孔惠峰 鄧 超
(昆山市玉山鎮同心小學,江蘇 昆山 215300)
始于世紀之交的第八次課程改革在十余年的實踐探索中悄然改變著課堂,以及生活在課堂中的教師與學生。伴隨其間的是一個個越發接近課堂本質的追問:課堂應該是誰的課堂?教師在課堂中應該干什么,怎么干?越接近本質的問題,越顯得熟悉又陌生。因為這些問題每天都在我們腦海中縈繞,卻感覺難以作答。
我校在建校之初就確立了 “讓每個孩子享受成長的快樂”的辦學理念。圍繞這一理念,我們提出了打造“快樂同心”的教育品牌的要求,并從不同層面、不同視角進行分解、架構,其中最重要的構成要件就是課堂。因為課堂是“師生人生中一段重要的生命經歷”(葉瀾語)。只有課堂才能讓師生煥發出生命的活力。
為此,我們開始了“構建童心特質快樂課堂的實踐研究”,試圖從教育立場、學習本然的視角回應對課堂本質的追問。
1.教育立場的探索,是以童心引領兒童的保證。
教育是培養人的事業,小學教育的對象是充滿勃勃生機的兒童。以怎樣的立場從事教育活動,決定教師的行走姿態,關乎兒童的生命狀態。倘若一名教育者將兒童視做“兒童版的成人”,從成人的立場審視兒童、要求兒童、束縛兒童,必然導致違背兒童身心發展規律、抹殺學生童心的教育行為的發生。然而,當下學校教育受社會環境的影響,不少教育者的童心消失殆盡,將兒童視做“兒童版的成人”的觀念普遍存在。對此,眾多有識之士振臂高呼:兒童立場,教育從這里出發?。ǔ缮袠s語)呼吁教育工作者以“兒童視角”從事教育教學活動。
2.學習本然的探尋,是以快樂命名課堂的基石。
課堂是學生學習的主陣地。在這一主陣地中,學生“通過閱讀、聽講、研究、實踐等獲得知識或技能”,這一過程本應是快樂的。然而,學生難以從課堂學習中獲得快樂已幾近共識。在快樂中學習、在快樂中成長是兒童接受新知、獲得發展的有效途徑,同時,在學習中發現快樂、在成長中收獲快樂又能激發兒童內在的求知欲、探索欲,培養兒童自主發現問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。享受學習的快樂是養成良好學習習慣、確立終生學習意識的保證。當“快樂”與“學習”形成良性循環,勢必能造就一群陽光向上、積極自主的兒童,他們主動發現、善于思考、勇于探究、合作創新,并始終樂在其中。
成尚榮先生撰文指出:“教育的根本問題是關于兒童的問題,基于對兒童認識的兒童立場是教育的根本立場?!笨梢?,抓住對兒童的研究才是解決教育問題的根本所在。我校青年教師居多,他們對兒童的理解僅限于書本上概念化的抽象描述或自己的童年經歷。進行“童心特質快樂課堂”的探索,有利于全體教師在鮮活的教育教學實踐中正視童年的意義,永葆一顆童心,成為一名“長大的兒童”(李吉林語),以更好地從思想深處理解兒童、解放兒童,過一種基于兒童、發展兒童的教育生活。
那么,何謂“童心”?我們的理解是:童心是人最初本真的狀態,是對人本性的形象化描述,是一種追求真善美的生命狀態?!巴奶刭|”的課堂應具有如下特征:“真”,即本真,課堂教學要遵循學生發展的本真,要讓學生獲得喜、怒、哀、樂、悲、愁、怨等多種體驗;“實”,即實在,課堂教學要實實在在,要尊崇學生的內心世界,引領學生自主建構;“效”,即有效,課堂教學既要助推學生學業水平的提升,又要培育學生的綜合素養。
“快樂”是我們對課堂教學的價值判斷。讓學生在課堂上發現快樂、體會快樂和享受快樂是我們追求的目標。我們理解的“快樂”既外顯于學生的言談舉止,更蘊藏于學生的內心世界;既關注學生當下的訴求,更考慮學生長遠的發展;既著眼于教師的“教”,更著力于學生的“學”。
“童心特質快樂課堂”是我們基于兒童立場,對課堂教學理想樣態的概述。其核心要義是兒童在課堂生活中全面和諧地、富有個性地、可持續地發展;其主要抓手是構建符合兒童認知規律和審美體驗的學習平臺;其行進的基本軌跡是從“已知”走向“未知”,從“單一”走向“綜合”,從“知道”走向“體驗”,從“知識學習”走向“智能發展”,從“被動接受”走向“主動建構”……
我們從理論搭建和實踐探索兩個層面進行研究,以期在理論與實踐的相互交織中,重塑教師兒童立場的教育觀念,促使其改變行走方式,優化課堂教學,使學生能夠在回歸兒童精神世界的課堂生活中留下值得永遠珍藏的童年記憶。
1.童心特質快樂課堂的理論搭建。
童心特質快樂課堂應高度凸顯學生的主體地位,高度重視學生的精神發育,高度關注學生的生命狀態,高度指向學生的學習素養,讓兒童在課堂生活中全面和諧地、富有個性地、可持續地發展。
