從《金瓶梅詞話》看《漢語大詞典》相關條目的處理

張泰

摘 ? ?要： 《漢語大詞典》自出版以來在國內外受到持續關注，成為漢語教學和研究者重要的參考工具書。但是，由于編寫時間長、參與人員多、地域跨度大等各種原因，該詞典在書證、釋義、異形詞處理、義例關系處理等方面還存在不足甚至失誤。《金瓶梅詞話》是我國古代文學中的奇葩，是第一部文人獨立創作的長篇小說，全書用蘇北魯南方言寫成，具有極高的語言學價值，借助于本書可以彌補《漢語大詞典》編寫的不足。

關鍵詞： 《漢語大詞典》 ? ?《金瓶梅詞話》 ? ?近代漢語 ? ?漢語史

《漢語大詞典》是中國大型漢語詞典，是目前我國最大規模的語文工具書，由浙江、福建、山東、江蘇、安徽、上海五省一市的千余位語言文字工作者歷時十八年編寫而成，“釋義準確、義項齊備、書證翔實、體例嚴謹”是其突出特色;全書約五千萬字，基本上反映了漢語詞匯發展演變的全貌。正是因為規模宏大、編纂時間長、參與人數多等，在書證、釋義、異形詞處理、義例關系處理等方面出現了一些問題。本文以《金瓶梅詞話》為例，討論《漢語大詞典》存在的有關問題，供編纂者和使用者參考。

一、釋義有誤

1.旺跳

五卷[1]P584：謂精力旺盛。《金瓶梅詞話》第八回：“你指著旺跳身子，說個誓，我方信你。”《醒世姻緣傳》第六十回：“他要不是我的姐姐，他把我一個旺跳的爹兩場氣氣殺了，我沒的就不該打他么？”

今按：“旺跳”指身體健康，有活力，并非指“精力旺盛”。《金瓶梅詞話》第十二回：“是那個不逢好死的嚼舌根的淫婦，嚼他那旺跳身子。”[2]P141兩處用例均說“旺跳身子”，說明“旺跳”是指身體情況，而不是說精力如何。蒲松齡聊齋俚曲中也有用例：《姑婦曲》第三段：“待了幾日，一個兒五六歲了，正旺相相的，忽然得了病，二三日就死了。二成害怕說：‘那地咱還送給他大爺家罷。臧姑說：‘象呀，休說咱還年小，縱沒有兒，我也留著個閨女。二娘子太捘爭，全憑吵罵過平生。旺跳的勝兒一旦死，指望女兒來送終。”[3]P888又《寒森曲》第四回：“趙歪子大發歪，旺跳人請將來，做就局將俺爹爹害。”[4]P1037這里的“旺跳”也是說人身體健康、充滿活力，與突然的死亡形成對比。《姑婦曲》中上文的“正旺相相的”與“旺跳”同義。今蘇北魯南方言中有“活旺八旺”說之，其義與“旺跳”相同。例如：“那孩子活旺八旺的，怎么說沒就沒了。”

2.赤道

九卷[5]P1169：③猶言知道，誰知道。《金瓶梅詞話》第三五回：“赤道干的什么繭兒，恰似守親的一般。”又第六八回：“我的馬走得快，你步行，赤道挨磨到多咱晚，惹的爹說。”

今按：“赤道”此處應釋為“不知道，誰知道”，而不是“知道”。“赤道干的什么繭兒”是說不知道或誰知道干的什么壞事;“赤道挨磨到多咱晚”是說不知道或誰知道磨蹭到什么時候。《金瓶梅詞話》第4回：“如今弄的許由也不要，赤道黑洞洞葫蘆中賣的是甚么藥？”[6]P52是同例。

3.步戲

五卷[7]P337：指在戲臺上扮演的戲。《金瓶梅詞話》第十九回：“叫了四個唱的，一起樂工、雜耍、步戲。”《醒世姻緣傳》第三十八回：“我聽說家里叫下的步戲，城里叫了三四個姐兒等待這二日了。”

今按：步戲指藝人邊走邊唱的一種戲曲形式。《金瓶梅詞話》第20回：“不覺到二十五日，西門慶家中吃會親酒。插花筵席，一起雜耍步戲。”[8]P250從使用的環境看，“一起樂工、雜耍、步戲”，“一起雜耍步戲”，說明“步戲”和雜耍類似，還不是一種正式的大型戲曲樣式，因而不可能請到家里“在戲臺上扮演”。高文達[9]P56釋為：“演戲。亦指戲班子。”亦不夠精當。

