動向

熱詞

替考

6月17日，央視揭露河南杞縣一些考生家長，雇用華中科技大學學生作“槍手”，進行高考舞弊。組織替考者自稱，他們花錢可買通監考的各個環節，打點一個考場起步7萬元；找替考的都是縣里“有錢人、當官的”，3年沒出過事；指紋驗證過程中，監考老師發現破綻也不會阻攔……槍手公司、考生家庭、監考老師之間隱秘的地下利益鏈條已相當成熟。河南省招辦回應稱，2014年該省已查實替考127人。一位學生家長受訪時苦笑，他的孩子在家里抱怨，自己苦讀10年，不如別人掏5萬找個槍手，“我實在無言以對。”

世界悲

世界杯的諧音，是與世界杯相關的一切悲劇事件的統稱。由于賭球之風愈刮愈烈，足球盛宴引發荷包干涸；而男人沉浸在足球世界里，女人難免被冷落甚至忽略；此外，由于徹夜看球賽，導致一些球迷身體吃不消，出現各種意想不到的情況，例如在中國內地就有球迷在看球時猝死。諸如賭球悲劇、足球寡婦悲劇、球迷觀賽猝死悲劇等事件，就被人們稱為世界悲，多數是因球迷過度投入足球狂歡引發，打破了正常的生活習慣，忽略了家人的感受，甚至身體健康，最終導致整個家庭、身邊的人一起悲傷。

工士

6月20日，湖北職業技術學院向1103位應屆畢業生授予了“工士學位”證書。這是國內第一所高職院校向高職高專層次的學生授予學位。校方表示，這是該校探索高職改革的一項試點，也是一個突破口，目的是使高職生有機會進入學位通道。其頒發的“工士學位”相當于本科副學士學位，是借鑒國外和香港地區副學士學位制度中第四層次學位的做法，在學位審核中不僅關注學生學業成績，還強調看重學生的實踐技能。對此，教育部新聞發言人續梅表示，這項試點是湖北職業技術學院自己的行為，而且其向畢業生頒發的“工士”是榮譽稱號，而非學位，更不代表我國學位序列中已經有了“工士”這一學位。目前我國實施三級學位制度，分別為學士、碩士、博士。學位的設立、授予和管理都是國家層面的行為，任何單位不能獨立進行。

蘋果體

指蘋果公司中國官方網站上一些奇怪的翻譯句子，這些廣告語由美國官網直譯過來，句式生硬拗口，形成了頗具特色的表達方式，被網友競相吐槽，成為新的網絡文體。例如母親節營銷，蘋果中國將美國網站的\"A gift mom will love opening. Again and Again.\"翻譯成了：“讓媽媽開心的禮物，開了又開。”而對于同樣一句英文，香港的翻譯是：“這份禮物，母親最愛一開再開。”臺灣則翻譯為：“一份好禮，每次打開都讓媽媽感暖暖愛意。”都顯得自然一些。其他的例子還有：Messages. Actually LOL. OL，中國官網的翻譯是：信息，真的笑，笑出聲。

數字

25億英鎊

李嘉誠又有了新收購目標，其旗下長江基建將會參與競投英國三大火車租賃巨頭之一Porterbrook，市場估計該公司市值約25億英鎊（約329億港元）。若能成事，這將是李嘉誠2011年8月以來在英國的最大投資。

3億元

云南省河口縣有一個名為“中國—東盟河口國際旅游文化景觀長廊”的項目，2011年2月完工，被當地譽為“邊境明珠”，總投資額為2.7億元。但在3年之后的2014年5月23日，該項目卻開始動工拆遷，拆遷補償費用保守估計要3億元左右，高于建設費用。

2114.8萬人

北京市統計局的數據顯示，2013年底北京市常住人口2114.8萬人，其中常住戶籍人口1312.1萬人，常住外來人口802.7萬 人。朝陽區常住人口最多，達384.1萬人，門頭溝區的人最少，只有30.3萬人。而核心區人口最稠密，每平方公里超過了2萬人。

