文/高遠(yuǎn)夫
在悠閑的假日,享受著灑滿陽光的午后,再讀一本心儀的書,讓漫漫書香伴隨傳統(tǒng)節(jié)日的熱鬧和喧囂,真是件很愜意的事情。
乙未羊年春節(jié)到來前,我習(xí)慣性地徜徉于各大網(wǎng)站,瀏覽各家好書榜。中紀(jì)委監(jiān)察部官方網(wǎng)站201 5年開年推薦的第一本書——《歷史的教訓(xùn)》,讓我眼前為之一亮。網(wǎng)上下了訂書單,恨不得即刻就能有書在手。第二天書送過來,只見封面白色素凈,紅色的宋體字頗為醒目。我歷來討厭腰封,但這本書腰封上面的文字,卻引起我的注意。習(xí)近平總書記的一段話赫然寫在上面:牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示,為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。我將腰封仔細(xì)剪成書簽,在閱讀過程中不時(shí)回味。
《歷史的教訓(xùn)》是一本滿是格言、定理式語言的書,閱讀中似乎一個(gè)字也不能忽略,每一段落都可以說是對人類歷史進(jìn)程的結(jié)論,都閃耀著哲學(xué)家睿智的思想火花。這本書不是大部頭著作,但仔細(xì)品味起來卻不十分輕松。在十三章的內(nèi)容中,通過歷史與地球、生物學(xué)、種族、性格、道德、經(jīng)濟(jì)、政府、戰(zhàn)爭等關(guān)系,講述了幾千年來社會(huì)各方面對歷史發(fā)展的影響。它并不側(cè)重研究某一個(gè)歷史時(shí)期或歷史事件,而是縱觀人類文明發(fā)展史,直指人性的本質(zhì),用不容置疑的筆調(diào),勾勒出歷史與人類生活各方面的關(guān)系。

杜蘭特/著 四川人民出版社出版
本書作者杜蘭特,是一位跨學(xué)科研究的學(xué)者。在編寫《歷史的教訓(xùn)》一書之前,杜蘭特和夫人已經(jīng)花了五十年的時(shí)間,撰寫了卷帙浩繁的《世界文明史》。《歷史的教訓(xùn)》應(yīng)該說是杜蘭特夫婦對于世界文明史研究成果的濃縮,它扼要清晰地告知讀者人類文明歷史的研究結(jié)論,引領(lǐng)讀者審視過去,放眼未來,思考人生。
作為一本歷史研究的書籍,《歷史的教訓(xùn)》從人類學(xué)的角度認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)歷史,力求總攬人性改變國運(yùn)的痕跡。書中的諸多觀點(diǎn)如雷光電火讓人炫目。且看杜蘭特都說了些什么:“我們生來就是不平等的。大自然偏愛差異,人的體力、心智和性格生來就千差萬別,這是人們選擇與改進(jìn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但這并不妨礙人們追求法律與教育機(jī)會(huì)的大致平等。”杜蘭特認(rèn)為人與其說是生而平等,不如說是生而不平等也不自由。因?yàn)槊總€(gè)人的能力生來不一樣,遺傳的不平等導(dǎo)致了社會(huì)與人為的不平等。讀到此處,仿佛感覺書案對面端坐著一位冷峻的法官,在向你講述他對人類作出的真實(shí)客觀的評判。
《歷史的教訓(xùn)》對人性的探討,啟發(fā)我們從反腐敗角度思考制度建設(shè),重新審視道德塑造社會(huì)的力量。“社會(huì)的基礎(chǔ),不在于人的理想,而在于人性。人性的構(gòu)成可以改寫國家的構(gòu)成。”
書中提醒我們,腐敗的罪惡在每一個(gè)時(shí)代都曾蓬勃發(fā)展,我們要看到人性存在向善和向惡兩方面。腐敗現(xiàn)象在人類歷史中存在了相當(dāng)長的時(shí)間,其深層原因主要根植于人性,是人性中的自私、貪婪等劣根性導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的發(fā)生,而在歷史的長河中,人類的行為并未發(fā)生多大改變,這導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象十分頑固。讀書至此,似已能領(lǐng)會(huì)它能成為中紀(jì)委推薦的開年第一書的深刻原因,也更加能從人類文明發(fā)展歷史的角度,深入領(lǐng)會(huì)到中央領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)反腐敗具有長期性、作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
《歷史的教訓(xùn)》寫得淺入深出,初讀簡明易懂,但當(dāng)讀完全書時(shí),發(fā)現(xiàn)很多觀點(diǎn)顛覆了我的傳統(tǒng)觀念,讓我不由掩卷而思。書中的研究結(jié)論,猶如一束炫目的春光穿過了傳統(tǒng)觀念的彤云,堅(jiān)決而從容地照進(jìn)了現(xiàn)實(shí),照亮了身邊每一個(gè)角落。在合上書的那一瞬間,竟一時(shí)無語:難道一切歷史真都是當(dāng)代史?