二、例證晚出

1.害眼

三卷[10]P1453頁：患眼病。柳青《銅墻鐵壁》第十三章：“是上火了，再不當心，怕還要害眼。”馬烽《三年早知道》：“怪不得白天他戴著副茶鏡，原來是害眼了。”

今按：明朝已有用例。《金瓶梅詞話》第16回：“花四家里害眼，都沒人來。”[11]P200又第45回：“他在家里害眼哩。”[12]P591

2.富態

三卷[13]P1571：婉辭。謂身體胖。《醒世姻緣傳》第八回：“曲九州島道：‘沒的是和尚，有這么白浄、這們富態？”馬三立張慶森《開粥廠》：“瘦得這樣兒，還富態？”馮驥才《愛之上》第一章：“‘誰？胖胖、溫和、富態的黃主任驚奇地睜著一雙小眼睛問，‘你說的是誰呀？”

今按：《金瓶梅詞話》第31回：”官哥兒穿著大紅段毛衫兒，生的面白唇紅，甚是富態，都夸獎不已。”[14]P400

3.瓜子

八卷[15]P277：②指經炒制做食品的某些瓜的種子。《老殘游記》第二回：“賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“妓家拿出一碟子水果，一碟子瓜子來敬客。”如：醬油瓜子;五香瓜子。

今按：《金瓶梅詞話》第1回：“這婦人每日打發武大出門，只在簾子下磕瓜子兒，一徑把那一對小金蓮做露出來。”[16]P13《醒世恒言》第3卷《賣油郎獨占花魁》：“不要說不會生發，就是有幾文錢在荷包里，閑時買瓜子磕，買糖兒吃，兩條腳布破了，還要做媽的與他買布哩。”[17]P73

另：《漢語大詞典》將“瓜子”籠統地釋為“某些瓜的種子”，有失允當。

4.硬氣

七卷[18]P1048：①方言。剛強;強硬。《紅樓夢》第八十回：“無奈兒子偏不硬氣，已是被他挾制軟慣了。”老舍《月牙兒》十一：“我有時很硬氣，有時候很軟。”鍾濤畢方《千重浪》第九章二：“好漢不吃眼前虧，老邢婆子嘴里還硬氣：‘你敢！可腳底下真的加快了步子。”②方言。理直氣壯;有骨氣。《兒女英雄傳》第三二回：“一樣的合賊打交道，可就比保鏢硬氣多了。”李劼人《死水微瀾》第五部分十一：“一般人恭維劉太尊硬氣，不怕教民。”

今按：《金瓶梅詞話》第11回：“怪行貨子，想漢子便別處去想，怎的在這里硬氣！”[19]P121又：“雪娥道：‘主子奴才常遠似這等硬氣，有時道著！”[20]P124

5.享堂

二卷[21]P355：祭堂，供奉祖宗牌位或神鬼偶像的地方。《老殘游記》第二回：“進了大門，正面便是鐵公享堂，朝東便是一個荷池。”周立波《蓋滿爹》：“享堂里的地上燒著一堆丁塊柴，煙焰飛騰。”

今按：《金瓶梅詞話》第89回：“至此日，守備令家人收拾食盒酒果祭品，徑往城南祖墳上。那里有大莊院、廳堂、花園去處，那里有享堂、祭臺。”[22]P1348

6.饞癆

十二卷[23]P589：①癆病患者食欲強，故譏人貪食曰“饞癆”。《儒林外史》第六回：“那掌舵駕長害饞癆，左手扶著舵，右手拈來，一片片的送在嘴里了。”張天翼《春風》一：“邱老師煩躁地想：‘哼，這個饞癆鬼！”亦作“饞癆病”。《儒林外史》第十一回：“楊執中罵道：‘你又不害饞癆病！這是別人拿來的東西，還要等著請客！”

