紡織非物質文化遺產產業化路徑選擇

馬艷華，莫鈞鈞，張玉欣

紡織非物質文化遺產產業化路徑選擇

馬艷華1, 2，莫鈞鈞1，張玉欣1

（1. 天津工業大學 經濟學院，天津 300387；2. 天津工業大學 現代紡織產業創新研究中心，天津 300387）

紡織非物質文化遺產獨特的文化內涵、復雜的織造技藝、特有的實用價值，使其具有保護傳承的價值。近幾年，對于非物質文化遺產產業化與傳承保護相結合的研究開始增多。本文介紹了紡織非物質文化遺產，分析它的產業化基礎、產業化與傳承保護的關系、產業化的影響，結合文化資源產業化的可能路徑，提出紡織非物質文化遺產產業化的路徑。

紡織；非物質文化遺產；產業化；基礎；路徑

非物質文化遺產作為記錄一個地區、一個民族文化的一種形式，受到世界各國和社會各界越來越多的關注和重視。紡織非物質文化遺產作為非物質文化遺產的一部分，其獨特的文化內涵、復雜的織造技藝、特有的實用價值，使其具有保護傳承的文化價值和經濟價值。雖然國家在保護和傳承非物質文化遺產方面做出了很多的努力，但是還是有眾多的非物質文化遺產正面臨著消失的危險，所以對于保護和發展紡織非物質文化遺產的研究刻不容緩，不僅需要保護逐漸消失的紡織技藝和產品，更需要尋找一條適合它的生存發展之路，傳承其文化精髓，實現其各方面的價值。

一、紡織“非遺”產業化概述

紡織非物質文化遺產是以紡織品為載體，以活態形式傳承下來至今的，其文化和社會特征被廣泛認可的紡織技藝、技術、民俗以及相關實物產品，其中包括了工藝美術類中的傳統編織工藝、傳統刺繡挑花工藝、傳統印染工藝以及生活知識與技能類中的傳統服飾制作知識與技能。紡織非物質文化遺產中既包括了我國四大名繡在內的刺繡技藝，也包括了絲織、棉織、錦織等織造技藝，還包括了藍印花布、蠟染、扎染等染整技藝。

目前我國已公布的三批國家級非物質文化遺產名錄中，紡織非物質文化遺產都占有一定比例，但是在第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目中，紡織項目所占的比例卻比較小。并不是沒有好的紡織品可以納入申遺項目，而是很多紡織品、紡織技藝我們還不了解，沒有掌握，有些少數民族的獨特的織造工藝因為沒有得到有效的保護而面臨失傳的危險，甚至有一部分已經失傳。與此同時，紡織品申報世界非物質文化遺產的項目也沒有啟動，到目前為止，位列世界級非物質文化遺產名錄的紡織類非物質文化遺產只有中國桑蠶絲織技藝。我國雖然將包括中國四大名繡在內的各類優秀的，極具文化內涵的紡織品、刺繡工藝、織造技藝、印染工藝列入我國非物質文化遺產名錄，但仍然沒有切實推進這些紡織非物質文化遺產的保護和傳承，也依然有很多紡織品沒有的得到適當的保護。針對這些問題本文試圖探索紡織非物質文化遺產產業化的路徑。

所謂的產業化，是指某種產業在市場經濟條件下，以行業需求為導向，以實現效益為目標，依靠專業服務和質量管理，形成系列化和品牌化的經營方式和組織形式，主要包括組織形式、市場營銷、資本、技術、人才等方面。而非物質文化遺產產業化是指將非物質文化遺產作為開發項目與市場對接，通過專業化現代化的管理將其文化經濟社會等價值發掘，與市場需求結合實現其價值，進一步把它作為文化產業進行生產經營。

一些紡織非物質文化遺產已經在做產業化的嘗試。如蘇繡，其產業化是以蘇繡文化產業集群的形式，結合傳統與創新，擁有完整的傳承、研發、展示、生產、經營和銷售的文化產業鏈，在保護中求得了新生，在發展中贏得了市場。也有一批紡織類的非物質文化遺產，還在探索自己的產業化道路，如貴州苗族的蠟染，在當地初步實現市場化與產業化。還有一部分非物質文化遺產還沒有找到合適自己的產業化路徑，原因是多方面的，可能由于其原料的特殊性無法大規模生產，或者由于制作工藝的復雜難以投入現代化機器生產，只能由傳承人手工制作，或者有的少數民族傳承人還沒有意識到，如果將他們的這些技藝制作的產品作為他們經濟文化發展的重要支撐的重要意義，如制作工藝繁雜的云錦“妝花”，傣族的織錦技藝等。

