金石千古事 莘莘學子情

篆刻藝術在我國有著幾千年的發展歷史，但時至今日，大眾對它的了解仍然很少，包括許多書畫家對它也是似懂非懂，還有很多專業印人，在古文字的使用上也很不規范，藏家對老印章和新刻印章的鑒賞和收藏也存有很多誤區。對此，我們且聽聽資深印學家、西泠傳人、嶺南印派創始人，現任嶺南印社社長曲斌先生的一些洞見。

羅澤河（下稱羅）：曲社長，您好！人們常說，篆刻藝術在我國有著幾千年的發展史，但大眾為什么對它仍是非常陌生呢？

曲 斌（下稱曲）：首先，我們要弄懂“篆刻”中篆字的含義。“篆”有三義：一是指用筆書寫；二是指我國漢字中的書體；三是過去各朝代為官者所用印章的代稱。而“篆刻”主要是以古文字作為主要表現形式的載體，在當今日常生活和工作中運用及實用都非常少，所以大眾都很少了解，這是情理之中的事。

羅：篆刻界認為篆刻藝術在我國有幾千年的發展史，它是用什么形式延續并發展到今天的？

曲：我在某權威出版社出版的一套“印譜”全書總序中也看到“篆刻藝術在中國有著幾千年的發展歷史”的表述。這“幾千年”之說，是不嚴謹的。究竟是“幾千年”，按我國通俗理論講：從三至九都可統稱為幾，那么“幾千年”就可理解為是三千年到九千年，這個跨度是很大的。從學術理論上講，我們的表述一定要盡可能準確些，中國最早的文字是象形文字，即使將其歸納為篆刻的范疇，但也沒有達到形成“篆刻藝術”這個高度。我個人認為：從商代的金文鑄造和甲骨文的刻寫開始，才真正地堪稱中國文字摹刻的興起。……