農村女兒養(yǎng)老支持力研究

李喜榮

（洛陽理工學院工程管理系）

一、問題的提出

據(jù)《2011 年度中國老齡事業(yè)發(fā)展公報》顯示，2011 年，全國60 歲及以上人口占總人口的比重達13.7%，按照聯(lián)合國的標準，老齡化社會是指一個地區(qū)60 歲以上老人達到總人口的10%。 依據(jù)此標準，我國已步入老年型國家行列。長期以來，我國農村老人養(yǎng)老依靠的是“養(yǎng)兒防老”這一傳統(tǒng)途徑。隨著市場經(jīng)濟逐步建立和社會經(jīng)濟現(xiàn)代化，以及人口流動的加快，“養(yǎng)兒防老”的功能開始不斷弱化，女兒養(yǎng)老的能力和意愿有所增強。學術界已出現(xiàn)一些對農村女兒養(yǎng)老現(xiàn)象的分析和研究。唐燦認為，農村家庭的現(xiàn)代化變遷使女兒在贍養(yǎng)父母的實踐性活動方面重要性愈發(fā)顯現(xiàn)，作為父親家庭的非正式成員，同時，亦沒有贍養(yǎng)父母和承擔家計責任和義務的女兒，如今越來越多地在娘家的經(jīng)濟、資源和家庭福利等方面扮演著重要角色。[1]陳菊紅認為面對當前“兒欲養(yǎng)而力不足”的農村養(yǎng)老現(xiàn)實，女兒在家庭養(yǎng)老中發(fā)揮的作用越來越大，女兒的養(yǎng)老支持力有所增強，但傳統(tǒng)的嫁娶式婚姻形態(tài)和從夫居婚居模式降低了女兒養(yǎng)老的可能性，村規(guī)民約對女兒養(yǎng)老也產生重要的反推作用，要給予女兒養(yǎng)老更多的機會和空間。[2]梁軍認為，農村女性平等參與養(yǎng)老首先是對父權制家庭制度中養(yǎng)兒防老觀念的突破，是在女性獨立人格的獲得和平等權益的享有前提下應該承擔的義務。[3]高華認為：在贍養(yǎng)時間上，女兒在老人自立時期就已承擔起了贍養(yǎng)責任，而兒子則在父母需要贍養(yǎng)時才承擔養(yǎng)老責任；在贍養(yǎng)規(guī)則上，女兒贍養(yǎng)父母的邏輯以“情感”為主，兒子贍養(yǎng)父母則主要遵循理性邏輯。[4]此外，與農村青壯年男性勞動力外出相對應的留守婦女群體的存在，也從空間上強化了女兒參與養(yǎng)老行為。 但學術界對女兒養(yǎng)老支持力進行專門系統(tǒng)研究的文章尚不多見。 本文依據(jù)筆者在2013 年暑假期間對豫東A 村女兒養(yǎng)老問題的實地調查，描述和分析了當前農村女兒養(yǎng)老的經(jīng)濟、照料、精神支持力的現(xiàn)狀。

二、研究社區(qū)概況

2013 年夏，筆者利用老鄉(xiāng)關系對豫東A 村60 歲以上的老年人進行了問卷調查和實地訪談。A 村位于河南東南部，距離鎮(zhèn)政府所在地3 公里，距離縣城40 公里。 2007 年，村里的主要干道鋪上了水泥路。 2010 年，主要干道上裝上了路燈。 當?shù)胤N植小麥、玉米、大豆、白芝麻等農作物。 A 村沒有企業(yè)，村里有一所小學，4 家小買部（商店）。許多村民外出務工，全村每年約1800 人次外出打工。A 村有8 個村民小組，共有551 戶，2418人。人均耕地1 畝左右。該村60 歲以上的男性老人141 人，60 歲以上的女性老人168 人，共計309 人。沒兒子完全靠女兒養(yǎng)活的5 人，只有兒子沒女兒的10 人，單身漢13 人。 70 歲以下的老人占老人總數(shù)的67.4%（見表1）。 村民養(yǎng)老金是從2011 年開始發(fā)放的，標準是每人每月：60 周歲至69 周歲55 元、70 周歲至79 周歲65 元、80 周歲以上100 元(包含高齡補貼)。 政府發(fā)放的養(yǎng)老金，理論上能維持老年人的基本生活，但在實際中，老年人體弱多病，只有住院治療方可報銷，加之一系列額外支出，農民養(yǎng)老仍然離不開“養(yǎng)兒防老”這個傳統(tǒng)。 子女作為家庭養(yǎng)老支持力的主要來源，其支持力大小首先表現(xiàn)在子女的數(shù)量方面。 從總體情況來看，由于目前農村老年人在其生育期內還沒有實行嚴格的計劃生育政策，因此都擁有足夠數(shù)量的第二代。[1]A村老年人的平均子女數(shù)為4 人，女兒數(shù)為2 人。

