問道武當

范學鋒+郝飛

尹喜當年如何將莽莽群山建成修行道場已經不可考證，可以想象的是，這絕不只是一場艱難的旅行，而是窮其一生的修行。

2500年前的一個春天，一位中年男子闖入了位于今天鄂西北地區的那片寧靜的山林。

只見眾峰嵯岈，高險幽深，中年男子似乎已經走了很久很久，在崎嶇的山路中他無數次跌倒，又無數次爬起來，然后繼續前行……

這座山就是現在的武當山，中年男子成為了武當有記載的第一位修道者——尹喜。正是這位孤獨的來訪者，改變了這座大山的命運，因為他正是那位在函谷關下請老子留下了五千言《道德經》的尹喜。

本就清虛自守的尹喜細讀了《道德經》后，更加淡薄了功名利祿與官職，一心要歸隱名山大川，修身學道。于是，他便歸隱武當山，棲于武當山三天門的石壁下，至今石門石室仍留有尹喜棲居時的銅床玉案，其居處名“尹喜巖”。

尹喜當年如何將莽莽群山建成修行道場已經不可考證，可以想象的是，這絕不只是一場艱難的旅行，而是窮其一生的修行。武當山自此成為道教名山。唐末著名道士杜光庭編寫的《洞天福地岳瀆名山記》，將武當山列為道教三十六洞天、七十二福地中的第九福地。

據文獻記載，漢魏六朝時，修仙學道之士薈萃于此山。宋代道經尊此山為真武修煉之地，至此武當山道教正式形成。元代，武當山宮觀教團日益發展。明代，自永樂皇帝大建武當山宮觀祠廟始，明皇室長期奉行扶植武當山道教的政策，使其呈現出200余年的鼎盛局面。在漫長的歷史演變進程中，武當山道教創造、包融了豐富多彩的文化內容，至今仍在中國社會中有著廣泛而深刻的影響。

武當山是真武大帝的道場。真武，古稱玄武，民間俗稱真武大帝。玄武本是中國古代宗教中的北方之神，其形象為龜蛇。道教興起后，玄武被納入道教神系，并與北極大帝信仰相結合，逐漸演變為道教大神。由于宋朝北方邊境一直遭受游牧民族的軍事威脅，為了乞助于道教神靈以解除心理上的不安全感，安定民心，宋朝君臣對道教皆相當崇拜，對真武神頂禮膜拜。元代武當山道士編撰了《武當福地總真集》、《玄天上帝啟圣錄》等經書，使真武神在武當山修仙得道的故事更豐滿完善，進而使武當山成了世人崇奉的真武道場。

武當山歷代皆有隱居學道之士。據古代地方志和有關道經統計，自先秦到清末，在武當山隱居修煉的著名道士多達100余人：漢朝的馬明生，晉朝的謝允，唐朝的呂洞賓，宋代初年的陳摶，明朝的張三豐，清代的白玄福等等。這些高道奇人，或隱居煉丹、追求希夷，或博學多識、清靜不仕，或行醫采藥、濟世度人，或潛心著述、闡幽發微，多以遺世獨行知名于世。

溫馨提醒：

1.山上天氣多變，要帶好雨衣，因為山風比較大，帶雨傘不是太方便。

2：7-9月是旅游旺季，特別是國慶長假要先聯系好住宿酒店，也可以提前找旅行社預定。推薦湖北武當海外國旅，該旅行社是十堰地區唯一4A級旅行社，相比小旅行社品質更有保證。

3：游覽期間請勿對殿內神像拍照，尤其是金頂的金殿神像。

4：道教朝拜禮儀和佛教不同，若上山朝拜，建議提前了解相關知識。

武當功夫中華名宗

武當武術，又稱“內家功夫”，是武當山道教文化的重要組成部分。據文獻記載，元明之際，武當山道士張三豐是武當武術承上啟下的關鍵人物。由于他和徒弟們的創新和傳授，內家功夫逐漸傳入民間，繁衍出多種拳種和門派，遂成為中華武術一大名宗。明清以來，武術界素有“北宗少林，南尊武當”之稱。

武當拳功理論深受道教影響，其基本觀點與道教的“道法自然”、“不敢為天下先”、 “柔弱勝剛強”等原理有密切聯系。自1982年武當拳法研究會成立以來，已先后挖掘形意、八卦、太極、清虛、丹派、純陽、乾坤等30多門武當內家拳種功法，其影響直至海外。

在武當山逍遙谷、紫霄宮等地可以看到正宗的武當功夫表演，具體時間可以詢問當地導游。

裊裊道樂天籟之音

在齋醮（俗稱“道場”）等法事活動中，音樂貫穿始終。明成祖朱棣營建了武當道場后，從全國各大道教名山欽選了四百名精通經典和道樂的高功道人來武當山辦道，使武當山道教音樂薈萃了全國道樂之精華而形成了自己的獨特風格。“嘎玉撞金，鳴絲吹竹，擊金鼓鏜，鳴玉瑯瑯……”這段來自古人的描寫，是說武當山道教音樂美妙得像是從仙國云端飄來得天籟之音。

