中國(guó)散文化電影的意境追求

[摘 要] 在中國(guó)民族電影創(chuàng)作的沃野上，閃爍著一條散文化電影的創(chuàng)作道路。散文化電影以其別樣的韻味已經(jīng)成為了中國(guó)電影創(chuàng)作的重要一脈，充分體現(xiàn)了民族電影特有的美學(xué)品格。散文化電影在鏡語(yǔ)風(fēng)格上表現(xiàn)出對(duì)于意境的追求，通過(guò)這種鏡頭語(yǔ)言的運(yùn)用便于營(yíng)造出某種情緒氛圍、令人難忘的某種情調(diào)，渲染與凝聚某種情思狀態(tài)。

[關(guān)鍵詞] 意境；畫(huà)面構(gòu)圖；聲音；色彩

引言：所謂意境指的是，抒情性質(zhì)作品所展現(xiàn)或者營(yíng)造出來(lái)的一種情與景有機(jī)交融的形象系統(tǒng)或者想象空間。 意境在華夏美學(xué)中扮演著十分重要的角色，既是基本范疇，又是核心范疇。李天濟(jì)尤為重視對(duì)其整體意境的追求，想淋漓展現(xiàn)蘇東坡詞中所渲染的那種“落花有意，流水無(wú)情”的意境。小城之春》、《城南舊事》、《黃土地》、《我的父親母親》、《那山、那人、那狗》等中國(guó)影片都是意境深遠(yuǎn)之作。上述影片均屬于深入人心且具有詩(shī)歌情懷的電影，其將一系列表現(xiàn)手法進(jìn)行了合理的綜合運(yùn)用，鮮活地營(yíng)造出了電影中那種如詩(shī)如歌的意境。表現(xiàn)手法是多樣的，有畫(huà)面構(gòu)圖的運(yùn)用，有聲音的運(yùn)用，有色彩的運(yùn)用，還有光影的運(yùn)用，如此一來(lái)，即便是單獨(dú)的一個(gè)鏡頭，都能散發(fā)出一種詩(shī)的味道，進(jìn)而以導(dǎo)演的視角去體會(huì)電影所表達(dá)的那種對(duì)理想、人生以及社會(huì)的感悟。

一、散文化電影的定義

散文電影區(qū)別其他電影的主要特征是在影片中通過(guò)淡化情節(jié)、弱化沖突的原則，采用較為生活化流程作為電影拍攝的手法，通常會(huì)不重視戲劇情節(jié)以及矛盾沖突的敘述手法，強(qiáng)調(diào)用外在的藝術(shù)張力反應(yīng)人的心理張力，注重電影細(xì)節(jié)場(chǎng)面的刻畫(huà)，著重感情世界的表達(dá)而敘述則不做嚴(yán)格要求。盡管這類(lèi)電影的故事性不強(qiáng)，但卻具有很強(qiáng)的抒情感和意境感。

二、散文化電影的畫(huà)面構(gòu)圖

中國(guó)古典繪畫(huà)在畫(huà)面構(gòu)圖中表現(xiàn)出的橫式長(zhǎng)卷或縱式立軸、空間廣闊和人物渺小的特點(diǎn)對(duì)中國(guó)電影的畫(huà)面構(gòu)圖產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

在《小城之春》這一影片中，在開(kāi)頭部分，觀眾能夠在橫移鏡頭，還有俯瞰畫(huà)面幫助下，身臨其境般領(lǐng)略“古城”的那一段頹廢時(shí)光。遠(yuǎn)處，女主人公玉紋寂寥地獨(dú)行于城頭之上，通過(guò)一個(gè)疊畫(huà)處理，讓其由畫(huà)面的縱深處緩緩而來(lái)。在緊隨其后的一個(gè)畫(huà)面中，通過(guò)鏡頭左側(cè)搖移這種方式，使主人公的背影二次呈現(xiàn)在觀眾面前。運(yùn)用鏡頭搖移這種處理手法，讓影片以一種畫(huà)卷形式在觀眾面前緩緩打開(kāi)，古典韻味深遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

