大別山紅色旅游發(fā)展開發(fā)策略芻議

周敏

摘要：

在人們物質(zhì)生活水平不斷提高的今天，傳統(tǒng)意義的假日休息已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們休閑娛樂的需要。大別山地處中原，擁有豐富的紅色旅游資源，對加強(qiáng)愛國主義教育、保護(hù)革命歷史文化遺產(chǎn)、促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、培育國民經(jīng)濟(jì)新增長具有重要意義。

關(guān)鍵詞：大別山;紅色旅游 ;策略

大別山地處中原，河南、湖北、安徽三省交界于此。二十世紀(jì)八十年代中期，改革開放步伐由南方步入中原，湖北境內(nèi)大別山少數(shù)環(huán)境資源優(yōu)秀的地方開始零星地對旅游資源進(jìn)行開發(fā)，如“天堂寨”等。二十一世紀(jì)以后，湖北省黃岡市以紅安、羅田、團(tuán)風(fēng)、蘄春、麻城、英山等大別山周邊縣市為依托，開始有序成規(guī)模地對大別山旅游資源進(jìn)行整合開發(fā)。

湖北省黃岡市依傍于大別山下，正積極致力于大別山紅色旅游建設(shè)，目前已取得了一些成績。這些成績既離不開國家宏觀層面的政策導(dǎo)向，也離不開微觀層面的地方政府和群眾的辛勤努力。2004年12月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《2004一201全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》。《綱要》中肯定了紅色旅游的教育功能和文化保護(hù)功能，指出紅色旅游對新時期我國社會主義建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。發(fā)展紅色旅游，有利于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，培養(yǎng)全國人民尤其是青少年的愛國意識;有利于促進(jìn)老區(qū)經(jīng)濟(jì)和老區(qū)生活發(fā)展。發(fā)展紅色旅游是加強(qiáng)新時期愛國主義教育、保護(hù)革命歷史文化遺產(chǎn)、促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、培育國民經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)的有效手段。

旅游活動在人們物質(zhì)生活水平不斷提高的今天，成為人們休閑的主要選擇。傳統(tǒng)意義的假日休息已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們休閑娛樂的需要。旅游休閑漸漸成為人們節(jié)假日放松自己，增長見聞的一種方式。所以，旅游業(yè)近些年發(fā)展迅猛，旅游競爭也隨之而來。旅游景點(diǎn)和景區(qū)若不能再旅游競爭中殺出重圍，突出優(yōu)勢，勢必會在行業(yè)內(nèi)處于劣勢，遭到淘汰。

湖北黃岡作為大別山紅色文化的重要誕生地，除了擁有絢麗旖旎的自然風(fēng)光，更有豐富的紅色革命文化資源。辛亥革命爆發(fā)時，黃岡人民積極響應(yīng)。黃岡200多人直接參加武昌起義，黃州是湖北最早光復(fù)的地方。中國共產(chǎn)黨誕生后，黃岡人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，革命斗爭風(fēng)起云涌，英雄兒女前仆后繼，積極投身到新民主主義革命中去。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，境內(nèi)中共地方組織迅速發(fā)展，農(nóng)民運(yùn)動蓬勃興起。土地革命時期，爆發(fā)了著名的黃麻起義，建立了紅色政權(quán)，成為鄂豫皖革命根據(jù)地的重要組成部分。抗日戰(zhàn)爭時期，先后在此組建了抗日游擊第五大隊、第八大隊。當(dāng)年劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山是人民解放戰(zhàn)爭中的重要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，也使大別山成為今天聲名顯赫的名山。抗戰(zhàn)時期，新四軍、游擊隊在此轉(zhuǎn)戰(zhàn)。解放戰(zhàn)爭時期，劉鄧大軍也轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此。許多重要領(lǐng)導(dǎo)人都在大別山留下戰(zhàn)斗的足跡。這片紅色的土地孕育出了董必武、陳潭秋、張浩、李先念等無產(chǎn)階級革命家，誕生了兩位中華人民共和國國家主席、500多名中國人民解放軍將軍。