二、文化資源產業化的可能路徑

傳統的文化資源分為有形和無形兩種具體形態，以其開發的程度不同可以劃分為充分開發、一般開發、初步開發和未開發四種類型。再進一步以其產業化程度為標尺進行細分，又可以劃分為較高程度的產業化、中等程度的產業化、程度低的產業化、未產業化等類型。根據以上分類，再結合傳統文化資源在現實中的開發實踐，在此將非物質文化遺產的產業化路徑分為以下幾類：

（一）同心圓式擴散

同心圓式擴散路徑大致分為兩類，一類與產業化的地理范圍相關，另一類則與產業化的業務范圍有關。

從地理范圍來講，任意一種傳統文化資源的產生、形成都有其發源地，發源地可能是一個具體地點，也可能是地理上相連的一條線，還可能是一個多點散落分布的面。對于不同的文化資源而言，其能夠實現的地理擴散范圍是不盡相同的，但是，總體上基本都是形成以其發源地為中心，逐步向與其最近的第一級地區發展，再逐級向外擴散到稍遠的第二級地區，以同心圓的形式，層層向外擴散，最終實現其影響力延伸至全國乃至全球范圍。

從產業化的業務來看， 同樣存在同心圓式擴散路徑。傳統文化資源開發者以文化資源的直接轉化為核心，從現實性出發進行產業化投資，獲取開發文化資源的“第一桶金”。隨著該產業的發展，這部分業務將逐漸趨于穩定，最終成為該企業的核心業務，為企業積累資本。隨著核心業務的發展，其市場占有率的逐步穩定，在時機成熟時，企業可以向外擴展，開發與核心業務相關聯的領域，可以以核心業務為圓心向外擴散，逐步擴大業務領域以期實現企業規模的壯大（見圖1）。

圖1 同心圓式擴散

（二）鏈式擴散

產業鏈是在經濟活動中，各個產業之間存在著廣泛的、復雜和密切的技術經濟聯系，依據前、后向的關聯關系組成的一種產業系統。生產鏈是指與完成最終商品有關的勞動與生產過程的一組網絡。供應鏈則是指從生產產品的物流供應到最終用戶取得產品的過程中一系列的業務活動和相互關系構成的鏈狀結構。價值鏈是企業在一個特定產業內從事設計、生產、營銷、交貨以及對產品起輔助作用的各種活動的組合。所謂的鏈式擴散主要包括產業鏈、生產鏈、供應鏈和價值鏈四種類型的鏈條擴展。每個類型的鏈條上都有兩個節點，這兩個節點決定了企業價值產生、維持和增值的主要來源，通過節點相接實現鏈條的對接，從而構成整個產業鏈、生產鏈、供應鏈和價值鏈環環相扣的完整模式。對于文化企業來說，在其發展的不同階段，企業需要依據自身的實力選擇適當的鏈式銜接方式和相應的擴散戰略（見圖2）。

圖2 鏈式擴散

（三）融合擴散

融合式的擴散方式適合于無形文化資源的產業化（見圖3），其轉化方式由淺及深分為三種類型：第一，將無形文化資源通過某途徑進行物化；第二，與第二產業和第一產業融合；第三，與服務業融合。

紡織類非物質文化遺產產業化的過程，并非簡單意義上的最大程度地創造經濟價值，它是經濟、文化不斷融合、相互促進、共同擴大的過程。對于可以進行產業化開發的紡織類非物質文化遺產，它的產業化路徑也不是唯一的。我們要根據它的遺產類型、瀕危狀況、民族融合性、市場價值、經營環境、替代品市場等有針對性地制定適合其自身特性的產業化路徑。

圖3 融合擴散

三、紡織“非遺”的產業化基礎

紡織類非物質文化遺產有其產業化的基礎，從目前條件看，有以下幾個方面。

（一）市場需求推動其產業化

現代社會，紡織文化已經成為生活品質的一個部分，消費者越來越傾向于個性化，安全性、舒適性和環保性。“花錢買快樂，花錢買舒適，花錢買健康”已經開始成為一種消費時尚，而我國的紡織非物質文化遺產顯然是適應社會潮流的，它不僅有綠色的制作過程，而且它賦予了我國紡織品藝術性和文化性，因為它見證了中華民族傳統文化和歷史，同時也蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，體現著中華民族的生命力和創造力。

