承載苦難與輝煌的抗戰紀念建筑

周學鷹　張偉

從1931年“九一八事變”日本拉開侵華戰爭的序幕到1945年8月15日，中華民族經歷了有史以來飽受最深重屈辱、慘絕人寰的苦難，無數中華兒女付出了寶貴生命，無數文物古跡灰飛煙滅。為紀念御辱而英勇獻身的抗日陣亡忠骨，國民政府及其他政黨、社會各界在抗戰殘酷進行的間隙，費巨資建設各種忠烈祠、紀念坊碑及抗戰勝利紀念建筑等，立祠祀享，慰藉忠魂，銘記勝利。

抗戰紀念建筑包括為抗戰而修建的各種建筑、構筑物，為紀念陣亡將士、抗戰勝利等修建的忠烈祠、紀念堂（碑）、勝利堂以及各種與抗日戰爭直接或間接相關的等各種建筑、構筑物，遍布各地、數量眾多。然而，該建筑類型往往因欠于重視、年久失修甚或人為拆毀等而迅速泯滅，亟待重視與研究。今摘要介紹南岳忠烈祠、重慶黃山抗戰建筑群、湖南長沙岳麓山忠烈祠、湘西會戰陣亡將士陵園及滇西國殤墓園等中國抗戰紀念性遺址，以告慰先烈，紀念即將到來的中華民族抗日戰爭勝利70周年！

抗戰紀念建筑舉要

1.重慶黃山抗戰建筑群

重慶是我國著名山城，重要歷史文化名城。1937年12月至1946年5月，重慶是國民政府與國民黨中央的所在地，共8年零5個月。抗日時的陪都重慶，是大后方政治、經濟、文化中心，又是第二次國共合作和抗日民族統一戰線的重要政治舞臺、抗日戰爭正面戰場的軍事指揮中心，也是世界反法西斯同盟國遠東重要指揮中心。1940年9月6日，國民政府頒令“明定重慶為陪都”，“定為陪都是給重慶以久遠的地位”。

重慶留下了大量的反映我國抗戰的歷史遺跡，黃山抗戰建筑群可為代表。

黃山建筑遺址是重慶陪都歷史文化的重要組成部分，遺址建筑較集中，保存基本完好，含云岫樓、松廳、松籟閣（為宋慶齡準備的住處）、云峰樓（何應欽住宅）、孔園、草亭、蓮青樓、黃山小學、空軍司令宅、侍從室及望江亭（已毀）、長亭（已毀）、半月亭（已毀）、六角亭（已修復）；尚有供蔣介石及高級要員使用的防空洞、發電房和沿山脊布置的防空炮兵陣地等。

黃山抗戰建筑群之單體建筑設計，各具特色。其風格以中西合璧為主，坡頂、小瓦、清水磚墻；設計手法多順應山勢、巧于因借；多利用當地材料（土、磚、瓦、石）、結合現代建材（鋼筋水泥）等，創造出比例和諧、形體簡樸、造型優美大方、外直內秀的優秀建筑。

譬如，云岫樓是蔣介石防空、避暑、辦公的常住之所。下為門廳、耳房，供下人和衛兵居住。其上二樓、三樓，僅蔣氏夫婦出入及一位貼身老媽隨侍，功能分明，適于戰時環境。室內空間較低矮（與同時期房屋比較），落窗距地僅一尺，視線開闊，利于觀景。全木制地板（有壁爐），淡紫紅色地毯，白色墻面，深色線腳，木質家具，整體氛圍素雅恬靜。蓋因考慮山居環境，山色過青，令人生寒。故空間低矮，色彩偏曖，可減卻外部令人生畏的自然威勢，油然而生溫暖舒適、親切閑逸之感。三樓是一間10多平方米的玻璃小閣（現下部改為夾壁墻），三面透空，翠意染簾，山景空瀠，令人居之如置身松檜之間，棲于幽壑喬木之上，灑然絕塵，產生動人的非現實感和隔絕感，意趣卓絕。

