古東安：一座沉睡千年的傳奇溶洞

黎 軍

古東安：一座沉睡千年的傳奇溶洞

黎 軍

石橋，昔日的古東安鄉，當地人一直傳說有座曾經被“黃巢賊”用生鐵澆鑄封存的地下巖洞叫封巖，就在今石橋鎮附近村莊關塘嶺一座石牛山上。

黃巢，唐末農民起義的領袖人物，曾是那么聲威赫赫，他摧毀了唐朝，終結了一個大唐盛世。黃巢真的來過東安，到過石橋嗎？正史何以不見記載，民間為何久傳不衰？

一千多年過去了，黃巢封存的巖洞在哪里？這是傳說，還是真實的歷史？

石橋古鎮

石橋鎮，有個古老的名字叫東安鄉，不知道其緣起于何朝何代，而見諸史載，則是明朝正德六年（1511年）朝廷批復添設廣西蒼梧縣“東安巡檢司”，司署就在東安鄉中堡石橋墟。當時編額30名弓兵，負責稽查往來行人，打擊走私，緝捕盜賊。古東安地處北上古臨賀郡（今賀州）要隘。如今的石橋鎮即為古東安的腹地。

桂東南一帶山水，實乃天設地造的畫圖。石橋，就是上蒼之手在萬綠叢中布局的一處喀斯特天然盆景。

石橋鎮處在梧州北去賀州60公里處，古為蒼梧郡與古臨賀地交通的川谷走廊。古代，東安故地交通可以水陸交替互便。石橋鎮恰處溝通臨賀川谷走廊的溶巖盆地，至此谷府洞開，田園壯麗，石峰奇秀，青靄迷人，是一處人居仙境。

石橋鎮之所以得名，皆因宋時在舊圩市入口建有一座石拱橋。

像這樣的石拱橋，石橋鎮內的塘蓬有兩座，鐵塘一座。一個鎮子內，古道連接數道石拱橋，這在當時實為驚人之舉。

石橋古鎮，至今依然流溢東安古韻。村莊綠竹掩隱，村路青石鋪砌。村子屋宇嫻雅清幽，呈現農桑雅韻。村民衣冠簡樸，彬彬有禮，古風猶存。石橋鎮今天之所以成為全國聞名的詩詞之鄉，正是唐宋古風在民間延續的例證。

溶洞傳奇

我第一次聽說“封巖”這事，是從一位叫易式生的青年口中聽說的。

他說，附近有個叫關塘嶺的村子，那里有座“封巖口”。原來是一座溶洞，舊地名叫“虎巖”，自從黃巢軍隊用生鐵鑄封了洞口，本地人一直把它叫做“封巖口”。舊時的虎巖口就像咆哮的虎口，上面懸著兩顆鐘乳石虎牙，很是嚇人。老輩人傳說，這是一座很深的地下溶洞，貫通附近的石山，有人進去探險，點完七支照明大蠟燭才出得來。洞里有一片湖水，可以撐竹排游走。因為黃巢軍隊過境時，許多人躲入洞里避難，于是，他們扛來鑄鐵爐，用生鐵水鑄封了洞口。到民國時，洞口上的兩顆虎牙還懸著，后來聽說是賀州信都有人下來將它鑿斷了，因為他們村子里發生了命禍，與虎巖口的兩顆虎牙有關。

恰巧，我回到縣城，聊及關于“封巖口”的傳聞，在縣城工作的梨埠鄉人黃奕恒補充了更為傳奇的細節。原來，他的祖上正是“封巖口”所在的關塘嶺村黃姓族人。由于先祖一直傳下來，他小時候，就聽說“封巖口”的事。據傳，洞里被封的是大賊。封巖內有縫眼通于山上，被封之后兩三年，還能聽到洞里傳出舂谷的聲音。曾有人用繩子從山坡小洞吊下去兩升米，繩子拉上來，洞里的人竟給綁了金條回贈。據老人傳說，懷孕的大肚婆進不了那個洞口，估計被封的洞口應該比較狹窄，或僅容一個人出入。

關于“封巖”的鄉聞舊事，就像我身處的這片霧靄繚繞溶巖仙境一樣神秘。溶巖地貌必有溶洞，距石橋街最近的一座龍巖山，就有龍巖洞、三星巖和近年發現的豬婆洞三個石洞，

自從聽到“封巖口”傳說后，我尋訪鄉間耄耋老人，實地勘察封巖所在位置。

一個冬日，寒煙迷漫遠近的竹林，我踏著青石路面冰涼的霜氣，繞田垌，穿竹林，來到關塘嶺村。在80多歲高齡的黃盛才老人家里，與他談起關于“封巖口”的傳說。老人告訴我，小時候，他放牛到封巖口，那時候，還有一個明顯的巖洞口，洞口前浸著一汪清水，周圍布滿青苔雜草，用棍子戳那洞壁，好像發出篤篤的金屬聲音。那時，大人不準小孩去那里玩，說洞口有一條好大的紅關蛇。大躍進年代大煉鋼鐵，在封巖口山坡開石，大量的碎土石渣早已將洞口掩埋了，現在看不到洞口痕跡。

在村里的原石橋中心校教導黃炳生老師的家，說到“封巖口”，老人說，前輩老人都這樣傳下來，卻從來不見有記載。如今也找不到洞口了。是真是假，只是傳說。

午飯后，他帶我到封巖口，指著田坎邊一面山坡說，這座山也叫石牛山，習慣都叫封巖口，封巖口大約就在這位置。真是滄海桑田，我根本無法看出封巖的任何痕跡。我問黃炳生老人，假如發掘，估計有多深的土層呢？他說，看來會很深吧。