面對激烈的國際競爭形勢，我國紡織企業不應該一味地遵循以西方的文化，西方的愛好為設計主題，而應該在立足于本土文化的基礎上，在“世界潮流、固有血脈”之間尋找一個適當的結合點，做出好的設計作品來，創造出一種有別與西方的，自主創新的時尚潮流。我國紡織行業的發展形式也為我國紡織非物質文化遺產產業化提供了機會。

（二）技術創新為紡織非物質文化遺產產業化提供了條件

紡織非物質文化遺產是人類智慧的產物，適應現代經濟的發展，也為現在的經濟主體提高了創造性，推動經濟的發展。例如：土布常常有規律的經向條紋，稍顯粗糙，色牢度差，而且由于是手工織造面料幅寬比較窄，傳統土布幅寬在40-50cm。 山東魯錦實業有限公司經過多年研究，利用72項完全自主專利技術，已克服了土布的幅寬窄、縮水率大、板結、掉色、透氣性差等重大缺陷，僅保留了手紡紗的文化特色，使產品具有柔軟、吸汗性好、保溫性好、出汗不貼身、布面幅寬大、植物色素染色的特點，是一種新型面料產品。目前魯錦牌織物分服裝面料（手紡紗、手織布、各種色織布）、各式服裝、床上用品、裝飾用品、廚房用品、浴室用品、化妝用品、墊類、仿真手工藝品、布藝玩具、布捻絲線、床布等十大類三百多個花色品種。魯錦牌產品已經成為時尚、環保、天然的織物系列品牌，遠銷亞歐多個國家，深受中外客商青睞。當代魯錦是結合當代先進技術制成的，而且具有一定的市場份額，在創造了一定的經濟價值的同時也使我國的染織文化得到了發揚，非物質文化遺產保護與產業化得到了雙豐收。

紡織非物質文化遺產的產業化是技術創新和市場需求的推動，是未來紡織行業發展的必然趨勢，同時，通過產業化也解決了紡織非物質文化遺產的傳承人的問題，進一步保護了其發展與傳承。

（三）產業化與保護是相輔相成的

產業化與保護可以相輔相成，協調發展，其關系圖如圖4所示：

圖4 紡織非遺傳承保護與產業化協調發展

首先，要想更好地保護和傳承這些民族特有的手工技藝和文化傳統，產業化無疑是選擇之一，只有讓這些傳統文化遺產適應社會，滿足人們的需求，才更有利于其保護和傳承。

其次，由于人們生活水平和生活質量的不斷提高，人們對于有品質的消費品的追求日益明顯，這就給紡織非物質文化遺產提供了一個發展空間，將這些紡織技藝融入到服裝、裝飾品、紀念品、藝術展品中，不僅能賦予這些產品濃厚的文化氣息、文化底蘊，也能促進服裝業、旅游業等產業的發展，帶來更加豐厚的經濟收益。

再者，國家以及各地區對于這些非物質文化遺產的保護和發展都給予了極大關注，也有一定的政策支撐，并且在一些地區政府還對這些紡織類非物質文化遺產的產業化發展給予一定的經濟和創新科技的扶持和幫助。最后，有像桑蠶絲制品、蘇繡、湘繡、蠟染等一系列紡織非物質文化遺產嘗試進行產業化運作，并且收效明顯的例子，盡管還有很多的問題和阻礙，但是，產業化的確是一條適合紡織類非物質文化遺產保護、發展和傳承相結合的可行之路。

四、產業化發展對紡織非物質文化遺產的影響

（一）維持了傳承人的代際傳承

目前掌握著非物質文化遺產的智者(如少數民族的寨老、師公等)、傳承者，隨著年齡的老去自然死亡，使非物質文化遺產的傳承和延續出現了后繼乏人的局面。近年來的資料顯示，許多著名的國家級代表性傳承人先后逝世，使他們所代表的“非遺”項目因而處于瀕危狀態或成為絕唱，使國家級非物質文化遺產項目的可持續發展受到了威脅，許多口頭傳統或技藝還未及傳授便消失無聞了。當代社會大多數人并不了解紡織，更不了解這些技術，所以尋找紡織非物質文化遺產的繼承人迫在眉睫。而產業化不僅能解決該地區的就業也問題，也為非物質文化遺產培養了繼承人。例如天利湘繡公司創建了一個湘繡文化發展與產業發展并進的平臺，在職員工近400人（專職高級繡師300余人），擁有湘繡產業自主完整產業鏈體系的優秀團隊。可見，產業化對于紡織非物質文化遺產的傳承也是至關重要的。