又如，松廳是一幢富有日本風味、風格雅逸的建筑，依順山勢，前低后高，一、二層錯落。其四面除背山一面外，余三面寬敞廊院，條石筑基，青磚墻體，青瓦兩坡頂，色彩素雅。其室內同樣采用全木地板、淡紫紅色地毯、白色內墻、木質家具、暖色燈光等，潔凈軒亮。時聞空山鳥喧，瞅瞅嗚叫，愈顯幽寂。

云岫樓和松廳均為1920年代建筑，帶有明顯日式風格。當年日本現代建筑文化進入我國內陸，獲得如此典型幽雅的純粹范式，其交流可見一斑。本應相互扶持、取長補短的中、日兩國近鄰，卻由于日本帝國主義的貪婪、殘暴而兵戎相見、血雨腥風，而居住在此的主人曾留學日本，又在此團結各界力量，領導中華民族反抗日寇之暴虐，并最終取得勝利，著實令人唏噓，引人深思！

2.湖南武岡黃埔軍校第二分校舊址

1938年3月，黃埔軍校武漢分校奉命南遷武岡，改名為中央陸軍軍官學校第二分校（軍二分校，習稱“武岡分校”），舊址位于湖南省武岡市轅門口街道辦事處洞庭村。其時，國共第二次合作，同御外辱，軍校是培養抗戰軍事干部的搖籃，也是國共兩黨攜手抗日的歷史見證。

舊址由中山堂、李明灝故居和法相巖溶洞等三部組成，總占地90706平方米。現存主要建筑中山堂、李明灝將軍（第二分校領導人、軍事教育家）故居等保存完整，彌足珍貴，此外尚有分校教官宿合、彈藥庫、印刷廠及防空的“法相巖”自然溶洞等。

中山堂1941年3月動工，1943年7月建成，為舊址核心，現屬武岡二中校園內。

中山堂，是黃埔軍校本校和十二所分校中現存唯一完整保留的紀念孫中山先生的建筑，為李明灝先生當年親自帶領師生精心設計和施工。中山堂采用傳統材料木、磚、石、瓦，運用傳統砌筑方法（條石筑基，最下層墻體實砌、上部空斗）。兼以西式立面造型藝術，如兩端突出的“塔樓”、前后外廊、開窗、三角形山花等，比例勻稱、手法簡潔、色彩素雅、形體莊重，是因時、因地、因材制宜之作，集我國傳統建筑與歐式城堡建筑藝術于一體。

值得注意的是，在抗戰期間，其他地方也建立了一些以孫中山命名的建筑物。這些建筑，至今已存世不多。其中較著名者，除武岡中山堂外，云南省富源縣的中山禮堂也是一個值得重視的建筑遺存。

3.延安中共七大會議舊址

中央大禮堂七大會議舊址，位于楊家嶺南側山坡下的小院內，其對面是毛澤東等中共中央領導人的故居和中共中央機構駐地舊址。通觀現有史料，中央大禮堂是為迎接中國共產黨第七次代表大會的召開而興建，于1942年建成。

中央大禮堂分大廳、舞廳、休息室三部，進深35、面闊30、高13米。大廳內可容千人，采用四個半圓形大石拱為主梁，無遮擋視線的立柱。采用這種結構是源于延安石料豐富，且陜北石匠砌拱技術高超。大石拱與拱之間用木料連結，其上鋪木板蓋頂，木、石結構。

1945年4月23日至6月11日，毛澤東在這里主持了著名的中國共產黨第七次全國代表大會。

大禮堂立面采用灰色瓦頂，磚、石墻身，色彩柔和、協調。外表裝飾，如檐口采用線腳、東廳門外采用一根整石雕琢的希臘愛奧尼克柱式；大禮堂前有一塔樓，塔樓頂部立旗桿。整體立面比例精當、效果莊重大氣，材料、結構、功能等達到高度和諧統一，形成美觀大方的外觀效果。