抒詠性的誦唱是武當道教音樂的一個組成，保持了最純、最古老的道樂本色。每日清晨和黃昏誦頌經文真誥，是武當山出家道人自我修持的日常功課，被視為升仙者的階梯。每次誦唱時間約一個小時，其目的是陶冶性情、虔誠其心，以做到一心向道。

武當道教音樂承襲了遠古巫覡舞樂傳統，吸收了先秦時的民俗祭神音樂、宮廷音樂、民間音樂中的精華，根據道教特有的審美情趣，對之進行綜合與改造，形成了獨具神韻的道教音樂，有渲染法事情節、烘托宗教氣氛的作用。

九月九日 祈福法會

農歷九月初九，是真武大帝得道飛升日。每到這天，紫霄宮內張燈結彩，鐘鼓聲聲，道樂飄飄，武當山道教協會都要在這里舉行規模宏大的“九月九大法會”。當日，法師道眾要齋戒沐浴，建醮壇，誦經文。法師披上法衣，手持朝笏，口誦贊詞，和以道樂伴奏。屆時，海內外信士都要到武當山參加這項隆重盛大的祀典，祈禱慶賀。

來武當，金殿肯定不容錯過，法會期間，這里將舉行金頂朝拜、道教齋飯、信物開光等一系列的活動。屆時宮觀內傳出悠揚婉轉的鼓樂聲，道眾們身著道袍，手持法器，吟唱著古老的曲調，在殿堂里翩翩起舞。伴著各種古老樂器演奏的樂曲隨道場的進展而有不同的節律、曲調。音律的空靈與美妙讓你仿佛置身于蓬萊仙境。

2014年的農歷九月初九祈福法會在陽歷的10月2日，適逢國慶小長假假期，如果去武當山不能錯過哦。

本頁 武當論劍 ，徐永華攝于玉虛宮。玉虛宮位于武當山鎮，是明永樂年間修建武當山道場的大本營，目前免費開放，很多武術愛好者在此習武。

攝影/徐永華

對頁 1.曲成萬物 ，攝于太子坡九曲黃河墻，道教文化中認為給道教廟宇布施的道衣、經書、造像、建筑、法器、燈燭、鐘磬、齋食、香表者都可以得到神靈的佑護，稱為“九種功德”。 攝影/徐增林

2.武當山羅天大醮，每 年的農歷九月初九，法師道眾要齋戒沐浴，建醮壇，誦經文。法師披上法衣，手持朝笏，口誦贊詞，和以道樂伴奏。

攝影/范學鋒

武當山必游景點

玄岳門

登臨武當山的第一道神門，被稱為仙界第一關，所以在武當山有“進了玄岳門，性命交給神”的說法。玄岳門，又稱為石牌坊，建于明嘉靖三十一年，全部是用巨型青石雕鑿成構件后榫卯而成。這座巨型石雕建筑代表著當時石雕藝術的最高水平，被譽為我國石雕藝術中的珍品。

榔梅祠

位于烏鴉嶺通往金頂的古神道上，明永樂十年敕建，是當年全山十六座祠廟中最大的一處。相傳，真武大帝修煉時，由于意志不堅，中途準備下山，半路上遇到紫氣元君化做老婆婆用鐵杵磨針點化他。真武大帝返回山中繼續修煉，經過此處時折下一段梅枝插在榔樹上，說：“吾若道成，花開結果。”后來，他修煉成功，梅枝果然在榔樹上也插栽成活，并開花結果。

紫霄宮

有“云外清都”之譽。整體建筑憑借山勢，采取欲揚先抑、先疏后密、首尾相顧、遙相呼應的手法建成。數百級寬闊的石階依山疊砌，層層崇臺氣象森嚴，展堂樓閣鱗次櫛比，紅墻翠瓦宏大壯觀，遠遠望去威嚴肅穆，是武當山現存最完善的宮殿之一。

金殿

屹立于天柱峰巔，四周群峰環峙，蒼翠如屏，武當山秀麗風光盡收眼底，大有“君臨天下之感”。金殿，為銅鑄鎏金仿木結構宮殿式建筑，。重檐廡殿式屋頂，正脊兩端鑄龍吻對峙；垂角圓和，翼角飛舉，飾以仙人、龍、鳳、獅子、海馬等珍禽異獸。殿內神像、供器、幾案均為銅鑄鎏金。中間供奉真武大帝像，披發跣足，著袍襯鎧，體態豐潤，英姿魁偉；右侍金童捧冊，左侍玉女端寶，拘謹恭順，嫻雅俊逸；水火二將、執旗捧劍，列立兩廂，英勇威武；銅桌下置玄武像一尊，為龜蛇合體，蛇繞龜腹，翹首相望，生動傳神。殿內金匾上刻“金光妙相”四字，為清朝康熙皇帝手書。