表1 豫東A 村老年人年齡分布

雖然生活照料和精神慰籍是直接關系養(yǎng)老質量的問題，但現(xiàn)階段農村老年人的養(yǎng)老問題最關鍵的還是養(yǎng)老的經(jīng)濟來源問題。調查數(shù)據(jù)表明，在農村老年人的經(jīng)濟來源中，老年人自己勞動收入所占比例為29.5%，這也和農村老年人只有到了完全失去勞動能力、完全依賴別人照顧時才會脫離生產勞動的習慣有關系。 子女支持的比例則要比老年人自己勞動收入高13.5 個百分點，為43.0%，成為農村老年人的主要經(jīng)濟來源。 用養(yǎng)老金的占10.0%，用低保和救濟金的占4.9%，用往年累積的占3.2%，其他則占9.4%。 當?shù)剞r村老年人近3年來陸續(xù)加入農村合作醫(yī)療保險和社會養(yǎng)老保險。 農村合作醫(yī)療本是政府的一個惠民行動，但當?shù)匕傩諈s對此頗有微詞，老百姓去能報銷的正規(guī)醫(yī)院看不起病，醫(yī)療費用太貴，即便是報銷之后費用仍難以承擔，只要還能拖下去的病就去私人小診所治療，費用能便宜2/3,用老百姓的話說，“錢都讓醫(yī)院給賺了”。 當?shù)乩先藢γ吭履茴I取60 元左右的養(yǎng)老金是贊不絕口，沒想到還能花上國家、政府的錢。客觀地說，老年人領到的60元養(yǎng)老金的保障水平偏低。 根據(jù)當?shù)氐南M水平，每月100—150 元養(yǎng)老金能基本保障當?shù)乩夏耆说娜粘ＶС觥?低保和救濟金遭到當?shù)厝嗽嵅∽疃?，我們在調查中得知，當?shù)氐牡捅：途葷鸹旧媳淮甯刹考易宓娜嘶蚝痛甯刹坑嘘P系的人領去了，真正符合條件領低保和救濟金的老年人反而領不到，中央的惠民政策被“下面的歪嘴子和尚念歪了”。 看來中央的惠民政策如何能落到實處是至關重要的環(huán)節(jié)。

三、結果與分析

（一）女兒對農村老年人的經(jīng)濟支持

調查發(fā)現(xiàn)， 當?shù)嘏畠簩r村老年人的經(jīng)濟支持多屬于給予老年人零花錢，299 名有女兒的老年人中有241 位是女兒經(jīng)常給零花錢，有的逢年過節(jié)給零花錢，有的1—2 個月給一次零花錢。 有一次給三五十，有一次給一二百的，也有出手更大方的，這些視已婚女兒的家庭經(jīng)濟情況而定。 女兒越有“出息”，就越有能力也越舍得給父母錢花。 所以當?shù)馗改敢苍絹碓皆敢鈱ε畠旱某砷L進行投資，不再有“嫁出去的女兒，潑出去的水”的傳統(tǒng)觀念。 當?shù)乩先俗钕矚g女兒回娘家走親戚，女兒回娘家走親戚，不僅給父母零花錢，還會給父母帶上些好吃的好穿的，讓父母改善生活。女兒給予父母零花錢已成為老年人重要的經(jīng)濟來源。當?shù)貎鹤訉夏耆说慕?jīng)濟支持多是一年提供當?shù)爻霎a的幾百斤小麥等糧食作物。 一般兒子給父母零花錢的很少，問及原因，有的老人說“兒子想不著”（也就是說兒子不懂得心疼父母），有的老人說“兒子不當家”（兒媳婦掌握經(jīng)濟大權，兒子手里頭沒錢）。 這也從側面反映了隨著女性地位的提高，女性的自我意識的增強，使傳統(tǒng)的媳婦照顧老年人的責任有所削弱， 因為他們在強調做女兒的角色照顧自己的父母的同時往往忽略了對公婆的照顧。當老年人遭遇重病等重大事故時所需費用一般是兒女商量均攤。

