了46歲，從園內(nèi)保存的《東湖瑞蓮歌》詩(shī)碑，可以感受到這位縣令企盼新繁政通人和的拳拳之心，也能一窺他減刑獄、興學(xué)校、倡風(fēng)化等治理舉措。王益在新繁僅3年，竟能做到他從路上走過(guò)，沿途百姓便嘖嘖贊嘆，真不容易；至于梅摯，他在五六個(gè)州府作過(guò)地方官，歷練官場(chǎng)，以“清慎”“骨鯁”“純凈持行”“忠貞奏議”流芳。梅摯身后，他做過(guò)官的地方都為這位有君子之風(fēng)的賢吏建了紀(jì)念場(chǎng)所。

除勤政愛(ài)民之外，三賢不朽更在于他們嚴(yán)于自律的節(jié)操、與官場(chǎng)污穢勢(shì)不兩立的一身正氣。

在東湖那座狀如蝙蝠的小山蝠崖旁，有一座名叫“清白”的樓臺(tái)，這是后人專用此名來(lái)贊譽(yù)三賢的?！扒灏讟恰迸c成都人熟知的青白江，得名于北宋另一個(gè)成都府官、后來(lái)成為“鐵面御史”的趙抃。趙抃渡江時(shí)，見(jiàn)江水澄碧，滋潤(rùn)兩岸，感慨道:“我們做官的人，也要像江水一樣保持清白，造福百姓呀!”從此這條江就被人們叫作清白江，又在東湖建了“清白樓”。“清白”二字，于官場(chǎng)中人真是格外難寫，能來(lái)東湖面樓肅然，一筆一畫地臨池學(xué)帖，想來(lái)能有長(zhǎng)進(jìn)。

一樓之外，更有一碑，碑文是梅摯所寫、被郭沫若推崇備至的《五瘴說(shuō)》，只有120字:“仕有五瘴:急征暴斂，剝下奉上，此租賦之瘴也；深文以逞，良惡不白，此刑獄之瘴也；昏晨醉宴，弛廢王事，此飲食之瘴也；侵牟民利，以實(shí)私儲(chǔ)，此貨財(cái)之瘴也；盛揀姬妾，以?shī)事暽?，此帷薄之瘴也。有一于此，民怨神怒，安者必病，病者必殞，雖在轂下亦不可免，何但遠(yuǎn)方而已!仕者或不自知，乃歸咎于土瘴，不亦謬乎!”

李、王、梅三賢還是著述頗豐的一代詩(shī)人、學(xué)者。李德裕詩(shī)作有140余首名列《全唐詩(shī)》；王益一首七言《東湖瑞蓮歌》引得天下名士唱和；梅摯常與蘇東坡、歐陽(yáng)修等著名文人比肩往還，詩(shī)文“多警句”。正是這種政治家加文化人的基本素質(zhì)，成為他們建功立業(yè)、造福黎民的可靠基石。對(duì)如今一些不在乎文化的官員，實(shí)在要懷疑他們自身的修為、造福一方百姓的作為，真能好到哪里去！

“千古鄉(xiāng)風(fēng)繁縣好，萬(wàn)花湖水相公游”。眼下的東湖作為景點(diǎn)雖然缺憾尚多，但這一方難得的人文勝跡，慢慢去品，卻是大有滋味的——尤其是對(duì)我們大大小小的公仆們。（責(zé)編：李妍婕）