關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)的一些淺見

劉建園

摘要：中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)內(nèi)容紛繁復(fù)雜，中學(xué)歷史教師應(yīng)該嘗試采用不同的教學(xué)方法，教會(huì)學(xué)生對(duì)這段歷史進(jìn)行多元化和理性的思考，正確看待歷史。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近現(xiàn)代史；教學(xué)方法；多元化；理性

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）47-0138-02

說到中國(guó)近代史，相信每位稍有血性的中學(xué)生都會(huì)有所觸動(dòng)，或者是怒發(fā)沖冠，或者是嗤之以鼻，不一而足。對(duì)此，我是帶有個(gè)人意見的。我想起了前蘇聯(lián)著名音樂家肖斯塔科維奇在其自傳中說到的一句話——“請(qǐng)?jiān)谖覀兣K的時(shí)候愛我們”。說到中國(guó)現(xiàn)代史，可能更多學(xué)生會(huì)為新中國(guó)成立而拍手叫好。怒發(fā)沖冠也好，拍手叫好也罷，究其原因，是因?yàn)槲覀儧]有把歷史還原給學(xué)生。作為中學(xué)歷史教師，我們有責(zé)任采用多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行多元化和理性的思考，能夠正確地看待歷史。

一部從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)展開的中國(guó)近代史，固然是中國(guó)的屈辱史，但同樣也是風(fēng)云際會(huì)、波瀾壯闊的中國(guó)近代化、現(xiàn)代化史。如果能以這個(gè)角度對(duì)這段歷史進(jìn)行闡述，我們就能引導(dǎo)學(xué)生更好地汲取歷史的養(yǎng)分，對(duì)這個(gè)民族曾經(jīng)的落后給予更客觀、更理性、更深層次的思考，這必將更有助于歷史教學(xué)的意義，這必將能更好地培養(yǎng)出現(xiàn)代國(guó)家所需的年輕一代，而不是目前社會(huì)上某些流連于“強(qiáng)漢盛唐”精神褶皺的憤青。中國(guó)近代史，在當(dāng)今歷史學(xué)界，早已不再局限于革命史一隅之地，貼標(biāo)簽的人物評(píng)判方式早已作古。說到這里，我有些慚愧，如此一段精彩紛紜的歷史，我們?cè)诮淌跁r(shí)，是否有注入自己的激情去講述？我試著思考，努力嘗試，更愿意與學(xué)生探討來自教材又高于教材的問題。都說教無定法，我們需要不斷思考、不斷嘗試，將傳統(tǒng)的教法用好的同時(shí)，想辦法創(chuàng)新一些適合自己學(xué)生的教法。

在講授近代歷次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，侵略者用炮彈打開了我們的國(guó)門，破壞了我們的主權(quán)和領(lǐng)土完整，制造了一場(chǎng)場(chǎng)令人發(fā)指的血案，置我們的人民于水深火熱之中，學(xué)生的確是怒發(fā)沖冠。但也正是從被侵略開始，林則徐開眼看世界，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國(guó)的近代化。自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，民族資本主義開始產(chǎn)生，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始變動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)先后崛起，為挽救民族危亡不斷探索。資產(chǎn)階級(jí)開始模仿西方的政治制度，掀起一場(chǎng)場(chǎng)救亡圖存的政治運(yùn)動(dòng)，由此開啟中國(guó)的政治民主化。無產(chǎn)階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)后登上歷史舞臺(tái)，與馬克思主義相結(jié)合，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，最后帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命勝利，締造了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。吃西餐，穿洋裝，簡(jiǎn)約、文明的西式婚俗，火車、汽車、電報(bào)、電話等新式交通、通訊工具的出現(xiàn)，一切都開始改變著壓抑、落后的舊中國(guó)。

在講授洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，我先插播了一則《圓明園》紀(jì)錄片的片段，中西合璧的美輪美奐一下子把學(xué)生帶入了當(dāng)時(shí)的一個(gè)情境中，結(jié)局以這種美的毀滅告終。我問我的學(xué)生，你們?cè)趺纯创⒎?lián)軍放的這把火？他們愕然之余，馬上開始發(fā)言討論。總結(jié)之下，有可悲、可惜、可恨、可嘆等等，在引導(dǎo)他們已經(jīng)成為本節(jié)課的主人后，我拋出了自己的答案：這把火燒得好！又是愕然，我趁機(jī)引入洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景。內(nèi)憂外患的頻仍驚醒了更多人，政府內(nèi)部的有識(shí)之士意識(shí)到中國(guó)面臨一個(gè)“三千年未有之變局”。同樣是一場(chǎng)列強(qiáng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同樣冠以鴉片之名，但引發(fā)的一連串反應(yīng)不可同日而語(yǔ)，中國(guó)開啟近代化。整堂課在這樣的“另類”開端下取得了較好的教學(xué)效果，關(guān)鍵是學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來，不再帶著苦大仇深的主觀情緒參與近代史的學(xué)習(xí)。慢慢進(jìn)行這樣的有心引導(dǎo)，相信會(huì)讓學(xué)生對(duì)這段歷史有更客觀的看法，有更濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這種“另類”的方法給學(xué)生在新奇之余開啟了思索的大門，讓他們學(xué)會(huì)從新的角度看問題。