（二）女兒對農村老年人的照料支持

從日常生活照料來看，一旦老人生病或者家務勞動需要幫助時，配偶是主要提供者，其次是兒子、女兒、媳婦。[2]由于農村的青壯年勞動力都忙于外出務工或本地其他形式的生產經(jīng)營，兒子對老年人的照料較之以往有所下降，女兒對老年人的照料隨之上升。 只有孤寡老人才可享受到鄰里或社區(qū)養(yǎng)老院的養(yǎng)老幫助以及政府的救助。 居住遠近和居住方式對農村女兒對老年人的照料有重大影響。 與老人共同居住或是同一村莊的女兒對老人的照料最多。 農村女兒對老年人的生活照料同老年人的身體狀況也有較大關系。 一般老年人年齡越大、身體狀況越差，女兒對老年人的照料會越多。 也就是說，女兒對老年人照料支持與老年人自身的狀況有關。 但對于久病在床，已喪失部分或完全喪失自理能力的老年人來說，需要日常護理、生活照料和社會服務，這一部分人是農村生活狀況最凄慘的人群。當?shù)亓鱾鞯摹熬貌〈睬盁o孝子”的說法正來源于此。因為對于農村大部分家庭而言，過多的時間和巨額的金錢支出是無力承擔的。 這也導致部分農村年輕人消極拒養(yǎng)老人的情緒有所增加。 同時，一些農村高齡老人的生活出現(xiàn)了老無所依，生活質量低下的局面。

（三）女兒對農村老年人的精神支持

從情感支持來看，當老人有事需要商量、建議、討論時或者有心事需要交流傾訴時，配偶和子女是主要提供者?，F(xiàn)在的農村早已不再是“父母在，不遠游”。由于當?shù)剞r村男子流動性強，多半要外出打工，較少有時間和機會陪伴在父母身邊，兒子對母親的精神支持很多時候難以實現(xiàn)，用老年人的話說“離的遠，指望不上”。 贍養(yǎng)老人重物質輕精神，是當前農村一些青壯年男性普遍存在的現(xiàn)象。 當?shù)亓餍械恼f法，“女兒是娘的貼心小棉襖”，也就是說女兒更體貼父母、善解人意、愿意和母親說知心話、體己話。 所以說女兒對父母的精神支持在日漸增多，對農村老年人的情感慰藉是不可或缺的。 我們在調查時常聽到老人們說“養(yǎng)兒子中用，但還是養(yǎng)閨女值、有福”。 當?shù)乩先耸軅鹘y(tǒng)觀念的影響，認為養(yǎng)兒子能傳宗接代，死了有人“頂老盆”（老人去世出殯的時候要由兒子或家族的男性后代給死者摔一個燒紙錢的土盆， 土盆意思是指在陰間的鍋，“頂老盆”就是指給逝者把陰間的鍋支起來，以方便他做飯）,也即是老年人認為的“中用”。養(yǎng)閨女值、有福是從實際生活來講，女兒更知道和父母親，知道心疼父母。 但也不難看出，女兒外嫁的距離會影響和父母的溝通交流，一般而言，已婚女兒距離娘家越遠，對父母的情感支持會越少。 當?shù)馗改冈谂畠簱衽紩r，多半不愿意女兒嫁的太遠，擇偶圈在方圓5 公里左右。 隨著“村村通”工程的完成，當?shù)仉妱榆嚪浅Ｊ⑿?，幾乎每家每戶都擁有一輛以上，私家車在當?shù)匾膊货r見，交通的日漸便利和新的交通工具的不斷涌現(xiàn)，使得女兒“走娘家”的頻率大大提升，女兒為父母提供情感支持的機會日漸增多。

四、結論和討論

從豫東A 村這一個案我們發(fā)現(xiàn)，隨著大量農村男性勞動力向城市流動，女性自主能力的增強，兒子養(yǎng)老的功能有所弱化，女兒在家庭養(yǎng)老中的作用越來越大。 女兒對父母的經(jīng)濟支持、生活照料、精神支持等方面的支持力作用愈發(fā)顯著，在農村老年人晚年生活保障方面起著非常重要的作用，這對于提高農村老年人的生活質量有著重要意義。社區(qū)、政府對老年人的支持力度還有提升和完善的空間。家庭、社區(qū)、政府的養(yǎng)老支持力度的不斷提升，是確保農村老年人有一個更加幸福美滿的晚年生活的關鍵所在。

[1]唐燦、馬春華、石金群.女兒贍養(yǎng)的倫理與公平——浙東農村家庭代際關系的性別考察[J].社會學研究,2009(6):18-36.

[2]陳菊紅.當前我國農村女兒養(yǎng)老的現(xiàn)實意義與實踐邏輯——基于社會性別視角[J].河南科技大學學報(社會科學版),2013(2):22-25.

[3]書時.重視農村婦女在養(yǎng)老中的主體性建構[N].中國婦女報,2012-10-24(B02).

[4]高華、張明澤.芻議當前農村多子女家庭中的女兒養(yǎng)老現(xiàn)象[J].湖北社會科學,2012(3):56-58.

[5]蘇寶忠.中國農村養(yǎng)老問題研究[M].北京:清華大學出版社,2009:92.

[6]賀麗麗.關于貧困地區(qū)農村家庭養(yǎng)老問題的思考——以甘肅省慶陽市鎮(zhèn)原縣張老莊村為例[J].西北人口,2007(6):117-122.