坐擁如此豐富的文化資源，大別山地區(qū)對紅色文化資源的有效開發(fā)和利用仍存在很多問題需要認(rèn)清并及時解決。

第一，對歷史名人文化資源發(fā)掘利用的戰(zhàn)略意義認(rèn)識不到位。在可持續(xù)利用的多種資源中，歷史名人文化資源是高層次的、永久性的資源，是悠久厚重歷史最直接的體現(xiàn)者和傳播者，具有很高的開發(fā)與利用價值，應(yīng)積極開發(fā)、宣傳并利用。但由于認(rèn)識上的不足，致使歷史名人文化資源沒有很好地融入到整個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主流中。如，在有些圖書館、廣場、公園、出入城路口等地方很難看到歷史名人雕像和對應(yīng)的古文物;歷史名人文化的相關(guān)知識沒有納入全市、全省宣傳教育范疇;豐富的、具有特質(zhì)的人文資源沒有得到足夠重視被作為支柱產(chǎn)業(yè)去做大做強(qiáng)等。

第二，從事紅色文化研究的專業(yè)性人才匱乏。紅色文化資源的發(fā)掘與利用工作是一項專業(yè)性很強(qiáng)的工作，需要大量的具有較高文化素養(yǎng)、政治素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、開拓創(chuàng)新精神的專業(yè)技術(shù)人才，但是目前此方面的高層次專業(yè)人才卻很少。人才的匱乏直接導(dǎo)致紅色文化的傳播和發(fā)展遭遇瓶頸。

第三，對紅色文化資源發(fā)掘利用不深不廣。一些紅色文化資源在開發(fā)保護(hù)中存在“淺表”、“單一”問題。如景點(diǎn)單薄，規(guī)模較小，許多相關(guān)的遺址尚未得到開發(fā);很多紀(jì)念館規(guī)模小、藏品少且均為一般常見文物資料、展板設(shè)計簡單，且一室多用，不能凸顯紀(jì)念意義等。

對此，我們可以從以下幾個方面做出相應(yīng)的策略選擇。

首先，制定紅色文化的發(fā)展政策與規(guī)劃，鼓勵以各種形式展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭和社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中堅定的理想信念。如井岡山“星星之火，可以燎原”的堅定信念、“堅信正義的事業(yè)必然勝利”的長征精神、“全心全意為人民服務(wù)”的雷鋒精神、“兩彈一星”精神等。這些紅色文化，讓人們感受紅色歷史，接受紅色教育，有助于牢固樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和堅定信念，有助于用崇高的理想吸引人、感染人、凝聚人，鼓舞人們?yōu)閷崿F(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福、社會和諧而奮斗。這就需要制定政策并做深入細(xì)致的開發(fā)策劃和宣傳包裝工作。

其次，加大紅色文化的市場化、產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程要加大紅色文化的傳播力度，讓紅色文化形成產(chǎn)業(yè)，走向市場。用“文化商品”和“商品文化”來滿足消費(fèi)者的需求，同時傳播屬于民族和大眾的價值和情感，對內(nèi)增加親和力、凝聚力，對外增加民族和國家文化

競爭力。讓紅色文化產(chǎn)品在生產(chǎn)、交換、消費(fèi)中彰顯其內(nèi)在的文化特色、精神價值和內(nèi)涵。革命歷史題材的紅色影視、歌曲的產(chǎn)業(yè)化和市場化就實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一。

再次，組建高素質(zhì)的科研隊伍，充分挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵紅色文化是一種先進(jìn)文化，紅色文化資源中蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)涵，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等。充分挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵，拓展紅色文化應(yīng)用的空間，有利于紅色文化的弘揚(yáng)和傳播。挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵，需要一批高素質(zhì)的科研隊伍。所以要組建以科研院所、文獻(xiàn)研究室、政策研究室、革命歷史博物館等研究人員為骨干的高素質(zhì)、專業(yè)型的研發(fā)隊伍，充分發(fā)揮專業(yè)人員和社會開發(fā)力量的作用，形成聯(lián)合攻關(guān)、各負(fù)其責(zé)的開發(fā)局面。

在社會主義新時期，隨著人們生活質(zhì)量的提高，旅游休閑已經(jīng)越來越受到人們的青睞。大別山紅色旅游應(yīng)該抓住機(jī)遇，樹立自己的品牌，找準(zhǔn)自己的定位，針對紅色旅游發(fā)展中的不足審慎認(rèn)識和對待，尋找積極的對策。

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本文為湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地“大別山旅游經(jīng)濟(jì)與文化研究中心”項目成果（項目編號：2014001403）。

（作者單位：黃岡師范學(xué)院商學(xué)院，湖北 黃州 438000）