回到村子，大家七嘴八舌談論封巖口。有人說，這兒一定有地下巖洞，因為后山那邊放炮炸石，封巖口這邊也震動。

人堆中有位50余歲的人說，前邊繞去不遠的石肚村，有位90歲年紀的老人，他應該知道更多。村人主動領我去登門訪問。冬日陽光，已帶暮色。路過參差突兀的崖壁，恍若行走迷宮，我覺著每一處巉巖，仿佛都藏著神秘。

當我們踏進屋門，村人說明來意，老人兒子卻說，老人近日哮喘咳嗽嚴重，讓我們明天早上再來。

第二天早上，當我來到村子，將要踏進他家院子門檻，正遇老人的兒子迎出來，他說，老人剛剛在幾分鐘前斷氣，去世了。

有關封巖口的傳說，在歲月的恍惚間，被一位老人帶走了。

黃巢“封巖”遺跡

翻開中國的史籍，誰都知道黃巢大軍確實殺入了嶺南，攻下廣州，沿珠江西上抵達梧州，由桂江北上桂林，殺向湖南，一路征戰，回都長安，黃巢進入太清宮，于含元殿即皇帝位，建立國號“大齊”。

《梧州市志?大事記》記載：“乾符六年(879年)十月，黃巢農民起義軍由廣州經梧州入桂州，沿湘江北上。”我們還可以從梧州周邊地域撿拾到零星的史證，如《岑溪縣志》記載：“黃巢駐兵石，在根子營下，上有數大字。”而據《容縣歷史》記述：“容縣都嶠山的唐炮臺，就是容管觀察使龐巨昭與黃巢農民起義軍作戰時所筑，用泥土和石頭混合筑成。”《資治通鑒》記載：當黃巢入桂，局勢危急時，鎮海節度使高駢奏請朝廷“乞敕王鐸以所部兵三萬于梧、桂、昭、永四州守險”。這些史料證明，黃巢軍隊確實在梧州周圍活動過。而且，“溪峒蠻應之”，證明黃巢大軍進入廣西地域時，還有地方百姓加入義軍隊伍。

黃巢在梧州一帶征戰是大面積擴散推進的。同屬古東安地與石橋鎮相距僅10公里的今蒼梧沙頭鎮的大寨村，至今民間流行一年一度的“洞主節”。可以說，當地已經沒有人知道“洞主節”的來由。但是，每年遵循傳統書寫于洞主廟的兩副對聯，其實就是紀念黃巢起義而流傳千年的老對聯：

代天補不足，躍馬提刀，統麾同愾義師，百戰英威唐李懾；

臨陣勇當先，披肝瀝膽，拼灑滿腔碧血，畢生怒搗僖宗翻。

舉纛聚賢，舒浩氣，涉江淮，挺蘇杭，進越閩，直至南嶺廣州，復北長驅期大業；

揭竿起義，反李唐，拯黎庶，殲權貴，撫生靈，鏟削貪官污吏，蕩歿邪惡冀升平。

對聯豪氣磅礴，大有同仇敵愾的氣勢，應為當時進入嶺南后戰將鼓舞士氣或黃巢覆滅后流落地方堅持的殘部義軍所書，絕非后世之人所作。大寨這個地名，不知來源于何時，它是否當年黃巢義軍殘部最后據守的一個營壘？古代所設的“寨”，實為戰事構筑的營盤，聚眾集結群居，作為攻防和鎮守的營寨。據當地流傳，所祭的“洞主”是來自當時投入黃巢隊伍的廣東人。我甚至懷疑，古東安，就是當年黃巢義軍余部的最后據守地。

“黃巢洞”里究竟封的是什么？我們只能作一些猜想：假如是黃巢隊伍所封，封存的應是征戰中一路劫掠而來卻無法帶走的金銀珠寶（黃巢的流寇戰爭，傳說到處均有神秘的藏寶地）；地方富紳藏匿洞中的財物被發現，巢軍轉戰，不得已而封存（戰爭需要財物，以“劫富濟貧”為綱領的農民流寇戰爭，更加需要搜羅積累財物，為其立國之后所需）；與黃巢軍抵抗戰敗已無力奔走而躲避洞中的地方官軍殘余將士；地方呼應黃巢而揭竿起義的流寇隊伍，當黃巢勢力徹底覆滅，他們依然在一方劫富濟貧，淪為匪患，甚至以洞穴為據點，導致被官府清剿封洞。

以生鐵封住洞口，是因為只有鑄鐵才可以將巖洞封固。而且，這一方法也符合唐朝時期的生產技術條件。

上千年過去了，與“封巖口”近在咫尺的當地村民，從“虎巖”變為“黃巢封巖”，口口相傳近五十代人，如此驚世駭俗的隱秘，居然能夠在歲月中化為輕風淡月，就沒有人敢于揭開它遮蓋臉龐的面紗？

在信奉神仙道術的古代，或許人們畏懼黃巢橫掃天下的神威和流傳的施法魔咒，在相當長的時期內“封巖口”無人敢近。此后的五代十國，封巖口附近的關塘嶺、石肚尚未形成村落，只是人跡罕至的荒野。

只有到了今天，我們才真正具備揭開“封巖口”面紗的條件。

若真有此奇洞，或可能獲得大量具有考古價值的出土文物，以供考據、彌補和豐富唐末農民戰爭在桂東南活動的史跡。更具現實價值的是，對未來的蒼梧縣城建設，必然增加歷史的厚重，改善旅游生態環境，增加旅游歷史文化景觀，甚至改變一座嶄新縣城的建設布局。

但愿黃巢“封巖”能早日發掘。“江山留勝跡，我輩復登臨。”

責任編輯：傅燕蘭