何時隨心上好語文課

高進儒

在初中教語文那幾年，曾參加過許多語文公開教學，多數都是講課、說課競賽。畢竟是競賽，所以有名次，基于此，大多數教師都會絞盡腦汁、嘔心瀝血、肝腸寸斷、誓死拿獎，這不是諷刺。筆者了解一線教師的心意，競賽課對于大家是非常重要的，它關乎一個人、甚至一個學校、一個市縣區、一個省的形象，最重要的是關乎比賽人的工資、獎金、待遇、榮譽、職稱、提撥，甚至關乎孩子是否就近入學。而且，這就如同一個歌唱明星“唱好一首歌，享用一輩子”的現象，如今的課堂競賽也有“一輩子只需上好一節課”的現象，大家都有目共睹，很多教育界大師出名前不也是從“一節課”開始的嗎？所以像我們這類凡夫俗子也只能趨之若鶩。

就拿筆者來說，在語文教學學術上根本提不出自己的真知灼見，只會跟風、逢迎。參加比賽的心態總是功力的，總想“付出一滴汗收獲千石糧”。前幾年，為了拿到第一，試圖以學術理論求捷徑，以教學效果求轟動。不過，在這種不純不實的動機下，筆者還獲得了一次省級一等獎，兩次市級二等獎，兩次市級三等獎。這些等次里面，要說有點學術之心的，大概也就是甘肅省教科所那次說課比賽一等獎了，其余均屬華彩的表演。

筆者要說的是，課體現的是一種人生態度、從教態度、為學態度，是一種人格魅力的外在表現，更是一種樸實、真實的上課常態的體現。我們是一群教語文的人，我們不是演說家，不是圣人，更不是教育家。所以，對于課，平常怎么樣，競賽課就怎么樣，平常隨和，就沒有必要在公開課時扮演慷慨激昂的英雄。陳毅大將軍的“光景常新隨意賞，不因佳節強登樓”，以真誠處之，隨心上好語文課，不存芥蒂，孩子也自然以誠待之，平平常常、飄飄灑灑、自自然然、欣欣微微，如果課堂上能夠心與心交流，假以時日，教課必定會行云流水。課下一副臉孔，公開課又換一張臉孔，這樣豈不太累？

前幾日，參加了隴南市高中語文課堂競賽決賽，單從筆者了解的語文課來說，大多五彩繽紛。有的老師在課堂即興作詩，有的莊嚴肅穆地講離愁別緒的故事，有的把小說課變成了表演課，有的餐桌式教學，有的語不驚人死不休：“同學們，我今天不是為比賽而來的，而是為你們而來的……”

競賽課中，筆者感覺，許多教師不是往課本本身的“內容”上用苦力、用真力，而是往“創意”上下工夫。筆者聽過一堂課——當然是這次競賽課，講課內容涉及兩首詩歌的比較，賽課人在課前把孩子們分成三個小組，然后在課堂上比賽，任務和問題由老師指定。講課當中，筆者發覺，問題剛提出，還未等學生思考清楚，答案就從授課者的嘴里出來了，好不尷尬。比賽結果還是市級第二名。評委老師后來點評說，此堂課大膽創新，打破傳統，符合“新課標”理論，能夠引導學生“自主合作探究”。筆者思考，啥是新課標？新課標的精神實質是什么？當聽到這樣的評價時，筆者心里一下子覺得這是評委們的“學術強奸”。

筆者認為，就算是按新課標來界定，語文總歸是語言上的東西吧！教學方法再講究“新”，總不至于把最根本、最傳統的都丟掉吧！這是目前語文教育界的集體學術浮躁。新課標尊重創新，但須在尊重、整理傳統成果基礎上的整合，須在尊重母語教育固有特點基礎上求真，須在講求實效基礎上務實，絕對不是“另開小灶”，更不是“一棒子打死”。親愛的語文老師們，漢語母語教育已存在幾千年了，現代人，應該心胸坦蕩，目有古人。

語文課，必然是工具性與人文性的統一，必然傳承“真實、自由、個性、多元”的人文精神，但也必然附帶聽說寫讀的基本要素，特別是誦讀。截至目前，筆者沒有找到比誦讀更好的學習語言文化的方法了。換句話來說，誦讀是語文教育的最基本的方法，也是語文教育最根本的方法，是最本然的方法，也是最有效的方法。特別是講授文言詩詞歌賦，假如沒有誦讀，就沒有語文學習的至境。那天，筆者講的一首宋詞，只采用了一種教學方法就是誦讀，結果被打入“傳統教學”的行列。可悲的“新課標理論”。這真是語文教育最大的悲哀。

再說說賽課當中多媒體對語文課的干擾。現在的多媒體，簡直驚天地、泣鬼神，聲音、圖像可以說無所不能，這就給賽課人提供了條件。就說在前幾天的語文賽課當中，幾乎所有教師都用聲電光來給自己的課“錦上添花”。筆者看到有些賽課人，把上課的所有環節、步驟都付諸多媒體課件。講花哨，筆者也會，但在平時的教學中筆者發覺，學生們在課堂上很容易受到音樂、圖像、視頻的影響，特別是學生的注意力。當每播放一首歌曲時，學生都會好奇好幾十秒甚至幾分鐘，而學生真正放在課文內容本上的精力都被耗散掉了。多媒體僅僅是輔助，但我們的賽課，角色發生位移，媒體成了主角，而語言文字成了輔助，語文課的本質消失得無影無蹤。很悲哀，語文課老師成了電腦操作員。在這種情況下，只有多媒體用得好的人才能得到賽課第一名。

賽課前，為準備多媒體，筆者構思、畫畫、配音、合成、修改、調試，筆者三番五次找專業人員幫忙，所占時間是平實寫教案備課的30倍。這并非夸張，只是為筆者的精力叫屈。筆者在想，真正天天在課堂上完全用多媒體上課的有幾人？普天之下，筆者想只有公開課有這種怪狀。說透了，比賽課用多媒體無非就是添加一個熱鬧的表演而已。

再說說高中語文課，它其實就是舌尖上的文化，它重視語言學，更強調文學;它重視白話，更強調文言;它重視“舉一”，更強調“反三”;它重視分析，更強調吟悟;它重視理解，更強調背誦;它重視散文，更強調詩歌;它重視神圣與崇高，更強調平實與真誠;它重視寫實，更強調寫虛;它重視統一，更強調多元;它重視技術，更強調精神。筆者上課本著“循古求新，激濁揚清”的原則，反對在高中語文這片熱土上搞“偽圣化”、“技術化”，拒絕形式主義，高舉“激情吟誦”的旗幟，與學生一起說話、一起吟誦、一起喜怒哀樂、一起去觸摸文字的體溫和文字的血脈及文字的靈性。

假如某一天，我們通過課文本身影響了學生，把課本上生澀的、難懂的的語言文字變成一首首可以傳唱的“流行歌”，讓學生與我們“動于忠”、“發于聲”地朗誦，讓學生在課后真正為你而豎起大拇指，這就夠了。

語文教學是一門藝術。既然是藝術，那最高境界必然是樸實，是渾然天成、隨心所欲、有滋有味、真心處之。當然，語文課的外在形式可以“人造”，劇場的轟動更容易策動，容易模仿，但關乎人格的語文應由什么支撐，由“心”嗎？那些試圖在競賽課上真正有所造詣的同人們，我們無論是做人還是從教，都要以“心誠”待之，去除糟粕，留取精華。這不難做，但何時能這樣做？答案自勉！

該文為甘肅省教育科學“十二五”規劃課題“中學教師專業成長的方法與途徑研究”（GS[2013]GHB0523）的階段成果之一。