探究敦煌唐代壁畫中的卷草紋飾

紋飾是體現時代審美精神的重要載體。卷草紋是一種以植物為基本元素的裝飾紋樣，多以圖案化的藤蔓植物為主，并加上各種花卉、枝葉和其他裝飾的獨特紋飾。唐代壁畫中曾出現大量的卷草紋飾，恰當體現出了這個輝煌時代的獨特審美。

卷草紋作為一種獨特的裝飾性紋樣，主要是將圖案化的藤蔓植物作為裝飾主體，再在上面添加其他的裝飾紋樣，樣式繁多，主要有以葡萄為主的葡萄卷草紋、以石榴為主的石榴卷草紋、以忍冬為主的忍冬卷草紋等。

卷草紋的起源

卷草紋的起源一直以來都沒有一個固定的說法，現在比較權威的觀點主要有兩種，一種是阿洛瓦·里格爾提出的遠古埃及說。他認為卷草圖樣最早出現在埃及，是埃及工匠以蓮花和紙莎草為原型，將其變成一種優美的紋飾裝飾墻壁和屋子，后來慢慢地發展成為波浪狀的紋樣，逐漸變成了現在所見到的這種卷草紋。

另一種說法是認為卷草紋的原型是忍冬花，也就是說卷草紋實際上發源于中國。這種說法主要是因為卷草紋很像中國古代就存在的卷云紋，在造型和意義上有著異曲同工之處。

敦煌唐代壁畫中卷草紋的藝術特征

在中國南北朝時期，卷草紋便廣泛應用于佛教建筑裝飾上，由于盛唐的巨大歷史影響力，卷草紋也被稱作“唐草紋”。

1.敦煌壁畫藝術中的卷草紋

卷草紋在敦煌石窟紋樣裝飾中具有極高的地位和極大的影響力，分布也比較廣泛，在石窟壁畫中起到了一個連接局部元素，統一畫面整體的作用，也讓整個敦煌的壁畫能夠變成一個有機的整體，更加的具有藝術觀賞性。

卷草紋是一種帶狀的植物紋樣，多以水平或垂直的排列形式出現，具有極強的靈活性和實用性，能夠隨著客觀環境的改變而發生適當的改變。敦煌藝術中的卷草紋不僅將整個敦煌石窟裝飾的更加莊嚴美麗，也將整個洞窟的建筑格式和風格變得更加統一。

2.敦煌壁畫藝術中卷草紋在不同歷史時期具有不同的藝術特征

在唐朝近三百年的發展歷史中，敦煌壁畫中的卷草紋隨著歷史的變革也具有不同的藝術特征。

（1）初唐的卷草紋

初唐的卷草紋造型比較簡單、準確，色彩也較為渾厚，能夠明顯地看出受到了魏晉南北朝時期植物紋的影響。初唐時期的卷草紋主要有兩種表現形式，一種是常見的繪畫型卷草紋，另一種是雕刻型卷草紋。初唐時期，整體的社會文化和社會風氣都還在摸索和醞釀的過程中，受到前代或者其他民族的影響較大，沒有太明顯的本土風格。但是初唐時期的卷草紋文脈卻很清晰，優雅而自由的造型既符合佛教的莊嚴肅穆，又能夠表現出現世的愉快和活潑，因而具有了強大的生命力，此時的卷草紋能夠和石窟內部的整體色調及內容達成一致，體現了初唐時期工匠們高度的審美情趣和工藝技巧。

（2）盛唐的卷草紋

每一個時期的壁畫風格都可以反映出當時社會經濟的發展，盛唐時期是唐朝最為繁榮的時期，在敦煌的壁畫中能夠看出卷草紋更加的活潑和純熟，能夠反映出盛唐時期欣欣向榮、文化昌盛的時代特征。敦煌壁畫中的卷草紋在色彩和線條的運用中更加大膽和精煉，并開始了本土化的創作，逐漸的脫離了前代的影響和外來文化的影響，將卷草紋徹底變成了一種具有中原特色和盛唐風貌的裝飾紋樣。

（3）晚唐的卷草紋

這一時期的卷草紋不僅受到外界的影響，更是在不斷摸索中獲得了新的造型審美樣式，形象內容變得更加復雜，整體結構上呈現出更加飽滿的形態，但是需要注意的一點是，這個時間段的卷草紋在色彩上仍舊很依賴墻壁本身的色彩主輔色相間明度、純度搭配和諧優雅，讓壁畫在整體上呈現出了一種清新柔和的格調。

卷草紋在敦煌唐代壁畫中盛行的原因

卷草紋在唐代壁畫中的盛行不僅僅是因為它是一種比較美觀的裝飾紋飾，更因為卷草紋是某種程度上的宗教傳播載體。

首先，唐代社會文化具有極強的開放性，這就給卷草紋的發展提供了比較大的空間。這種開放的精神讓外來文化能夠受到重視并具有一定的地位，能夠加強中外文化的融合和交流；其次是佛教在唐朝得到了較大的發展，越來越多的人們開始信奉這些佛教教義與理論，而卷草紋的整體形態滿足了佛教的“圓滿”、“輪回”、“循環”等各種象征寓意，變成了一種佛教思想的載體，因而被眾人理解和接受；最后是因為受到了唐代特有的時代特征的影響，唐代是中國封建社會中最為繁榮發展的時代，卷草紋飾成為了當時社會經濟、政治特別是精神審美文化的時代符號。獲得了從統治者到民眾間的認同。卷草紋也憑借其自身的圖案特點，表達了當時人們崇尚富足與圓滿的精神

狀態。

結束語

唐代壁畫中的卷草紋是一個時代的符號，它所具有的造型特征從各個方面都反映出當時的時代審美特質，卷草紋不僅僅是一種圖案樣式，更是以一種文化的傳播載體，存在于敦煌的壁畫之中，代表了唐朝時期人們的思想傾向和審美理想，因而研究敦煌唐代壁畫中的卷草紋對于了解和研究唐代審美文化有著極其重要的作用和意義。

（作者單位：西京學院藝術學院）

作者簡介：王磊，河南安陽人，研究方向：傳統裝飾與現代

設計。