讓傳統節日融入校園文化

陳茜苑

隨著社會的發展與變革，學校逐漸超越了家庭，成為對少年兒童進行民族文化教育的重要陣地。作家馮驥才先生曾呼吁，傳統節日文化應納人中、小學教育，以此提高國民對中國傳統節日的認知。因此，學校對傳統節日教育資源進行校本化開發，必須將其放置在中國傳統文化的大系統中，明確其時代定位和現代功能，選擇行之有效的方法和途徑進行潤物細無聲的教育。近幾年，上海市普陀區回民小學將傳統節日文化的“歷史母體”，融人校園文化的“現實土壤”，對學校如何開展傳統節日文化教育，進行了一番生動的實踐和有益的探索。

元宵節：狂歡精神的繼承與發揚

元宵節是新春活動的一個高潮，也是中國傳統節日坐標上的一個重要樞紐。元宵佳節，各地有“迎紫姑”、“走百病”等習俗，有擊太平鼓、跳秧歌、踩高蹺、舞龍、舞獅等文娛活動。同時，還要吃應節食物，南方吃湯圓，北方吃元宵。農歷正月十五又是一年之中第一個月圓之夜，故而有“第一良宵”的美譽。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們點起萬盞花燈，攜親伴友出門賞燈、逛花市、放焰火，載歌載舞，徹夜狂歡，常常要通宵達旦。

在此傳統背景下，2014年2月14日，我們在校園里舉行了一場別開生面的“歡天喜地鬧元宵”活動，將狂歡精神融入少年兒童的節日體驗。熱鬧的“錦繡舞獅”表演為活動拉開了序幕，伴隨著歡騰的鑼鼓聲，全校數百名學生進行了極具民俗特色的“走百病”風采展示大巡游。師生們紛紛發揮創意，設計了各種妙趣橫生的主題和造型，如絢麗的元宵花燈、浪漫的童話王國、綻放的新春夢想、古老的中華圖騰、神奇的魔幻世界，奇思妙想，渲染了節日的狂歡氣氛。緊接著，精彩紛呈的游園會開始了。游園會邀請了不少來自社區的民間藝術家，設置了內容豐富、形式多樣的體驗項目，有剪紙、寫春聯、做燈籠、捏泥人、猜燈謎、包湯圓、繪山水畫等。

活動過程中，學生品味了元宵節的民風民俗，體會到相互協助、歡樂互動所帶來的益處和樂趣。此外，通過社區共享共建，重組民間資源，學生的社交娛樂空間得到了一定的拓展；家長的共同參與，有利于建立融洽的親子關系，促進家庭的和睦與幸福。兩個小時的“鬧元宵”，充分彰顯了狂歡精神的獨特魅力，讓學校師生和到場來賓們在現代文化背景下，重新審視了傳統節日的價值。

女兒節：美育傳統的回歸與重建

農歷三月三又名“上巳”、“重三”，是兩千多年前發源于中國的傳統節日。張說有詩云：“莫春三月日重三，春水桃花滿禊潭。”這表明三月三本就與春水、桃花、大自然相關聯，踏青、賞花、嬉戲是其傳統習俗，倡導人與自然的交往、融合、共處。

我校從2014年開始，每年農歷三月三都要舉行一屆女兒節活動。校本課程的民族游戲，是女兒節的特色活動，鼓勵學生釋放活潑好動的天性，以迎接春天的姿態來感召自然。踩高蹺、打陀螺、跳皮筋、拋繡球、翻花繩、造房子等室外游戲輪番登場，不但激起了學生參與活動的主動性，有利于其開朗性格的形成，而且啟發了他們對自然美的向往。