在《黃土地》這部影片之中，土地是靈魂，貫穿影片的開(kāi)端和結(jié)尾，影片所涉及的人和事均與其密切相關(guān)，通過(guò)對(duì)一直處于沉默狀態(tài)的土地的描述和渲染，向人們展示了一個(gè)深刻的生存哲理。該影片，借用了國(guó)畫(huà)中較為典型的高遠(yuǎn)觀景處理手法，基于“以山為主”這一理念，構(gòu)建了一個(gè)靜謐的、真實(shí)的生活空間。在一組疊化鏡頭的指引之下，觀眾走進(jìn)了黃土地的世界，領(lǐng)略了黃土地在落日時(shí)分所展現(xiàn)出來(lái)的那種莊嚴(yán)沉默而又無(wú)比渾厚的氣質(zhì)。隨著畫(huà)面流轉(zhuǎn)，電影節(jié)奏漸趨舒緩，且更見(jiàn)沉穩(wěn)，創(chuàng)作者的深情躍然于畫(huà)面之上。張藝謀提到，在創(chuàng)作過(guò)程中，長(zhǎng)安畫(huà)派的思維和手法讓他們受益良多，“對(duì)畫(huà)面結(jié)構(gòu)進(jìn)行布置時(shí)，通常做法是將地平線推出并呈現(xiàn)出來(lái)。另外，畫(huà)框之內(nèi)應(yīng)以土地為主角，從而彰顯土地的厚重之美，進(jìn)而以一個(gè)更深的角度來(lái)闡釋土地和人之間那種千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。”

三、散文化電影的意境追求

散文化電影通常借助寫(xiě)景抒情創(chuàng)造出一種濃郁的背景意境，讓觀眾全身心沉浸在電影中。 散文化影片很多都與回憶與懷舊有關(guān)，關(guān)于懷舊的主題一般都是帶有悲傷色彩的。所以當(dāng)散文化電影選擇了用影像傳達(dá)出無(wú)法抹去的憂(yōu)傷情緒，那么懷舊無(wú)疑是最佳的手段。過(guò)去了的時(shí)光總是有令人留念的一面，懷念過(guò)往也被披上了憂(yōu)傷的面紗。由于散文化電影交織著婉約而又清妍的意境美，一般傳遞出的是一種較為淡淡的愁思。例如《城南舊事》營(yíng)造的意境說(shuō)起。電影背景接住了老北京的一些生活特征元素。借助風(fēng)景風(fēng)俗衣著裝扮生活場(chǎng)景等極富地方色彩的元素營(yíng)造出獨(dú)特的老北京味道。

四、聲音有助于散文化電影意境的營(yíng)造

1、音樂(lè)對(duì)對(duì)營(yíng)造電影主旨意境的重要性

通常將音樂(lè)、音響和畫(huà)外音作為電影的聲音的主要類(lèi)別。在電影作品中常常借助聲音去營(yíng)造一些背景意境。常常一些經(jīng)典的電影將與畫(huà)面高度契合的音樂(lè)作為升華觀眾感情的手段，音樂(lè)的恰當(dāng)應(yīng)用十分到位的渲染了散文化電影的意境。如《大路》這部影片，多次響起《大路歌》的旋律，使一個(gè)懷有高尚愛(ài)國(guó)情操的青年路工得以躍然于畫(huà)面之上。

電影《漁光曲》的主題歌《漁光曲》三次不同時(shí)段的出現(xiàn)起到不同的抒情效果。第一次出現(xiàn)是童年時(shí)代的小貓、小猴和子英一起玩耍，子英要小貓唱歌，三人的心情非常愉快，一曲《漁光曲》帶給人們以輕松愉快的感覺(jué)。第二次是在上海舅舅家里，徐媽讓小貓唱給舅舅聽(tīng)，看能否隨舅舅上街賣(mài)藝。此刻的《漁光曲》雖仍然委婉、動(dòng)聽(tīng)，但已多了一份悲苦與惆悵。最后一次唱這首歌是在影片的結(jié)尾，小猴已經(jīng)奄奄一息，他求小貓?jiān)俪槐椤稘O光曲》，小貓的歌聲悲苦凄厲，催人淚下。