在講授五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，我事先搜羅了很多當(dāng)事人的回憶，如傅斯年、羅家倫等，我打算在上課時(shí)盡可能地還原五四運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)。有一些細(xì)節(jié)引起了我的興趣，當(dāng)天北京很熱，這對(duì)引起滿腹愛國(guó)熱情的集會(huì)人群的暴動(dòng)勢(shì)必會(huì)有催化作用。另一個(gè)事件也在當(dāng)時(shí)無獨(dú)有偶地發(fā)生，1919年的5月4日正好是周日，而在那天，美國(guó)大使館是休息的，所以當(dāng)請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生把請(qǐng)?jiān)笗f交給美國(guó)在華大使館時(shí)碰到置之不理的情況也并非是人家刻意冷落，但遇到這樣的情況又激起了愛國(guó)學(xué)生的憤慨，自不必多言了。當(dāng)我把這些細(xì)節(jié)創(chuàng)建到一個(gè)歷史情境中，學(xué)生又愕然了，但也同樣馬上反應(yīng)過來，再次唱起了課堂的主角。我為什么對(duì)“邊角料”的挖掘如此煞費(fèi)苦心？如魯迅先生在《華蓋集》中所說的：“歷史上都寫著中國(guó)的靈魂，指示著將來的命運(yùn)，只因?yàn)橥匡椞瘢瑥U話太多，所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。”我感慨于任公在百年前“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”的呼喚，如何學(xué)習(xí)五四，傳承五四，每個(gè)歷史老師自當(dāng)有“舍我其誰(shuí)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這何嘗不是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的殊途同歸！這種使用“邊角料”創(chuàng)設(shè)新情境的方法，讓學(xué)生感受到了不一樣的歷史。

一部從新中國(guó)展開的中國(guó)現(xiàn)代史，揭開了中國(guó)民族崛起的序幕。新中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)上取得了重大突破，結(jié)束了半殖民地化的屈辱外交，開始步入外交舞臺(tái)，逐漸在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用，國(guó)際地位不斷提高。在講授新中國(guó)的外交時(shí)，我先按照傳統(tǒng)時(shí)序分段方法把這部分內(nèi)容分為：建國(guó)初期、七十年代、新時(shí)期三個(gè)階段，讓學(xué)生明白不同的時(shí)期有不同的外交原則，外交是靈活的。建國(guó)初，面對(duì)美國(guó)的咄咄逼人，“一邊倒”就是當(dāng)時(shí)最好的選擇，也是當(dāng)時(shí)國(guó)家最重要的外交方針。到了七十年代，改善中美關(guān)系，打開外交新局面就成了我們的選擇。邁進(jìn)新時(shí)期，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交又成了我們新的選擇。這樣，學(xué)生很自然就理解了外交的出發(fā)點(diǎn)是國(guó)家利益，我國(guó)在始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的前提下，審時(shí)度勢(shì)，靈活調(diào)整策略，才是外交的關(guān)鍵。重視時(shí)序和線索，對(duì)學(xué)習(xí)歷史是非常重要的，我們應(yīng)該讓學(xué)生培養(yǎng)這種意識(shí)。

在給學(xué)生理清了階段線索后，我采用形象通俗的方法幫助學(xué)生理解那些外交原則。“另起爐灶”，新的人民政府不承認(rèn)原來國(guó)民政府同其他國(guó)家建立的屈辱的外交關(guān)系，而是要在平等的基礎(chǔ)上另行建立新的平等的外交關(guān)系。“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”，我告訴學(xué)生建國(guó)之初，我們的“屋子”還不太干凈，要將帝國(guó)主義在華侵略殘余勢(shì)力這樣的“灰塵”打掃干凈，取締帝國(guó)主義在華一切特權(quán)，等我們的“屋子”窗明幾凈了，然后再考慮“請(qǐng)客”，考慮同其他國(guó)家建立外交關(guān)系。“一邊倒”，要讓學(xué)生知道當(dāng)時(shí)有“兩邊”，就是敵對(duì)的以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。所以，我們結(jié)合歷史和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，選擇倒在社會(huì)主義溫暖的懷抱，堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊，使新中國(guó)不致處于孤立地位。這種著眼全局的觀點(diǎn)和由淺入深的方法，都能很好地引領(lǐng)學(xué)生從呆板的教材文字內(nèi)容中自我思考，理性判斷。

綜上，我以為，對(duì)待歷史教學(xué)不可存懈怠之心，一味照本宣科必將被淘汰。我們應(yīng)該知道自己所教的是紛繁復(fù)雜的歷史，面對(duì)的是求知若渴的青少年學(xué)生。如此，我們必須十分謹(jǐn)慎。當(dāng)然，對(duì)于中國(guó)近代史的教學(xué)思考只是我的一點(diǎn)淺見，具體操作與理論，有待教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)摸索，繼續(xù)前行。