日本文化財保存技術和它們的傳承者培養

董丹

為了能夠讓珍貴的文化遺產長久保存并傳承下去，保存文化遺產的保護技術就顯得尤其重要。日本對文化遺產保存技術非常重視，將其納入無形文化遺產保護范疇進行統一保護。而日本對無形文化遺產的重視更是有目共睹，世界上最早從法律上對非物質文化遺產進行保護的國家就是日本。日本對文化財保存技術的保護，對我國的文化遺產保護技術的保護或能起到一定的借鑒作用。

引言

日本對文化遺產保存技術非常重視，將其納入無形文化遺產保護范疇進行統一保護。而日本對無形文化遺產的重視更是有目共睹，世界范圍內最早從法律上對非物質文化遺產進行保護的國家就是日本。早在1950年日本就頒布了《文化財保護法》，其中作為保護對象的“文化財”，與“有形文化財”并提的“無形文化財”，就是非物質文化遺產。

1950年5月，日本政府頒布了《文化財保護法》，這部法律使得日本在非物質文化遺產的保護方面走到了世界的前列，它首次將非物質文化遺產的保護納入其中，這一保護理念在世界上首開先河，具有劃時代意義。在日本《文化財保護法》公布之前，世界上還沒有一個國家對于本國的非物質文化遺產給予特別關注，日本這種文化遺產的劃分方法，極大地拓展了文化遺產保護領域，為人類另一部分文化遺產——非物質文化遺產的保護和弘揚提供了思路（白松強《中日非物質文化遺產保護制度的比較研究》，2011年8月“中日韓非物質文化遺產保護比較暨第3屆中國高校文化遺產學學科建設”學術研討會論文）。聯合國教科文組織文化部國際標準司林林德爾·普羅特司長曾明確指出，“無形文化遺產”這一概念就直接來源這部具有前瞻性的法律。

日本的無形文化遺產

（一）日本“文化財”的定義及文化財保護體系

文化遺產在日本被稱為“文化財”，含有“文化財產”、“文化財富”的意思，其定義所指“文化財”包含的內容在《文化財保護法》中規定如下：

一、建筑、繪畫、雕塑、工藝品、書法、輿籍、古書等有形的文化成果中具有較高歷史或藝術價值者（包括與這些成為一體構成其價值的土地和其他物件），以及考古資料及其他學術價值較高的歷史資料（以下稱“有形文化財”）。

二、戲劇、音樂、工藝技術等無形文化成果中在我國歷史上或藝術上具有較高價值者（以下稱“無形文化財”）。

三、有關衣食住行、職業、信仰、年中節日等方面的風俗習慣、民俗藝能、民俗技術及用于這些方面的衣服、器具、房屋等對我們理解國民生活的發展歷程具有不可缺少作用者（以下稱“民俗文化財”）。

四、貝琢、古墳、都城遺址、城墻、舊宅等遺址中具有較高歷史或學術價值者；具有藝術或觀賞價值的諸如庭園、橋梁、峽谷、海濱、山岳等名勝地中在藝術上和觀賞上具有較高價值者；以及動物（包括生息地、繁殖地及傳播地）、植物（包括生長地）和地質礦物（包括促生獨特自然現象的土地）中具有較高學術價值者（以下稱“紀念物”）。

五、某一地域中人們的生活、生計及該地域風土人情所呈現的文化景觀中，對理解我國國民生活、生計起到不可或缺作用者（以下稱“文化景觀”）。

六、與周圍環境和諧統一、成為歷史自然風景的傳統建筑物群中具有較高價值者（以下稱“傳統建筑物群”）。

也就是說，日本的“文化財”包括有形文化財、無形文化財、民俗文化財、紀念物、文化景觀、傳統建筑物群六大類。日本的文化財保護體系見圖1。

（二）日本的無形文化遺產

從上面的文化財定義及文化財保護體系可以看出，日本的無形文化遺產包括以下三個方面：

1.無形文化財，包括戲劇、音樂、工藝技術等。

2.無形民俗文化財，包括有關衣食住行、職業、信仰、年中節日等方面的風俗習慣、民俗藝能、民俗技術等。

3.文化財保存技術，“文化財保存技術”從范疇方面看，雖然在《文化財保護法》中并沒有像“文化財”那樣進行定位，但卻作為對于文化財的傳承具有不可或缺作用的技術和技能，將其定義為“文化財保存技術”，對于其中重要者還通過選定的方式確定為“選定保存技術”，以此賦予其一定的保護框架。因此也就意味著，“文化財保存技術”作為日本無形文化遺產的一個種類被官方確定下來。

針對聯合國教科文組織提出的各締約國制定的“本國內的非物質文化遺產名錄”，日本也是從以上三個方面出發，將其中的重要者，即“重要無形文化財”“重要無形民俗文化財”“選定保存技術”作為本國的無形文化遺產構成名錄。