抗戰時的延安沒有鋼筋水泥等現代建筑材料，設計者巧妙運用當地豐富的石材、黃土等自然資源，加以歷代傳承的優良石工，建設出體量較大的禮堂，較好地滿足了七大開會所需，體現了因地制宜、艱苦樸素、中西結合的時代特征。

毫不夸張地說，延安中央大禮堂設計思想明確、手法簡潔，誠為因地制宜、因陋就簡之典范之作，值得我們珍視、仿效并時刻警醒。如同延安艱苦樸素之革命精神一樣，中央大禮堂之設計匠心永遠值得我們學習。

4.南岳忠烈祠

南岳忠烈祠位于湖南衡陽南岳區南岳鎮延壽村中南，是國民政府為紀念全國抗日陣亡將士而建的大型建筑群，“是國民黨留在大陸唯一一座紀念抗日陣亡將士英靈的大型陵園”。1940年動工，1943年竣工。整個建筑群采用同一種花崗巖石材，總體布局與技藝風格與南京中山陵頗多相似之處。

入口勝利坊引導，沿山道向上，過脫帽、下馬碑，忠烈祠位于山腰處。忠烈祠可分為祠宇、墓葬區兩部。祠宇坐北朝南，依山而建，錯落有致；左右對稱，排列有序。南北縱深320米、東西寬約70米，占地23400平方米。沿中軸線拾級而上，依次是大門（通稱牌坊，實為三開間牌樓形式）、七七紀念碑、紀念堂、致敬碑、享堂等五個主體建筑，用267級石磴、通道、多樣的廣場、平臺等，串聯成一個有機的整體。

墓葬分東、西兩座墓園，主要是先后建設掩埋烈士忠骸的各集體公墓或單獨的共計墓園1 9座，及紀念亭等。其中，集體公墓7座：第37軍60師、第1 40師、第1 6軍53師、第14師、第14軍、第54師、第74軍，最大的一座集體墓（第37軍60師公墓）葬忠骸2128具。個人墓12座：彭士量、陳石經、胡鶴云、鄭作民、羅啟疆、趙紹宗、章亮基、伍仲衡、廖齡奇、陳烈浩、陳炳熾、孫明瑾。

一般認為，南岳忠烈祠的規劃設計思想，與南京中山陵多相似處，眾多學人將其視作“小中山陵”。

總體規劃而言，忠烈祠主體建筑中軸對稱，依據山勢，層層而上，墓葬區環繞在享堂周圍，確與中山陵規戈0布局相似。

單體建筑來說，忠烈祠大量采用同一石材、屋頂一種琉璃瓦，色彩純凈；石材表面浮雕抽象、簡潔的彩畫，門窗簡化的“三交六梳”格子；立面開門窗較少、實墻面多等，亦與中山陵單體手法類同。惟牌坊造型更近于廣州中山紀念堂大門而非中山陵博愛坊，愈顯凝重，更合于抗戰忠烈之祭祀性；屋頂是綠色而非藍色，以寓英烈長青之意。忠烈祠總體規劃、單體建筑設計頗為成功，可圈可采之處甚多。

5.湖南長沙岳麓山忠烈祠

忠烈祠1939年建成，位于岳麓山赫石坡岳王亭下，坐西向東。背靠岳王亭和七十三軍墓區，占地5500平方米。2004年，修繕后對外開放。

岳麓山忠烈祠采用傳統石、木材料，規模、跨度較大，然用料較小，結構精巧。前檐次間減去兩柱，使得稍間面闊遠較明間為大，頗為少見。現復建的忠烈祠，采用大玻璃格子檻窗、落地門，應不屬民國時原樣，頗為可惜。