女兒節的飲食也滲透著春天的味道。學生品嘗的“女兒餅”，用紅豆、燕麥、花生、芝麻等五谷雜糧做成，就是為了讓他們順應時序，感受大自然的氣息。

三月三還是壯族的傳統歌節，每到這一天，能歌善舞的青年男女，都會云集山頭曠野、竹林草坡，通過對歌來結交朋友、增進友誼。而在我們學校，該活動經過學生和教師的集思廣益，重新創編，古意盎然的《踏歌》舞蹈呈現在了女兒節的舞臺上。“踏歌”節奏鮮明、活潑輕快，非常符合女兒節慕春、愛春、惜春、鬧春的主題。除了保留踏地為節、手袖相連、載歌載舞等基本特點，也融入了學生自創的舞蹈動作。

此外，2015年我校還舉行了“女子達人秀”才藝大賽；三月三的文化標志也在校園里得到了重塑。

中秋節：家校合作的深化與拓展

家庭是孩子最先接受文化教育的地方，父母是少兒教育的最初實施者和影響者，故要從小培養孩子對傳統節日的情感，家庭的力量不可忽視。學校應該以積極的態度，主動邀請和接納家長成為教育過程的合作伙伴，共同實施、開展傳統節日文化的教育活動，提高育人的成效，并幫助家長解決傳統文化教育的困惑。

中秋節是最具團圓意義的傳統節日，也是第一批被列入中國國家級非物質文化遺產名錄的節日。與中秋節相關的習俗大都圍繞著月亮而展開，民間最主要的活動就是賞月和吃月餅。我們要聯合家庭的力量，追尋民族共同的精神記憶，營造團圓與和諧的文化意境，讓少年兒童感受親人朋友的關愛，品味自然與生活的哲理。

2014年中秋節來臨之際，我校結合全國中小學弘揚和培育民族精神月，開展了“玩玩兔兒爺，歡度中秋節”親子活動，讓學生和家長體驗了一回民間工藝美術的樂趣，共同度過了一個難忘的節日。兔兒爺是中秋節期間，給人們祭祀供奉、玩耍娛樂的一種民間玩偶，色彩鮮艷，造型可愛，很容易吸引孩子們的眼球，并走進他們的心靈。學校創設了民間美術體驗坊，根據不同年段學生成長和發展的需要，提供了三個層次的體驗活動。

相傳，兔兒爺剛來到人間時，穿著一身威武的鎧甲為百姓們消災治病。因此，民間美術體驗坊為一年級的小朋友準備了“玉兔將軍”圖畫卡。孩子們可以選擇自己喜歡的畫筆，為兔兒爺的鎧甲涂上繽紛的色彩，給兔兒爺穿上美麗的新衣。民間泥塑中的兔兒爺又是千姿百態的，或騎鹿，或乘鳳，或著唐裝，或穿西服；而二、三年級學生已經掌握了一定的構圖能力和繪畫技巧，可以馳騁想象，設計出獨具個性的兔兒爺了；四、五年級的學生則拿起了石板和雕刻刀，在教師和家長的指導下，做起了石刻兔兒爺。雕刻好雛形，還要經過“美容化妝”，上色彩繪，最后穿上金光閃閃的鎧甲，插上威風凜凜的背旗。

其中，石刻兔兒爺尤為不易。構思、握刀、雕刻、調色、上色，對小學生來說，每個環節都是一次挑戰。完工一個兔兒爺，大概需要三、四個課時。不過孩子們能和自己的爸爸媽媽坐在一起動手實踐，交流情感，特別是中秋節的時候，家里又多了一個親手制作的小擺設，他們的活動熱情就更高了。家長們還擔當志愿者，普及兔兒爺的傳說和祭拜兔兒爺的習俗，將兔兒爺不畏艱難、無私奉獻的優秀品質，讓孩子內化于心、外化于行。

縱觀傳統節日的發展歷史，沒有一個是一成不變的，既有時間上的變化，也有空間上的變動。對傳統節日教育資源進行校本化的開發，關鍵就在于深入挖掘、準確闡釋傳統節日的精神內涵，實現傳統文化的創造性轉化和創新性發展。為此，我們將一如既往地推進傳統節日文化教育的探索與實踐。

（編輯 劉澤剛）