許尚立
摘 要:隨著科技的發(fā)展進(jìn)入非民族院校學(xué)習(xí)的少數(shù)民族學(xué)生越來越多。對(duì)于非民族院校中的少數(shù)民族大學(xué)生這一特殊群體,如何做好其思想政治教育工作,已經(jīng)成為高校教育工作者努力實(shí)踐的重要課題。本文針對(duì)開展非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治工作的重要性進(jìn)行分析并提出了有效途徑。
關(guān)鍵詞:非民族院校;少數(shù)民族大學(xué)生;途徑;思想政治教育
中國(guó)培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生主要由各類民族院校承擔(dān)。但隨著少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展以及國(guó)家少數(shù)民族教育的大力扶持,加之近年來高校的大幅擴(kuò)招,越來越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入非民族院校學(xué)習(xí)[1] 。對(duì)于非民族院校中的少數(shù)民族大學(xué)生這一特殊群體,如何做好其思想政治教育和日常管理工作,全面促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生成長(zhǎng)成才,已經(jīng)成為高校教育工作者努力研究的重要課題。
一、非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治狀況及問題
整體來看學(xué)生主流思想是健康的、積極向上的。在愛國(guó)意識(shí)、國(guó)家前途、民族尊嚴(yán)等方面他們多表現(xiàn)出高度的責(zé)任感和自信心。他們關(guān)心國(guó)家前途,擁護(hù)民族政策,對(duì)黨和政府有高度的信任感。然而,高校教育工作者也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,由于其文化底蘊(yùn)、生活習(xí)慣、風(fēng)土人情和成長(zhǎng)環(huán)境與漢族學(xué)生差別明顯,因此少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后容易產(chǎn)生一些矛盾和困惑。加之生源數(shù)量有限,使得少數(shù)民族大學(xué)生自然成為一類特殊群體,并在思想觀念、心理認(rèn)知等方面呈現(xiàn)出一定的特殊性。具體說來,主要有以下幾個(gè)方面:
(一)多種信仰并存,價(jià)值取向模糊。信仰是一種精神力量,不同信仰的人會(huì)將其信仰內(nèi)容視為統(tǒng)整人生各個(gè)方面的最高原則,所有的活動(dòng)都以遵循這個(gè)原則為指向。對(duì)大學(xué)生而言,信仰造就了不同的個(gè)性傾向,指導(dǎo)了不同的個(gè)性行為[2] 。目前,少數(shù)民族大學(xué)生和普通大學(xué)生一樣對(duì)新事物有著很強(qiáng)的好奇心,他們思想開放、思維活躍、接受能力強(qiáng),因此,他們的價(jià)值觀容易受到外界各方面的影響,從而形成不同的信仰觀念。從國(guó)內(nèi)外來看,相對(duì)穩(wěn)定但又復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,使得文化意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)出多元化,多種文化并對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生很大影響,尤其在他們的人生觀、價(jià)值觀方面會(huì)打下時(shí)代烙印,不僅有西方文化的滲透,更有東方哲學(xué)思想的融入。正因少數(shù)民族大學(xué)生有著較為豐富的信仰觀念使得少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)外界事物有著不同的認(rèn)知,在某些方面就會(huì)出現(xiàn)信仰和價(jià)值取向的缺失和矛盾。
(二)各方面壓力較大,心理問題突出。心理問題的產(chǎn)生往往跟文化背景、生活環(huán)境、家庭因素等有密切關(guān)系。在少數(shù)民族發(fā)展過程中,由于少數(shù)民族歷史文化根源的特殊性,加上生活環(huán)境的長(zhǎng)期熏陶和影響,使得少數(shù)民族大學(xué)生思維模式、生活習(xí)慣、心理特點(diǎn)、知識(shí)素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)等方面與漢族學(xué)生相比有顯著的差異[3] 。首先是經(jīng)濟(jì)壓力。大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生來自偏遠(yuǎn)的民族地區(qū),經(jīng)濟(jì)水平整體較低,使得很多少數(shù)民族大學(xué)生在生活上承受很大壓力。其次是學(xué)習(xí)壓力。由于受歷史、自然、社會(huì)等因素影響,經(jīng)濟(jì)的相對(duì)落后,勢(shì)必會(huì)影響教育的發(fā)展,主要表現(xiàn)在教育理念相對(duì)滯后,教育條件相對(duì)落后,教育水平相對(duì)偏低,教育環(huán)境不夠完善將直接制約著少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和文化知識(shí)的提高。第三是人際關(guān)系壓力。受民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣的影響,少數(shù)民族大學(xué)生往往會(huì)被以漢族學(xué)生為主體的大學(xué)生活邊緣化,導(dǎo)致人際交往的范圍狹窄,人際關(guān)系單純,容易產(chǎn)生自卑、封閉、孤獨(dú)的心理,給少數(shù)民族大學(xué)生帶來困惑和壓力。種種心理困惑嚴(yán)重阻礙了少數(shù)民族大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。
二、加強(qiáng)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的重要性
少數(shù)民族大學(xué)生相對(duì)非少數(shù)民族大學(xué)生而言,數(shù)量較少,但也是國(guó)家重要的人才儲(chǔ)備力量,對(duì)少數(shù)民族以及國(guó)家都是不可或缺的中堅(jiān)力量。因此建立健全的非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育體制是重中之重。
(一)加強(qiáng)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育是推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有效手段。改革開放以來,隨著國(guó)家對(duì)民族地區(qū)政策支持和經(jīng)濟(jì)幫扶力度的加大,民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。但是,因少數(shù)民族地區(qū)文化背景的特殊性和少數(shù)民族部分地區(qū)地理環(huán)境、交通條件的制約,使得少數(shù)民族地區(qū)的綜合發(fā)展水平相對(duì)比較落后。如何更好更快推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展,已經(jīng)成為一項(xiàng)重要課題擺在黨和政府面前。在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)的過程中非民族院校不僅要重視科學(xué)知識(shí)的傳授,更要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。少數(shù)民族大學(xué)生接受思想政治教育,不僅是高校德育工作的重要組成部分,也是提高少數(shù)民族大學(xué)生綜合實(shí)踐能力,推進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展的重要保障。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,知識(shí)和人才的重要性更加突出,人才資源成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源。