忠烈祠建筑形體勻稱，各部比例協調，造型較為優美，且加工精細、手法簡練，是具有一定價值的建筑藝術精品。

尤可貴者，岳麓山風景名勝區為一處地點集中、規模巨大、保存較好的抗日戰爭紀念地。現存長沙會戰碑、戰壕、炮臺、薛岳指揮部、戰時指揮所、陸軍第七十三軍抗戰陣亡將士公墓、抗戰陣亡將士名錄石欄、岳王亭、陸軍第十軍三次長沙會戰陣亡將士墓、齊學啟將軍墓等11抗戰遺跡，是難得的抗戰歷史文化遺產。

6.湘西會戰陣亡將士陵園

湘西會戰陣亡將士陵園（簡稱陵園），位于湖南溆浦縣南端龍潭鎮東郊弓形山，與隆回、洞口、洪江、中方等縣（市）交界，占地23345平方米。

陵園1945年8月建成，包括牌坊、塔、碑、亭、墓等主要建筑，并有蔣中正、何應欽、王耀武、冷欣、施中城、周志道等數十位國民政府軍政要員題詞，錢基博撰寫碑文。文革間，大部建筑被毀。

1993年4月，第一期工程修復竣工，并對外開放。

2008年，進入湖南省愛國主義教育示范基地申報及全國革命文物試點名列。

陵園依山而建，坐東朝西，以林蔭石階為軸，從山腳順山嶺往東而上，依次將大門、浩氣門、警鐘壁、紀念塔、碑墻、千秋亭、英烈墓等連為一體，雄偉壯觀；襯以倭寇冢，對比鮮明。陵園建筑設計頗具一定匠心。譬如，浩氣門中西結合，造型簡潔、莊重典雅。尤其是紀念塔全部采用花崗石材，整體造型為臺基之上子彈狀塔身，直指蒼穹，象征勝利之艱辛與和平之不易，震撼人心。

陵園與其周邊保存相對完好的鷹形山等戰場遺址、陽雀坡等軍事駐地舊址、灣潭野戰醫院舊址及蓮河張家塘前線指揮所舊址群等遙相呼應，保存有豐富的抗戰文化。更可貴的是陵園附近山頭（當年戰場）至今保留原始戰場遺跡及關于抗戰的多處石刻碑記，是一處為數不多的近代史戰場遺址。湘西會戰陣亡將士陵園是重要的愛國主義教育基地。作為重要的涉臺文物，對加強國共合作，維護祖國統一，提高民族凝聚力等諸方面均具有深遠的歷史意義。

7.騰沖國殤墓園

1942年2月16日入緬作戰的中國遠征軍，創造了彪炳史冊、可歌可泣的戰績，留下了眾多抗戰歷史建筑遺產、遺跡，著名者如滇緬公路遺跡、騰沖國殤墓園等。尤其是“騰沖國殤墓園”是1945年我國為紀念騰沖收復戰陣亡將士而建立的第一座烈士陵園，包括英烈祠、墓地“小團坡”、“盟軍陣亡將士紀念碑”、“遠征軍第二十集團軍抗日陣亡將士紀念塔”、墓林以及“倭冢”等加，具有珍貴的歷史文化價值。

1996年11月20日，國務院公布“國殤墓園”為全國重點文物保護單位。

騰沖國殤墓園設計依山而建，頗多創意。或謂陵園整體建筑布局仿南京中山陵。烈士陵園園名由李根源取楚辭“國殤”篇名，稱“國殤墓園”，取“為國犧牲的忠烈永垂不朽”之義。四周筑有矮墻，占地5.33公頃。主體建筑大門、陳列館、忠烈祠、烈士墓、紀念塔等同列布于沿東北至西南的主軸線上。

約30米高的“小團坡”墓地，墓地底面西南窄、東北寬，呈“鐘”形，寓意“木鐸警世”、“警鐘長鳴”。整個墓地均分為8塊扇形墓地，每塊自上而下依原作戰部隊序列和職銜高低整齊地排列著9行上圓下方的墓碑，碑上鐫刻著烈士的軍銜和姓名，共72行3346塊，令人動容。與紀念塔、烈士墓、忠烈祠等相對的大門左側墻邊，筑有含陪祭意義、象征侵略者慘敗的“倭冢”，與湘西會戰陣亡將士烈士陵園可稱雙璧。