今按：《金瓶梅詞話》第8回：“我親數了兩遍，三十個角兒，要等你爹來吃。你如何偷吃了一個？好嬌態淫婦奴才，你害饞癆饞痞，心里要想這個角兒吃？”[24]P90又第67回：比及西門慶用手奪時，只剩下沒多些兒，便罵道：“怪狗才，你害饞癆饞痞！留些兒與我見見兒，也是人心。”[25]P942又第92回：這陳敬濟就信了，反罵大姐：“賊不是才料淫婦！你害饞癆饞痞了，偷米出去換燒餅吃，又和丫頭打伙兒偷肉吃。”[26]P1393

7.墁

二卷[27]P1190：④把磚、石等鋪飾在地面上。《兒女英雄傳》第二四回：“正院里墁著十字甬路，四角還有新種的四棵小松樹。”老舍《四世同堂》二：“三號是整整齊齊的四合房，院子里方磚墁地。”

今按：《金瓶梅詞話》第12回：“有一個泥水匠在院中墁地。”[28]P136

8.嚼舌根

三卷[29]P555：①同“嚼舌2”（亂說;搬弄是非）。《醒世姻緣傳》第八九回：“那用你對著瞎眼的賊官證說我這們些嚼舌根的話，叫我吃這們頓虧！”《紅樓夢》第一○一回：“這會子打他幾下沒要緊，明兒叫他們背地里嚼舌根，倒說三更半夜的打人了。”滬劇《羅漢錢》第二幕第一場：“哎呀！不管人家嚼舌根，來來來！三人同進王家門。”

今按：《金瓶梅詞話》第12回：“是那個不逢好死的嚼舌根的淫婦，嚼他那旺跳身子。”[30]P141又第25回：“是那個嚼舌根的，沒空生有，枉口拔舌，調唆你來欺負老娘？”[31]P313

9.海罵

五卷[32]P1232頁：肆意漫罵。《紅樓夢》第八十回：“﹝金桂﹞吃得不耐煩，便肆行海罵，說：‘有別的忘八粉頭樂的，我為甚么不樂！”

今按：《金瓶梅詞話》第25回：“只顧海罵，雪娥不敢認犯。”[33]P314又第28回：“這一丈青氣忿忿的走到后邊廚下，指東罵西，一頓海罵道：‘賊不逢好死的淫婦王八羔子！……”[34]P360

三、詞條失收

1.錯敬

十一卷[35]P1309：“錯”字條下不收“錯敬”。

今按：“錯敬”指“偏愛，或者過于敬重對方”。《金瓶梅詞話》第9回：“衣服首飾揀心愛的與他，吃飯吃茶都和他同桌兒一處吃。因此，李嬌兒等眾人見月娘錯敬他，個人都不做喜歡。”[36]P104吳月娘對潘金蓮的偏愛引起了李嬌兒等人的不滿。《三國演義》第8回：“次日，便將家藏明珠數顆，令良匠嵌造金冠一頂，使人密送呂布。布大喜，親到王允宅致謝。允預備嘉肴美饌;候呂布至，允出門迎迓，接入后堂，延之上坐。布曰：‘呂布乃相府一將，司徒是朝廷大臣，何故錯敬？允曰：‘方今天下別無英雄，惟有將軍耳。允非敬將軍之職，敬將軍之才也。”[37]P17同例。

2.白馥馥

八卷[38]P143：“白”字條下不收“白馥馥”。

今按：“白馥馥”多指“肌膚白皙”。《金瓶梅詞話》第59回：“一面推開衫兒觀看，白馥馥猶如瑩玉一般。”[39]P810又第12回：“說著紛紛的惱了，向他白馥馥香肌上颼的一馬鞭子來，打的婦人疼痛難忍，眼噙粉淚。”[40]P141

另：九卷717頁收“紅馥馥”。

3.黃堂

十二卷[41]P967頁：“黃”字條下不收“黃堂”。

今按：宋范成大《吳郡志·官宇》：“黃堂，《郡國志》：在雞陂之側，春申君子假君之殿也。后太守居之，以數失火，涂以雌黃，遂名黃堂，即今太守正廳是也。今天下郡治，皆名黃堂，昉此。”由此可知，“黃堂”在古代是太守衙中的正堂，因以雌黃涂壁而得名。后借指太守。《金瓶梅詞話》第92回：“這徐知府終是黃堂出身官人，聽見這一聲，必有緣故，才打到十板上，喝令：‘住了！且收下監去，明日再問。”[42]P1390又第10回：“攀轅截鐙，名標書史播千年;勒石鐫碑，聲振黃堂傳萬古。”[43]P114