日本的文化財保存技術

（一）“文化財保存技術”概念的提出

1975年，日本對《文化財保護法》進行修改時，特意提出“文化財保存技術”的概念，并將對其的保護作為一個獨立章節，從選定保存技術的選定、選定的解除、持有者的姓名變更、選定保存技術的保存、選定保存技術記錄的公開、與選定保存技術的保存有關的援助等六個方面，進行了詳細的立法規定。

這一概念的提出，不是強調這種技術有多么稀缺珍貴，而是從保護文化財的角度來確定這種技術必不可少。我們可以從文化財保存技術的定義中獲得更深刻的認識。文化財保存技術包括：一、有形文化財（含有形民俗文化財、紀念物等）的修理、復舊、復原、摹寫、模仿制造等技術和技能；二、有形文化財修理所需材料的生產、制造、用具的制作修理等技術和技能；三、舞臺藝術、工藝技術、民俗舞臺藝術等所需用具的制作、修理以及材料的生產、制造等技術。文化財保存技術是指保護文化財所必需的技術，這一項內容有別于“無形文化財”中的工藝技術，也區別于“無形民俗文化財”中的民俗技術，是為了強調保護的重要性而特意提出的。

（二）選定保存技術

1.定義及必要性

“選定保存技術”在《文化財保護法》第83條定義如下：在對于文化財的保存具有不可或缺作用的傳統技術和技能中，有必要采取保存措施者，通過選定的方式確定為“選定保存技術”。endprint

中國科學院黃榮光博士在《文物修復的職業化與傳統工藝的保護和創新——以國寶修復裝潢師聯盟的研究為中心》一文中提到：“從法律制度層面上來看，特別值得注意的是，在日本的《文化財保護法》中，文化遺產的修復和保存技術作為‘選定保護技術列出并受到保護。”日本東京文化財研究所宮田繁幸先生在提到“選定保存技術”時稱，“選定保存技術”是為了支撐文化財，包括有形文化財和無形文化財，在保存或修復等各個方面所必需的無形的技術，也就是無論有形文化財還是無形文化財，為了能夠使其傳承下去，其根本在于，沒有無形的技術是傳承不了的。這一點非常重要。

事實上，“選定保存技術”作為一種制度，在保護文化遺產方面也確實起到了非常有效的作用。

2.選定標準

日本于1975年制定了相應的標準來進行“選定保存技術”的選定：

關于有形文化財。1.對有形文化財、有形的民俗文化財或紀念物的保存起到不可或缺作用的傳統技術和技能中的修理、復舊、復原、摹寫、仿造等相關的技術（以下稱“有形文化財等的修理等技術”）中，有必要采取保存措施者。2.對于“有形文化財等的修理等技術”的表現起到不可或缺作用的材料的生產、制造等，以及用具的制作，修理等技術和技能中，有必要采取保存措施者。

關于無形文化財。對于無形文化財和無形民俗文化財的保存起到不可或缺作用的傳統技術和技能中的藝能、藝能的技法或工藝技術，及對于民俗藝能的表現起到不可或缺作用的用具的制作、修理等，以及材料的生產、制造等技術和技能中，有必要采取保存措施者。

也就是說，“選定保存技術”強調“文化財保存技術”中有必要采取保存措施的，也就是特別重要的技術和技能。對這些技術和技能通過選定的方式確定其為“選定保存技術”。換句話說，也就是通過立法賦予“文化財保存技術”以法律保護的框架，使其能夠得到足夠的重視。

3.選定程序

每年一次，由文化審議會（由有識之士構成）通過專門調查會進行調查討論研究，再根據該文化審議會的審議結果，由文部科學大臣選定“選定保持技術”及其保持者或保存團體。

對保持者個人和保存團體的認定過程，其審批手續非常嚴格，對保持者備選人的基本信息、業務特點、個人簡歷、從業概要等各個方面都要進行嚴格的審查，審查通過后方可進入選定名單。

日本選定保存技術的傳承

（一）“選定保存技術”的保持者和保存團體的認定

1.認定標準

日本對“選定保存技術”設置了認定保持者和保存團體制度，通過這一制度的設置，不斷加強對文化財保護技術的保護，提高技術水平，并培養傳承人，同時記錄技術的制作過程。日本根據1975年制定的認定標準，對于“選定保存技術”的保持者和保存團體的認定，執行如下標準：

保持者。能夠正確掌握被選定為“選定保存技術”的技術和技能，并且精通者。

保存團體。以保護被選定為“選定保存技術”的技術和技能為主要目的的團體（含財團）中，對于該技術和技能的保存能夠得到普遍認可者。

2.選定件數及保持者（保存團體）數量

根據日本文部科學省文化廳官方網站公布的數據，截止至2013年11月1日，日本共選定/認定的文化財保存技術共計67項，傳承人52人，傳承團體29個。

這些選定保存技術保持者和保存團體包括的主要內容見下頁表格。

從表中我們可以看出兩點：一是日本在對文化財保存技術的保護中，除了中國現在已經開始逐漸引起重視的文化遺產的保護和修復技法本身以外，還有對文化遺產原材料、制作顏料、以及制作工具等制作技法的重視；二是日本的文化財保存技術的承載機構，主要集中在民間機構。由于日本民間從事文化財保護和修復的傳統比較久遠，其中技藝精湛、手藝高超的藝者也是比比皆是。所以事實上，日本從事文化財保護和修復者很多可謂是民間機構（或個人）。