抗戰紀念建筑的特色與意義

抗戰紀念建筑是在中華民族救亡圖存的危急時刻的因時制宜的產物。當時，集中一切人力、物力、財力，以達成“持久戰”之基本主旨，以期抗戰之最后勝利，是所有工作之出發點。故而，此時期之建設工程，其經費、材料，甚或建設時間等均相對有限，打下深刻的時代烙印。例如，南岳忠烈祠1939年動工，1943年6月二期竣工，前后4年，總造價僅1863075元，這個款項還是由國民政府中央、第六、九戰區與原湖南省政府四方共同負擔，加以部分軍政要員私人捐助才得以最終完成。

抗戰紀念建筑也是因地制宜的建筑。不論總體規劃構思，還是單體建筑設計，因地制宜一直是我國人民的優良傳統。具體到建筑學領域而言，就是人工建筑的形體或圍合之空間，與自然山水大小、寬窄及空間場所之尺度關系。地理環境對古代聚落選址至關重要，聚落生活首先必須依賴自然環境。誠如蔡達峰先生所言：“抽去風水的世俗價值成分來看，它是一門關于使用空間評價和選擇的學說，其中涉及空間方位和構成形象兩部分”。譬如，南岳忠烈祠依據山勢左右對稱，錯落有致，層層遞進。從山腰入口牌樓大門起，越“七七”紀念碑，紀念堂、致敬碑、享堂等，空間封閉——開敞——封閉——開敞——封閉，開合有致，富于韻律。其單體建筑體量與周圍地形、山體大小等，相得益彰。

抗戰紀念建筑還是因材制宜的建筑。日寇占領東三省，我國喪失了30%的煤炭、71%的鐵、28%的電力和47%的水泥。全面抗戰初期，我國不但經濟頗為緊張，剛剛起步的現代工業更遭受重創，尤其是對我國本就薄弱的制造業影響甚巨。與此同時，抗戰持續進行，有限的鋼鐵、水泥等建材，自然優先滿足前線對敵，或后方防御之上，如陣地、碉堡、防空洞等設施。故能夠使用在后方辦公、居住建筑上的現代建材，微乎其微。譬如，全部南岳忠烈祠工程擬用8噸鋼材，就需層層批準直至建設廳長，這在今天是無法想象的。南岳當地盛產木材、石材、建造忠烈祠為節省鋼材，其屋頂結合傳統建筑造型，采用等腰直角三角形木構人字梁，以鋼件聯接節點，使用鋼材較少而很好地滿足了較快建設大體量建筑、創造大空間的要求。其墻體采用石材，既為滿足紀念建筑莊重性格所需，也是因地制宜之舉。

抗戰紀念建筑更是因事制宜的建筑。建筑是生活的建筑，建筑藝術是生活中的藝術；它既是物質的，又是精神的。由此，建筑技藝是時代精神的客觀反映，抗戰紀念建筑必然帶有抗戰的印跡。南岳忠烈祠、岳麓山忠烈祠、湘西會戰紀念碑、騰沖國殤墓園等更是專為祭祀、紀念死難烈士而建，造型既莊重又令人深思、引人遐想。

我國各地遺留的數不勝數的抗戰歷史建筑遺產、遺址，不僅是對不屈先烈們豐功偉績的永遠紀念，對無數愛國華僑華人的深切緬懷，對漢奸傀儡的永久唾棄，更是時刻警醒國人奮發圖強的無與倫比的寶貴財富，理應得到永久的保護、傳承！

抗戰紀念建筑是我國歷史文化之重要組成部分，是極其寶貴的歷史文化遺產、重要的精神財富。包括抗戰紀念建筑在內、我國歷代遺留的優秀歷史文化遺產，必將世代珍視并永遠銘記、傳承！

本文的完成得到了各地相關文物部門的鼎力協助，謹表深切謝忱！

（責任編輯：文丹）