“黃堂”在文獻中頗多使用。《后漢書·郭丹傳》：“勑以丹事編署黃堂，以為后法。”明趙震元《為袁石寓（袁可立子）復開封太府》：“黃堂敷政，共驚有腳之陽春。”《儒林外史》第七回：“大江煙浪杳無蹤，兩日黃堂坐擁。”《文明小史》第四十回：“男八字更不用說，一身衣食有馀，功名雖是異途，卻有四品黃堂之分。”

4.東凈

四卷[44]P822頁：“東”字條下不收“東凈”。

今按：“東凈”即“廁所”。《金瓶梅詞話》第23回：“這老婆懷著鬼胎走到前邊，正開房門，只見平安從東凈里出來，看見他只是笑。”[45]P292又第25回：“東凈里磚兒——又臭又硬。”[46]P314又第48回：“上面曬醬，下邊不拘做馬坊，做個東凈，也是好處。”[47]P627

5.望鄉臺

六卷[48]P1283：“望”字條下不收“望鄉臺”。

今按：古代身處異鄉的人為眺望故鄉而登臨的高臺被稱之為望鄉臺。后來，人死后，陰間的鬼魂們眺望陽世家中情況的地方也稱為望鄉臺，又泛指陰間。

《金品梅詞話》第26回：“四肢冰冷，一氣燈殘。香魂眇眇已赴望鄉臺;星眼雙瞑魄悠悠。”[49]P338這里指陰間。

6.躲猾

十卷[50]P710：“躲”字條下不收“躲滑”。

今按：“躲滑”即“偷懶”。《金瓶梅詞話》第27回：“才待撒了西門慶走，被西門慶一把手拉住了，說道：‘小油嘴兒，你躲滑兒，我偏不放你。”[51]P347又第32回：“倒還是麗春院娃娃，到明日不愁沒飯吃。強如鄭家那賊小淫婦，扌歪剌骨兒，只躲滑兒，再不肯唱。”[52]P413《紅樓夢》中音轉為“脫滑”。第42回：“李紈見了他兩個，笑道：‘社還沒起，就有脫滑兒的了，四丫頭要告一年的假呢。”[53]P312第92回：“顯見的是告謊假，脫滑兒。”[54]P722第96回：“卻是寂然無聲，因賈母在屋里歇中覺，丫頭們也有脫滑頑去，也有打盹的，也有在那里伺候老太太的。”[55]P759

四、無例證

1.打底

六卷[56]P317：6.在赴宴之先，吃些食物，以免空腹飲酒。

按：《金瓶梅詞話》第95回：“薛嫂道：‘你且拿了點心與我打了底兒著。春梅道：‘這老媽子單管說謊。你才說在那里吃了來，這回又說沒打底兒。”[57]P1431

2.白糖

八卷[58]P212：由甘蔗或甜菜的汁經提純、濃縮、分蜜制成的糖。成白色結晶狀。有白砂糖、綿白糖等種類。供食用。

今按：《金品梅詞話》第39回“李銘、吳惠兩個拿著兩個盒子，跪下揭開，都是頂皮餅、松花餅、白糖萬壽糕、玫瑰搽穰卷兒。”[59]P515又第45回：“月娘見他不肯，一面教玉簫將他那原來的盒子，裝了一盒元宵、一盒白糖薄脆，交與保兒掇著，又與桂姐一兩銀子，打發他早去。”[60]P588第67回：“拿了兩盞酥油白糖熬的牛奶子。”[61]P939清代也有用例。《紅樓夢》第7回：“把這四樣水調勻，和了藥，再加十二錢蜂蜜，十二錢白糖，丸了龍眼大的丸子，盛在舊磁壇內，埋在花根底下。”[62]P104

3.東坡椅

四卷[63]P832：一種有靠背可以折疊的椅子。明沈德符《野獲編·玩具·物帶人號》：“古來用物，至今猶系其人者……無如蘇子瞻、秦會之二人為著。如胡床之有靠背者，名東坡椅。”

今按：《金品梅詞話》第37回：“地下插著棒兒香，上面設著一張東坡椅兒。”[64]P488

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