（二）促進了其社會價值、經濟價值與文化價值的統一

眾所周知，中國素以“絲綢之國”聞名世界，中國南部廣大地區自古以來產有蠶絲，在中國有四大名繡之說，它們分別是江蘇的蘇繡，湖南的湘繡；廣東的粵繡及四川的蜀繡。湘繡是湖南長沙一帶刺繡產品的總稱，起源于湖南的民間刺繡，吸取了蘇繡和粵繡的優點而發展起來。四大名繡既有了很高的社會價值與文化價值，也有很高的經濟價值。

五、紡織非物質文化產業化路徑的選擇

（一）地理同心圓式產業化路徑

由于紡織非物質文化遺產具有顯著的地域性，所以幾乎所有的紡織類非物質文化遺產都可以采用此種路徑。特別是地方特色明顯的紡織非物質文化遺產，如水族馬尾繡、土族盤繡、羌族刺繡、彝族（撒尼）刺繡、滿族刺繡、侗族刺繡等極具少數民族風情的刺繡；還有傣族織錦、苗族織錦、藏族邦典、卡墊織造技藝所生產的紡織產品，都可以選擇地理同心圓式的產業化路徑。

這些繡品、織造技藝大都繁瑣復雜，織造所需的原材料取材也較為復雜獨特，只有以民族聚居地即其文化遺產的發源地作為中心，在其各自的發源地做出名氣、做出品牌才能輻射到與其相鄰的二級地區，然后再逐步向外擴張，直至能遠銷世界。

以貴州水族的馬尾繡為例，這種以馬尾作為重要原料的特殊刺繡技藝就為其發源地帶來了很大的經濟效益。其借助非物質文化遺產的成功申報打響名氣，在其發源地組織當地的婦女進行生產，因為馬尾繡只能主要依靠手工生產，經營者就采取了包銷的策略。由收購商提供樣式，請繡娘制作繡品，再將其銷售給各地的訂貨商。這樣就形成了從發源地內部自產自銷到向附近地區銷售，最后借助其文化品牌內涵和品質遠銷外地的一條產業化路徑。這樣的逐級發展銷售的模式，可以適用于這類具有特別顯著的地方特色的紡織品。可以利用紡織非物質文化遺產的名氣，以精巧的工藝吸引來往的商旅，便于其向外擴張銷售版圖，達到以發源地為中心，以品牌企業為支撐，逐步向二級、三級地區銷售，在不斷增強的影響力作用下，擴大生產規模，培養技術人才，形成以手工為主的規模產銷模式，實現其產業化。

（二）業務同心圓式產業化路徑

紡織非物質文化遺產起初的產品是單一的紡織初級產品，如刺繡類的是簡單的繡品，織造技藝的成品是布匹等。這樣的單一的初級產品是難以滿足多元化的市場需求的，需要進行產業化業務的同心圓式擴張。如南京云錦織造技藝，中國的桑蠶絲織造技藝、南通藍印花布印染技藝、苗族蠟染技藝、白族扎染技藝、傳統棉紡織技藝、毛紡織及搟制技藝等紡織非物質文化遺產均可以采用這樣的產業化路徑。

以南京云錦織造技藝為例，南京云錦以色彩鮮亮，樣式華麗、歷史悠久而聞名于世，南京云錦在產業化的過程中，除了必須由手工完成的“云錦妝花”外，其余品種都進行了產業化發展。云錦產業化是以其云錦的布匹織錦為其核心產業，隨后將這種華麗的織錦融入到現代的華麗禮服、飾品、生活用品中，形成第二級產品。在2008年的北京奧運會中，南京云錦織造的天壇、長城等織錦紀念品成為該屆奧運會的特許紀念品，這不僅為南京織錦打響了品牌，也為其打開國際市場提供了契機。這樣逐步擴寬生產產品的種類，以主要業務產品為之后的新品打響品牌，同時積累了經濟基礎，有利于這一類紡織非物質文化遺產長遠發展。