玉虛宮

玉虛宮位于武當山景區腳下的武當山鎮。明永樂帝為報答“君權神授”之恩，遣親信貴戚率軍民夫匠30余萬，營建武當山宮觀庵廟，歷時14年，費銀億萬，玉虛宮就是當年修建武當山的大本營。玉虛宮始建于明永樂年間，規制謹嚴，院落重重，其建筑格局類似北京故宮。

南巖宮

位于南巖，峰嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是“氣吞泰華銀河近，勢壓岷峨玉壘高”的勝境，為武當山“三十六巖”中最美的一巖。南巖宮，始建于元朝，現存建筑及遺址占地3539平方米。整個建筑巧妙地利用山頭、埡脖、峭壁、巖洞等險境，建造了一座座宮殿、亭臺、山門，與周圍環境融為一體。

本頁 1.文革期間紫霄宮 ，毛主席的畫像立在紫霄殿前。攝影/陳天翔

2.大型太極功夫秀《夢幻武當》演員中有很多全國甚至世界武術冠軍。攝影/范學鋒

對頁 1.武當雪飄 攝影/羅品禧

2.金殿屹立于天柱峰巔，四周群峰環峙，蒼翠如屏，武當山秀麗風光盡收眼底，大有“君臨天下之感”。

攝影/彭學平

T I P S

交通

飛機：目前距武當山最近的是襄陽機場，距離武當山140公里，已開通了北京、廣東、上海、深圳等大中城市航班。

火車：火車是到武當山最為方便的選擇，從武漢出發乘火車到武當山站（六里坪）下車；武昌至十堰鐵路間的“武當號”旅游列車，其服務設施和服務水平比普通列車要好。此外，要經過武當山車站前往北京、上海、廣州、廈門、重慶、成都、西安、鄭州等大中城市的列車有40多列。火車站外就有綠色的中巴直接送到武當山的售票處，車票5元。如果是老年朋友出行，推薦搭乘中國鐵道旅行社開通的北京至武當山、三峽的豪華旅游專列。

門票

游覽武當山購票需要購買景區門票和觀光車車票，其中門票賣140元，景區環保車票100元。買票后就可以坐景區觀光車進山了，觀光車沿途停靠太子坡、逍遙谷、紫霄宮等景點，可以下車游覽，溫馨提醒：景區觀光車結束時間約18：00時。

線路

徒步登山：山門（乘車）-太子坡-紫霄宮-烏鴉嶺（徒步登山）-南巖-榔梅祠-黃龍洞-朝天宮-一天門-二天門-三天門-朝圣門-金頂-徒步登山返回至烏鴉嶺乘車-紫霄宮-太子坡-山門

索道往返：山門（乘車）-瓊臺中觀（乘索道往返）-金頂-瓊臺中觀（乘車）-太子坡-紫霄宮-烏鴉嶺（徒步）-南巖（徒步）-烏鴉嶺--紫霄宮-逍遙谷-太子坡-山門。

特別提示：晚上可以去太極湖新區的太極劇場觀看大型太極功夫秀《夢幻武當》演出，周六、周日以及節假日每晚8點開始，時間約1小時，票價280元，演員中有很多全國甚至世界武術冠軍。

美食

在武當山上，自然要品嘗“道家養身餐”，一般道士們會為游客準備自然健康而又豐盛的山中美食，如如意素魚、干鍋野生木耳、野菜素肉絲、風味素蝦、滋補香腸、風味東坡肉、道家豆腐、清炒高山菜、蒜泥長壽菜、青椒炒荃菜、爆炒山筍、道家一鍋鮮等，還有當地很有名的火燒饃。

武當道教齋飯忌食葷腥及戒雞蛋、生蔥、蒜等刺激食物，而以自然食物為主。其原料主要來源于山生山長的植物和果實 （山內采摘和道士種植），諸如核桃、板栗、獼猴桃、木耳、香菇等，油料一律選用植物油，寓意道家思想“道法自然，返璞歸真”。

購物

當地特產有獼猴桃、蜜桔、道茶、萬壽藤拐杖、綠松石、武當酒等，另外烙畫工藝品、玉雕工藝品、武當劍、武當保健枕、武當文物復制工藝品，很有收藏價值。其中武當道茶以綠茶為主，口感不錯。另外在景區內購買商品記得砍價。

溫馨提醒：

1.山上天氣多變，要帶好雨衣，因為山風比較大，帶雨傘不是太方便。

2：7-9月是旅游旺季，特別是國慶長假要先聯系好住宿酒店，也可以提前找旅行社預定。推薦湖北武當海外國旅，該旅行社是十堰地區唯一4A級旅行社，相比小旅行社品質更有保證。

3：游覽期間請勿對殿內神像拍照，尤其是金頂的金殿神像。

4：道教朝拜禮儀和佛教不同，若上山朝拜，建議提前了解相關知識。