（二）傳承人的培養

1.認定/指定制度

日本對文化財保存技術傳承人（包括個人和團體）的培養，首先依據《文化財保護法》認定·指定的保護措施，使得這些傳承人獲得社會的公認并享有至高無上的榮譽。這其中還包括業界熟識的“人間國寶”制度。日本的“人間國寶”計劃始于上世紀中葉，“人間國寶”是對擁有重要無形文化遺產者的通稱。這種保護體制在搶救和保護無形文化遺產方面取得了顯著成效。

2.補助金制度

對于被選定的文化財保存技術的保持者和保存團體，日本政府設有“文化財保存技術保存事業費國庫補助”經費供保持者和保存團體培養傳承人，并磨練技能、技術等。對保持者每年每人提供110.6萬日元；對保存團體則提供為培養傳承人和磨練技能和技術所必需的部分經費。

3.兒童培養意識

日本在文化遺產保護方面極其重視對兒童的培養，讓兒童從小接觸和了解文化遺產的保護，可以說這是對國民文化遺產保護意識培養的有效途徑，并可以起到事半功倍的作用。

結語

一個國家的文化遺產，是其國家和民族歷史文化成就的象征，是一個國家重要的社會文化資源和文化多樣性的重要標志。而使文化遺產得到良好保存并傳承給后代的前提條件，就是對于保存文化遺產具有不可或缺作用的傳統技術和技能。日本在對文化遺產的保護和利用方面，可以說始終走在世界的前沿，有很多值得中國借鑒的經驗。值得一提的是，1975年日本重新大幅度修改的《文化財保護法》中所增加的“文化財保存技術”在中國還沒有引起足夠的重視。針對無形文化遺產體系下的文化財保存技術的保護，筆者認為有必要從以下幾個方面借鑒日本的經驗：

（一）系統化制定文化遺產保護的相關法律

日本的立法采取的是一部統合性的基本法，然后逐漸完善，很有系統性。中國是在《文物保護法》和《非物質文化遺產保護法》的基礎上不斷擴充和完善。中國現行的管理制度為物質文化遺產和非物質文化遺產隸屬于不同的機構，物質文化遺產歸屬國家文物局，非物質文化遺產歸屬文化部管理，因此對于保存技術中的重要組成部分，即屬于前者管理的物質文化遺產的保護技術，在屬于后者管理的非物質文化遺產中未能受到足夠重視，僅僅勉強歸屬在“傳統手工藝技能”中，而未能凸顯出其作為“對于保護文化遺產具有不可或缺作用”的特殊重要地位。中國藝術研究院教授苑利也認為，日本的《文化財保護法》把所有類型文化遺產作為一個整體寫入法律，并以法律形式固定下來，這在世界上恐怕也是惟一的。這種系統做法值得我們學習和借鑒（苑利《日本文化遺產保護運動的歷史和今天》，《西北民族研究》2004年第2期）。因此，或許有必要進行整合管理，相互呼應和配合，達到系統保護的目的。

（二）補助金制度的完善

日本的補助金是完全用于技藝的自我提升以及培養傳承人，明確規定不能用于改善生活。而中國由于目前尚處于發展階段，全國各地的經濟發展水平還不夠均衡。難免出現個別經濟條件比較困難的地區，其補助金還不夠維持基本生活，更不要說培養傳承人了。因此，有必要根據不同情況制定相對完善的補助金制定，以使得這些傳統的技術和技能能夠保留并傳承下去。

（三）加強對民間“手藝人”的重視和扶植

與日本傳統技術和技能的保持者和保存團體大多集中在民間不同，中國的傳統技術和技能中，針對物質文化遺產的保存與修復等技術和技能的承載機構多為國有機構，比如博物館、研究所等等。但事實上，存在于民間的“手藝人”大有人在，比如掌握保存技術中所需的某種特有工具的制作等等，對于這些“手藝人”應該擴大扶植范圍、增強扶植力度。

（四）注重傳承人的培養

日本通過認定保持者和保存團體的制度，實現對傳承人的培養。同時，近年來還通過研修制度的實施（1995年開始）、對體驗教室事業進行援助（2002年開始）等，進一步充實對傳承人的培養。中國近年來對非物質文化遺產保護逐漸重視，對傳承人的培養也隨之不斷增強。但由于傳統的技術和技能多出自師徒制，師傅在教授徒弟時還一定程度上存在秘而不宣的情況，因此，有必要通過政策的支持、資源的提供、資金的援助等多種模式全方位加強對傳承人的培養。以使這些保存技術和技能能夠長久傳承，文化遺產才能世代相傳。

（作者單位：故宮博物院）

（責任編輯：孫秀麗）endprint