（三）產業集群的鏈式產業化路徑

鏈式產業化路徑適合于可以進行機械化生產，又要有手工生產的紡織非物質文化遺產。能進行機械化生產能形成供應鏈，在機械生產中的技術創新能幫助其加快產業化的步伐，但是，這類紡織品又必須有手工制作以保證其文化的傳承和保護，實現傳統與創新的有機結合。如中國的四大名繡：蘇繡、粵繡、湘繡和蜀繡，還有漢繡、盤繡等。

以蘇繡為例，蘇繡是中國四大名繡之一，以其精妙的繡工、悠久的歷史而最早被世界所熟知。蘇繡在產業化的過程中選擇了建立文化產業群的方式，在其所建設文化產業基地發展中，逐漸形成了完整的傳承、研發、展示、生產、經營和銷售的文化產業鏈。并且形成了“一所一館一街(鎮)”的一條蘇州刺繡的文化產業鏈，即以中國蘇州刺繡研究所有限公司作為科研、展覽、旅游的研發機構，以姚建萍刺繡藝術館等一批藝術展館作為展示、設計、經營的傳承機構，以鎮湖等一批鄉鎮生產、加工、銷售基地作為蘇州刺繡文化產業基地。蘇繡產業化使得其在2007年就實現了年銷售產值超過5億元的驕人成績。它在產業化的過程中實現了企業的規模化生產，滿足了普通民眾對于蘇繡的喜愛和追求，同時也有利于培養刺繡專業人員，生產全手工繡制的高檔繡品。此類產業化路徑可以滿足不同層次的市場需求，但是其形成的產業鏈所包含的節點的內容將會影響整個此種紡織非物質文化遺產的產業化，并且需要其自身具有能進行一定機械化生產的條件。

根據本文的分析探究，紡織非物質文化遺產中有些并不適用于完全投入機械化生產，這樣會使這些文化遺產失去其本真價值，應該選擇結合第三產業的方式建立產業鏈或者產業集群來實現產業化。不同類型的紡織非物質文化遺產可以選擇不同類型的產業化道路，可以是同心圓的輻射式，也可以是產業鏈的鏈式等。而紡織非物質文化遺產產業化的最終目的是保護和傳承這些優秀的文化遺產，所以產業化的根本目的不僅是考慮經濟效益，在產業化過程中關鍵是不能將產業化這一手段和保護傳承的根本宗旨本末倒置。目前我國紡織非物質文化遺產中的一些子項目已經開始嘗試以產業化的方式來實現自身的發展，并且也初顯成效。可見，紡織非物質文化遺產作為無形的文化產業，是可以將其附于一些實物并投入產業化經營，在獲取經濟利益的同時，更能幫助其保護、傳承和發展。只要在產業化過程中選擇了適合自身具體情況的產業化路徑，就一定能走出一條以產業化實現經濟價值，促進紡織非物質文化遺產更進一步的保護、傳承和發展。

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[9] 李婷婷．非物質文化遺產產業化實證研究[J]．商業時代，2011, (12).

Choose the Path of Immaterial Cultural Heritage of Textile Industry

MA Yan-hua1, 2, MO Jun-jun1, ZHANG Yu-xin1

(1. School of Economics, Tianjin Polytechnic University, Tianjin 300387, China; 2. Innovation Research Center of Advanced Textile Industry, Tianjin Polytechnic University, Tianjin 300387, China)

For immaterial cultural heritage of textile industry, its unique cultural connotation, complicated weaving skills, unique practical value make it of the protection value. In recent years, research on the industrialization of the immaterial cultural heritage protection and heritage combination began to increase. The paper introduced the textile immaterial cultural heritage, analyzed the industrial base, its industrialization influence and relations of industrialization and inheritance protection. It has combined with the possible path of the industrialization of cultural resources, and put forward the path of textile immaterial cultural heritage industrialization.

Textile; Immaterial Cultural Heritage; Industrialization; Base; Path

馬艷華（1970-），女，副教授，碩士，研究方向：產業經濟學、紡織非物質文化遺產學.

天津哲學社會科學規劃基金項目（TJYY12-073）；大學生創新訓練項目（201210058021）.

F416.81

A

2095－414X(2014)02－0018－05