42%

《華爾街日報》與美國國家廣播公司新聞等機構合作進行的調查顯示，當被問及過去25年最贊賞哪位美國總統時，大約42%的受訪者給出的答案是克林頓。這一比例較問卷中其他任何一位總統獲得的支持率都要高一倍多。

12萬元

統計顯示，印度孟買的房價在世界大都市中位列前十，市區房價為每平方米4萬元到12萬元人民幣，而海濱大道一帶的海景房價格能達每平方米10-12萬元人民幣。對于高房價，業內人士解釋是可開發的土地太少且開發商效率低下，而印度土地私有，政府手中土地極少。

4000萬美元

1989年，5名美國青少年因紐約中央公園的一起強奸案而含冤入獄，在案發12年后，真兇投案真相大白，但5名受害者要求的民事賠償官司一直沒有了結。一名紐約市官員近日透露，紐約市政府打算賠償5名青少年4000萬美元，以了結這場曠日持久的民事訴訟案。

視野

透過狗肉看中國

在世界杯期間，大部分話題都浪花一現，一出來就迅速被足球淹沒，惟獨廣西玉林“狗肉節”引發的爭議之聲能堅挺不倒。這是老話題了，今年卻似乎摻入了頗多火藥味。吃不吃狗肉，其實并無多少討論的價值，然而透過狗肉看中國，或能發現我們與一些文明理性還有多少距離。

人民日報：【玉林狗肉節口水仗：文明的解決方案不是互相黑對方】一座小城的舌尖上事，成了影響挺大的輿論熱點。文明的解決方案決不是從自己的價值偏好出發，彼此妖魔化，互相黑對方。不要調門那么高，不要綁架道德說事。對相反意見，要有一份溫存；對生態多樣性的尊重，才是真正的文明行為，您說呢？

北京晨報：【吃不吃狗肉 沒人能說服對方】當夏至遇上玉林，卻造就了這個夏天最火的話題——玉林狗肉節。這是一場包含了“價值觀”與“文化”的混戰，民主在狗肉問題上似乎難有出路。沒人能說服對方，哪怕是用謾罵與拳頭。玉林公安的思路卻很明確：吃肉，我不管； 吵架，別擾民；動手，請跟我走。

風信子：玉林“狗肉節”上，愛狗者同吃狗者發生激烈爭論，甚至引起肢體沖突。狗作為“人類的好朋友”到底能否被端上餐桌？這要從每個人的認知層面理解，不論如何還要以道德、法律為底線，我反對不尊重別人的感受而在大街上虐殺、虐待狗的行為，我也討厭給狗占座位的人，這與尊重地方吃狗肉的習俗一點都不矛盾。

煩惱：吃不吃狗肉這件事充分表明了伯林多元主義自由觀的包容力，兩種觀念之間并不存在誰百分之百正確的理據。不吃豬牛肉者并沒有權力逼迫吃豬牛肉者不許吃，素食者無權強迫肉食者停止肉食，想一想這些其實就夠了。誰都認為自己絕對正確，不許他人做任何自己反對的事，那誰都沒法活。

即時新聞：韓國一直就有“拒吃狗肉”的民間運動，但在過程中恪守權利邊界：你可以用媒體力量去宣傳、去批評，但不能給狗肉館打騷擾電話，或以野蠻手段阻止他人吃狗，否則就會承擔法律責任。你可以吃狗肉和賣狗肉，但不能虐待動物，且符合食品安全標準。恪守權利邊界，才會彼此相安無事。中國愛動物，但不能以犧牲法律為代價。

鄭州人民廣播電臺：【吃不吃狗肉 外國人也很糾結】在歐洲，吃狗肉被普遍視為禁忌，瑞士是歐洲唯一大規模吃狗肉的國家；亞洲一些國家有吃狗肉傳統，在韓國，狗肉被許多人視為夏日佳肴，日本歷史上吃狗肉一度盛行，因頒布禁令而式微；在美國阿拉斯加、加拿大北部等地，狗都被視作緊急食物來源。