好電影是“奢侈品”

李幸菲

奢侈品與電影是情人關(guān)系

奢侈品與電影若即若離，若近若遠(yuǎn)，就像情人。經(jīng)典電影首推《穿普拉達(dá)的女王》。“時(shí)尚并不是為了實(shí)用性”“一件裝飾配件代表了一個(gè)人的形象，展示你的個(gè)性”等臺(tái)詞，都成為人類(lèi)對(duì)奢侈品趨之若鶩的重要理由。在細(xì)節(jié)處理上，影片更是成為時(shí)尚教科書(shū)，向觀眾傳播品牌百科以及最in時(shí)裝秀：Armani、Dior等……你無(wú)形中也能學(xué)到搭配原理及應(yīng)季流行趨勢(shì)。

關(guān)于奢侈品牌的大銀幕營(yíng)銷(xiāo)

毫無(wú)疑問(wèn)，電影已成為奢侈品營(yíng)銷(xiāo)的新戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)當(dāng)前的奢侈品消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，劇場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的作用不同于信息閉塞年代，大家崇尚的是個(gè)性化而非一定盲從品牌效應(yīng)。事實(shí)上，我們可能往往并未通過(guò)人物成就奢侈品的風(fēng)尚，反而是讓奢侈品來(lái)反襯人物的高大上。比如《小時(shí)代》系列，盡管片中處處彰顯奢侈品元素，Marc Jacobs 、Givenchy、Louis Vuitton、Chanel、Gucci等品牌如走馬燈般呈現(xiàn)，但從故事情節(jié)、人物個(gè)性等因素來(lái)看，《小時(shí)代》并沒(méi)有與奢侈品牌很好結(jié)合。反而是奢侈品運(yùn)用過(guò)多，人物的精神和靈魂塑造蒼白，成為一種僵硬的奢侈品說(shuō)教，最終讓“物欲橫流”成為影片標(biāo)簽。

奢侈品的真諦

《時(shí)尚先鋒香奈兒》這部電影真正闡釋了奢侈品的真諦。且不討論這部片子對(duì)Chanel品牌追捧的嫌疑，也不去證實(shí)其是否是香奈兒小姐本人的真實(shí)生平，但它所演繹的對(duì)匠心的癡迷，面對(duì)世俗的特立獨(dú)行，對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求，對(duì)當(dāng)下的理智與矜持，無(wú)不體現(xiàn)奢侈品的真諦，即“奢侈不貴在價(jià)格，貴在態(tài)度”。

湯唯最會(huì)穿

國(guó)內(nèi)演員中，最欣賞湯唯著裝。《北京遇上西雅圖》中，湯唯分別身著Ports1961米色風(fēng)衣、愛(ài)馬仕鱷魚(yú)皮手提包，一副典型富家女打扮，與片中形象恰好吻合；而在《晚秋》中，Lavin的經(jīng)典款風(fēng)衣、Michael Kors格紋連衣裙、Fendi拼色高跟鞋等著裝，又充滿(mǎn)知性風(fēng)情。日常通告湯唯露面，則一般都是舒舒服服的文藝范兒，比純粹大牌堆砌出來(lái)的更有味道。

做生命的“鋼琴師”

我一直希望自己是《鋼琴師》中的主角斯皮爾曼—總有種信念比生命更高貴，總有種執(zhí)著蔑視一切世俗，扼殺只能帶來(lái)更強(qiáng)的反擊。所以，我希望做生命的鋼琴師。

大銀幕上的另一些人生

30歲前，我是瓊瑤阿姨粉絲。《窗外》《 女朋友》《秋歌》之類(lèi)的電影情節(jié)至今歷歷在目。秦漢和林青霞，戲里戲外，都征服了所有70后姑娘，我也不例外。那時(shí)覺(jué)得愛(ài)情就是童話(huà)，只有美女、帥哥的愛(ài)情才叫愛(ài)情—從此，我成了外貌協(xié)會(huì)會(huì)員。30歲后，經(jīng)歷了人生歷練和審美更迭，我更熱衷于倫理大片與人性探討的小眾電影。比如《三峽好人》《孔雀》、伊朗電影《小鞋子》等。人是社交化動(dòng)物，有太多不同性格、不同經(jīng)歷的大銀幕形象會(huì)讓我們好奇。

好電影無(wú)疑是“奢侈品”，它們的共性是通常會(huì)擁有一些“光芒”。遇到一部好電影，我會(huì)抱著較勁的態(tài)度，把它看到徹底。對(duì)我來(lái)說(shuō)，電影就是在短短兩小時(shí)內(nèi)帶我親歷另一種人生，它讓我們隨故事發(fā)展再活一次。

周婷

經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，奢侈品專(zhuān)家，財(cái)富品質(zhì)研究院院長(zhǎng)。