在《城南舊事》這部影片中，將《驪歌》這首經(jīng)典用作其主題音樂(lè)。“長(zhǎng)城外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一杯濁酒盡余歡，今霄別夢(mèng)寒。”從這首歌詞中，觀眾能夠察覺(jué)到感傷，能夠體會(huì)到離情，音樂(lè)每每響起，觀眾便會(huì)不由自主地進(jìn)入到這首歌詞所設(shè)定的那種別樣情緒之中：是哀愁，是留戀，兩種情緒交織在一起，盤(pán)桓在觀眾的腦海中，縈繞在觀眾的心扉間，久久無(wú)法散去。

2、音響對(duì)于營(yíng)造散文化電影中情節(jié)意境的不可替代性

在《城南舊事》這部影片中，井窩子邊，不同的聲音交織在一起，有潺潺的流水聲，有呱呱的歸鴉聲，有小販的叫賣(mài)聲，還有焦躁的蟬鳴聲，這些不同類(lèi)型的音響向觀眾再現(xiàn)了上世紀(jì)20年代老北京所特有的那種別樣風(fēng)情。在學(xué)堂的操場(chǎng)之上，有悅耳的下課鐘聲，有歡愉的嬉鬧聲，還《酈歌》中的琴、歌之聲，一種懷舊情懷油然而生，給人一種淡淡的傷感。

在《黃土地》這部影片中有這樣一段場(chǎng)景：顧青提到位于黃河以南的未婚女孩可以選擇自己喜歡的對(duì)象時(shí)，翠巧雖然沒(méi)有說(shuō)話，然而，手拉風(fēng)箱所發(fā)出的聲音卻更加急促而沉重了。聲音的變化何嘗不是翠巧的心思的變化，如此一來(lái)，化無(wú)形為實(shí)質(zhì)，讓觀眾們便看到了翠巧心中所泛起的那道漣漪。

3、畫(huà)外音對(duì)于營(yíng)造散文化電影特殊意境重要性

在《小城之春》這部影片中，其畫(huà)外音的運(yùn)用別具特色，超越了“個(gè)人書(shū)寫(xiě)”這種情感宣泄的方式，達(dá)到了和動(dòng)作協(xié)調(diào)一致的完美境地，如周玉紋由古城回到家中之后，拿起繡花繃子，到妹妹的房間去享受那特別的陽(yáng)光，其畫(huà)外音是：“拿起繡花繃子，到妹妹屋里去吧”。如此一來(lái)，在畫(huà)外音的幫助之下，對(duì)人物內(nèi)心深處的那種寂寞與苦悶進(jìn)行了再一次的強(qiáng)化。

在《城南舊事》這部影片的開(kāi)頭部分，有颯颯的風(fēng)聲，有烏鴉的呱呱鳴叫，還一段蘊(yùn)含著淡淡憂(yōu)傷的旁白：“不思量，自難忘。時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，50多年過(guò)去了，我越發(fā)想念過(guò)去的北京城南了，包括那些景色，更包括那些人……”這夾雜著文藝與感傷的復(fù)雜語(yǔ)調(diào)，讓觀眾仿佛完成了一次穿越，去領(lǐng)略影片所要敘述的那個(gè)充滿(mǎn)著憂(yōu)傷、喜悅的童年。

五、色彩和光影有助于散文化電影的意境營(yíng)造

1、通過(guò)色彩設(shè)計(jì)表現(xiàn)人物命運(yùn)，傳達(dá)思想，營(yíng)造意境

當(dāng)代的彩色電影呈現(xiàn)出一種色彩為主導(dǎo)的色彩傾向。通過(guò)對(duì)影片色彩的設(shè)計(jì)可以完美的去表現(xiàn)電影主角的命運(yùn)，電影的主旨思想，更有助于營(yíng)造電影深層次的主題意境。