(二)加強(qiáng)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育是維護(hù)邊疆穩(wěn)定的戰(zhàn)略需要。維護(hù)邊疆穩(wěn)定是黨和國(guó)家必須常抓不懈的關(guān)鍵問題。長(zhǎng)期以來,國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力從來沒有放棄對(duì)我國(guó)邊疆地區(qū)的騷擾和破壞,企圖通過各種手段來干涉我國(guó)的穩(wěn)定和發(fā)展。改革開放以來,隨著中西方交往的日益頻繁,一些西方文化和意識(shí)形態(tài)也在無形之中與我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行碰撞。大學(xué)生作為社會(huì)上的一個(gè)特殊群體,他們思維活躍、思想開放、好奇心強(qiáng),價(jià)值判斷能力和理性思考能力還沒有形成,很容易受到其它文化意識(shí)形態(tài)的影響。由于部分少數(shù)民族大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前,沒有接受過正規(guī)的思想政治教育,思想政治素質(zhì)相對(duì)較低,這就給國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力可乘之機(jī)。近年來,部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力企圖通過大學(xué)生思想滲透煽動(dòng)和分裂民族團(tuán)結(jié)。少數(shù)民族大學(xué)生作為本民族受教育程度較高的群體,無論是對(duì)外界事物的認(rèn)知方面還是對(duì)外來文化的接收方面都對(duì)本民族的其他人群產(chǎn)生著重要影響。因此,必須從源頭上做好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作,加強(qiáng)思想引領(lǐng),培養(yǎng)其正確的認(rèn)知能力和識(shí)別能力,從而提高對(duì)是非判斷的認(rèn)知水平和抵御外部勢(shì)力的滲透能力,為邊疆地區(qū)的繁榮穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三、積極探索加強(qiáng)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的有效途徑
近年來隨著普通高校招生規(guī)模的逐漸擴(kuò)大,越來越多的少數(shù)民族學(xué)生將會(huì)進(jìn)入非民族院校學(xué)習(xí)。非民族院校必須充分重視這一問題,針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生特點(diǎn),采取切實(shí)可行的方法加強(qiáng)思想政治教育。分別從方法、內(nèi)容、狀態(tài)等方面找到合理的教育方式,尤其注重針對(duì)性和可行性。
(一)健全管理體制,積極探索適合少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制。少數(shù)民族大學(xué)生在文化知識(shí)、宗教習(xí)俗、生活習(xí)慣等方面與其他大學(xué)生不同。所以,對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育也要因人而異從實(shí)際情況出發(fā)。一是在校級(jí)建立少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育平臺(tái)。少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作由學(xué)校黨委學(xué)工部或思想政治理論教學(xué)部總體負(fù)責(zé),營(yíng)造良好的工作氛圍,提高工作效率。二是發(fā)揮黨團(tuán)組織作用,建立一支高素質(zhì)的政工隊(duì)伍。學(xué)校各級(jí)黨團(tuán)組織要重視少數(shù)民族大學(xué)生入黨積極分子和學(xué)生干部的選拔和培養(yǎng),充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生干部和黨員的先鋒模范作用,把各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。三是將思想政治教育融入到少數(shù)民族大學(xué)生管理工作的全過程。根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生的心理特點(diǎn)、生理特點(diǎn)和生活特點(diǎn),把思想政治教育工作融入到學(xué)生管理工作的全過程。
(二)以人為本,加大幫扶力度,切實(shí)解決少數(shù)民族大學(xué)生存在的實(shí)際問題。以人為本具體到高校來說,就是以生為本,即全心全意為學(xué)生服務(wù)。少數(shù)民族大學(xué)生多來自偏遠(yuǎn)貧困地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低,教育條件相對(duì)落后。鑒于此,高校教育工作者務(wù)必加大幫扶力度,切實(shí)解決少數(shù)民族大學(xué)生存在的實(shí)際問題。具體說來,主要有以下幾個(gè)方面:一是針對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生學(xué)校在獎(jiǎng)助學(xué)金有關(guān)政策方面,可以適當(dāng)向少數(shù)民族大學(xué)生傾斜,力所能及地解決他們存在的困難,幫助他們順利完成學(xué)業(yè)。二是針對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生高校教育工作者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)業(yè)指導(dǎo),合理解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的困難。三是針對(duì)創(chuàng)業(yè)困難的少數(shù)民族大學(xué)生要加強(qiáng)對(duì)他們的就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),有效培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。
參考文獻(xiàn):
[1] 羅曉蓉.沖突與調(diào)適——非民族類高校少數(shù)民族大學(xué)生的樣態(tài)與管理[J].貴州民族研究,2010(6):163.
[2] 宋興川.大學(xué)生精神信仰現(xiàn)狀的研究[J].心理科學(xué),2004(4):1010-1012.
[3] 王眾.淺論民族高校大學(xué)生思想政治教育工作[J].長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003(3):104.