積極培育主義核心價(jià)值觀初探

摘 "要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有目標(biāo)追求，又有價(jià)值導(dǎo)向，還有行為準(zhǔn)則，是人心所愿、眾望所歸本節(jié)課。本文主要談了本人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和體會(huì)，以及本人對(duì)于如何培育社會(huì)主義核心價(jià)值的建議。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育;中國(guó)夢(mèng)

文章編號(hào)：1674-3520（2014）-11-00-01

價(jià)值觀是人的信念系統(tǒng)，決定著人的思想取向和行為選擇。確立什么樣的核心價(jià)值觀，直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)團(tuán)體的的精神旗幟和發(fā)展道路，深刻影響著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)團(tuán)體的凝聚力和感召力。黨的十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了這一核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！北疚闹饕?wù)劰P者自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和體會(huì)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)

改革開放以來，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義;把明天稱作“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”富有詩(shī)意的概括，把中華民族百余年奮斗的光明前景，生動(dòng)地呈現(xiàn)在世人面前，使人們清晰地看到，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。習(xí)近平這段鼓舞人心的講話，是對(duì)全國(guó)人民寄予新一屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的期望的最好表態(tài)，也是概括了今后中國(guó)的發(fā)展方向，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的清晰目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值如同一面旗幟，鮮明亮出國(guó)家和民族的“精氣神”。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容剖析

十八大提出的三個(gè)倡導(dǎo)從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面涵蓋了主要價(jià)值觀主體的價(jià)值追求：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其中，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是已寫入黨章和國(guó)家憲法的黨的基本主張及國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，反映了中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的心聲和愿景，是國(guó)家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;“自由、平等、公正、法治”，是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，更是我們黨和國(guó)家始終奉為圭臬的核心價(jià)值理念，它作為社會(huì)主流價(jià)值觀，是核心價(jià)值觀的重要支柱;“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，則是價(jià)值觀最基本的主體——公民個(gè)人的底線價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國(guó)每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，它作為公民基本價(jià)值觀，是其他兩個(gè)“倡導(dǎo)”的基礎(chǔ)。毛澤東同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，這三個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，也體現(xiàn)了同樣的思想方法?？梢哉f，這一表述是既堅(jiān)持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性，既堅(jiān)守國(guó)家社會(huì)的目標(biāo)又張揚(yáng)了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有鮮明的時(shí)代特征，符合歷史、合乎實(shí)踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。

（二）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和支撐

1、衡量黨執(zhí)政價(jià)值的合法性需要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從黨的建設(shè)來看，我們黨所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是鑒別黨執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)的重要依據(jù)，是預(yù)防和化解黨執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)的重要途徑，是黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)和黨執(zhí)政力量的重要來源。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有降低執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)、優(yōu)化執(zhí)政環(huán)境、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的積極作用，使黨不斷提高拒腐防變與抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，用最小的執(zhí)政成本取得最優(yōu)的執(zhí)政績(jī)效。而執(zhí)政成本的降低、執(zhí)政績(jī)效的提高以及合法性的增強(qiáng)意味著執(zhí)政能力的提高。反之，“社會(huì)意識(shí)形態(tài)當(dāng)中有些價(jià)值觀與共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)是互不相容的，如果這些價(jià)值觀為大批黨員和民眾所接受將極大地消弱執(zhí)政黨的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)?！?/p>

為此，我們黨要結(jié)合新的時(shí)代變遷、新的形勢(shì)和自己肩負(fù)的歷史使命，對(duì)社會(huì)主義的共同理想與核心價(jià)值觀進(jìn)行新的概括、創(chuàng)新和發(fā)展，減少反動(dòng)意識(shí)形態(tài)和錯(cuò)誤思潮的破壞和干擾，以不斷增強(qiáng)對(duì)自身執(zhí)政合法性的認(rèn)同感。

2、社會(huì)積蓄“正能量”需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀筑魂。自建國(guó)以來，特別是改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面發(fā)生了很大變化，成功地由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，由農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)向現(xiàn)代城市社會(huì)和知識(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)中央集權(quán)政治體制向民主政治體制轉(zhuǎn)變，由封閉、半封閉傳統(tǒng)社會(huì)向建立開放經(jīng)濟(jì)和全面開放社會(huì)轉(zhuǎn)變。由此產(chǎn)生的正面效應(yīng)是人們的自主意識(shí)增強(qiáng)。產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)是：人們對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生了質(zhì)疑、誤解、 甚至迷失方向。許多主流價(jià)值被遮蔽和消解，基本的是非、善惡、美丑界限被多元價(jià)值混淆，價(jià)值觀念出現(xiàn)了一系列問題。

二、用中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育合格的現(xiàn)代公民

社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身包含了公民道德建設(shè)的基本內(nèi)容。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是我國(guó)公民應(yīng)遵守的基本美德。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)，是核心價(jià)值觀內(nèi)化、培養(yǎng)合格公民的必然要求。具體應(yīng)怎樣做呢？

（一）重視家庭教育，從孩子培養(yǎng)。孩子是祖國(guó)的花朵，是未來的希望，要構(gòu)建核心價(jià)值觀，培育合格公民，還得從娃娃抓起。中國(guó)人普遍有一種習(xí)慣的思路：“承擔(dān)教育責(zé)任的主要是學(xué)校，學(xué)校教育有問題，所以孩子的教育也有問題。那么，換個(gè)角度來想：“我們?yōu)槭裁纯偠⒅鴮W(xué)校？作為家長(zhǎng)，自己干了什么？”

（二）深入國(guó)民教育，克服錯(cuò)誤思潮。國(guó)民教育是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道，是培養(yǎng)青少年正確價(jià)值觀念和人生理想的基本途徑。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，貫穿到大中小學(xué)以及社會(huì)教育的全過程。要加強(qiáng)調(diào)查研究，積極探索符合當(dāng)代青少年思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的方式方法，更好地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到大中小學(xué)的教學(xué)和課外活動(dòng)中，貫穿到學(xué)校日常管理中，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)老師和學(xué)生頭腦，避免各種錯(cuò)誤思潮的影響。

（三）拓寬渠道，加強(qiáng)對(duì)公民文化建設(shè)的引領(lǐng)。多元化是現(xiàn)代社會(huì)文化的基本特征。特別是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，為各種思想、觀念在社會(huì)中廣泛傳播提供了渠道。我國(guó)社會(huì)文化主流是積極、健康的，但也夾雜著陳腐、落后、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離的內(nèi)容。

要培育公民個(gè)體的核心價(jià)值觀，就必須創(chuàng)造積極向上的文化氛圍，在社會(huì)文化中完整、充分地表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是一蹴而就的事情，而是一項(xiàng)需要始終堅(jiān)持的浩大工程，需要每一個(gè)公民堅(jiān)持不懈的努力。相信在我們每個(gè)合格公民的共同努力下，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下，全社會(huì)將凝聚起最廣泛的精神力量，一個(gè)民族復(fù)興的百年夢(mèng)想必將成為現(xiàn)實(shí)。