《城南舊事》這部影片，運(yùn)用青灰色作為其整體色調(diào)：不管是遠(yuǎn)景，還是近景，又或者人物的穿戴，全部運(yùn)用青灰色系予以描述，連那人來(lái)人往、熱鬧非凡的街市也逃脫不了“青灰色的命運(yùn)”。這樣做，向觀眾傳達(dá)了上世紀(jì)20年代老北京所處的那種特殊的社會(huì)環(huán)境，即無(wú)比壓抑。

在《我的父親母親》這部影片中，回憶段落中演繹父親母親純美戀情時(shí)采用的彩色色調(diào)，那燦爛率真的笑容，鮮艷大方的紅棉襖，古樸厚實(shí)的青花大瓷碗，乖巧玲瓏的小發(fā)夾……在色彩斑斕的色調(diào)中顯得更加絢麗，更加美好。

《那山 那人 那狗》中，首先選擇綠色作為影片的整體基調(diào)，青山綠水始終是畫(huà)面中的主色調(diào)，包括長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的墻根、青石板、小路兩邊的草叢、石縫間的小草，甚至山里人古舊的民宅都浸潤(rùn)著綠意盎然的生命力。而在這綠色長(zhǎng)河中，主創(chuàng)者并沒(méi)有忘記暖色調(diào)的運(yùn)用。如：晨霧籠罩著的江南山村，隨著鏡頭的移動(dòng)漸漸閃出一扇亮著暖色燈光的窗子以及鄉(xiāng)郵員暖色燈光映射下的小屋。影片有一組閃回鏡頭，在這組鏡頭里母親身上穿的是一件帶格的紅色上衣。緊接著下一段場(chǎng)景一片稻田的特寫(xiě)，侗族姑娘的出現(xiàn)，暖色調(diào)運(yùn)用進(jìn)入高潮：俯瞰大全景，黃橙橙的稻田間蠕動(dòng)著幾個(gè)小小的人影；夜幕籠罩下一盞紅燈在美麗的侗族山寨移動(dòng)；幾盞紅燈在夜幕中移動(dòng)；侗族村民在紅燈、篝火、紅傘間載歌載舞；酒醉的父親朦朧間閃回當(dāng)年他娶親的情景，一串身著綠色服裝的鄉(xiāng)郵員，汽車(chē)快速在綠色稻田間行駛、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個(gè)紅點(diǎn)隨著車(chē)輛也在快速滑動(dòng)，那正是身著紅裝的新娘。此外還有侗族姑娘的紅色小褂、兒子的紅褲衩以及最后遠(yuǎn)山蓬勃欲出的太陽(yáng)等等。影片中暖色調(diào)的運(yùn)用象征著導(dǎo)演和劇中人心中的希望與追求。

2、運(yùn)用光影來(lái)營(yíng)造散文化電影意境

散文化電影善于借助一些恰當(dāng)?shù)纳室约昂虾蹼娪氨旧碇黝}的光影去營(yíng)造特殊的電影意境。《小城之春》這部影片，展現(xiàn)出了對(duì)光影效果的獨(dú)到運(yùn)用，如鏡頭對(duì)戴家房間的相關(guān)背景進(jìn)行描述時(shí)，幾乎全部采用光影過(guò)渡這種手法進(jìn)行。另外，所涉及的光影也散發(fā)著濃郁的中國(guó)氣息——在背景畫(huà)面中，門(mén)前花樹(shù)的影子若隱若現(xiàn)。在《城南舊事》這部影片中，其基準(zhǔn)色調(diào)選用的是一種柔和的，且具有朦朧感覺(jué)的自然光。在如此光影的烘托渲染之下，秀珍、妞兒以及宋媽等人那種凄苦、慘淡被涂上了一層若隱若現(xiàn)的“暖”色，如此一來(lái)，那些感傷畫(huà)面以及悲情畫(huà)面便有了柔和的點(diǎn)綴，雖然主基調(diào)是苦澀的，是哀傷的，但并不讓人絕望，反而在內(nèi)心深處烙下一份相思、些許眷戀。

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作者簡(jiǎn)介：李輝（1979—），女，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士，赤峰學(xué)院文學(xué)院講師。主要研究方向：影視美學(xué)。