(1)挖掘童心特質快樂課堂的內涵表征。構建童心特質快樂課堂的邏輯起點是兒童立場,因此,童心特質快樂課堂是兒童的課堂,是兒童在學習中發現快樂、體驗快樂和享受快樂的課堂。而課堂是教師、學生在某一特定環境中一切行為的總和。教師的行為、學生的行為,以及行為發生的環境,是特定課堂教學理念的折射。因此,我們從教師、學生與環境三個方面對童心特質快樂課堂的表征進行描述,以期將童心特質快樂課堂的內涵物化為具體直觀的“操作手冊”。
(2)豐富童心特質快樂課堂的教學生態。教學的落腳點應該是“學”。所謂教學,就是教學生“學”。童心特質快樂課堂應呈現“學為中心”的教學生態,一切“教”的行為都應服務于學生的“學”,都應著眼于“學力”的提升。我們圍繞“以情(情感)導學、以趣(趣味)激學、以習(習慣)助學、以德(品德)促學、以用(運用)檢學”進行探索,以進一步豐富童心特質快樂課堂的教學生態。一是對教師“教”的行為進行物化,便于教師在具體可感的要求中明確怎么做才能確?!皩W為中心”的教學生態;二是對目前提煉總結的教學生態進行細化,方便操作,提高實效;三是在此基礎上進行優化,使之更貼合學生的學習規律,滿足學生的成長需要。
(3)探索童心特質快樂課堂的達成效度。童心特質快樂課堂并非庸俗化地迎合兒童,也非淺層次地將“快樂”等同于“放羊”。相反,我們更關注兒童的成長與發展,更關注課堂教學效率的提升。我們圍繞“學習情感的愉悅度,教學目標的實現度,學生學習的參與度,課堂練習的完成度”檢驗課堂、研究教學。一是從教師“教”的角度審視,是否關注學生的情感體驗、課堂參與、學習效率等;二是從學生“學”的角度檢閱,學生是否樂于學習、主動學習、學會學習等。
2.童心特質快樂課堂的實踐探索。
通過課堂實踐,探尋以“引領”為核心,以適切的教學站位、獨特的學科姿態、發展的目標追求為要件的教學路徑,以實現“主導”與“主體”的和諧共處,“學科能力”與“個性發展”的融合共生,“教”與“學”的和諧共振。
(1)立足兒童本體的價值引領。我們從觀照童心的教學理念、舒展童心的教學現場、呵護童心的教學倫理三方面進行實踐。倡導備課時從目標出發,了解學生的基礎和能力,多思考學生要學什么,怎樣學更有效。樹立開發教材的意識,發現、發掘、整合各類適合學生學習的資源并有效應用。教學時,抓住教學情趣點、學習興奮點、智慧增長點,以貼合兒童認知心理和審美需求的引導,合理應對生成性問題,從而真正體現“學為中心”的課堂生態。
(2)凸顯學科本質的文化引領。目標與內容、策略與方法、評價與反饋是一節課最重要的構成要件,它們相互作用、彼此影響,決定著教學優劣與成敗。以語文為例,《義務教育語文課程標準(2011版)》以“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”的表述,明確語文課程的獨當之任——學習語言文字的運用。那么,教學目標與內容的確立、教學策略與方法的選擇、教學評價與反饋的運用、都應緊緊圍繞是否有助于培養學生運用語言文字的能力。與此同時,我們進一步挖掘其中蘊含的文化意味,并將之物化為:一手好漢字,一副好口才,一篇好文章,一個好道理,一顆好良心。
(3)遵循學習本然的素養引領。我們圍繞學習需要的激發、學習過程的指導、學習智能的培育三個方面進行實踐:探索學生學習有哪些內在需要,如何激發需要,將其轉化為學習的原動力;面對不同學生、不同時間、不同態勢,探索“因人而異、因時制宜、因勢利導”的課堂指導機制;探索如何通過課堂教學,使學生獲得成功、喜悅等體驗,掌握方法、技巧等經驗,形成總結、反思等品質,使其對后續學習更有信心、更有能力、更有智慧。
為增強課題研究的實效性,我們以上述內容為藍本,構建“三維九度課題實驗課實踐體系”,將課題研究工作真正融入學校日常的教育教學工作中,避免出現“兩張皮”現象。
1.“三維九度”的內涵。
“三維九度”是“三個層面,九個角度”的簡稱?!叭S”具體指:立足兒童本體的價值引領、凸顯學科本質的文化引領、遵循學習本然的素養引領;與“三維”對應的是“九度”,具體指:觀照童心的教學理念、舒展童心的教學現場、呵護童心的教學倫理;確立合理的目標與內容、選擇適切的策略與方法、運用科學的評價與反饋;學習需要的激發、學習過程的指導、學習智能的培育。
2.實踐體系的環節。
實踐體系分為課前正思、課中觀察、課后反思三個環節。為使實踐活動真正落到實處,我們分別研制了課堂評價表、課堂觀察表、課后反思記錄表。同時,進一步細化“課中觀察”,分為觀課、論課、議課、改課四個步驟。
(1)觀課。之所以強調是“觀課”,我們的理解是較之于“聽課”,“觀課”的目的性、指向性和研究性更強,其核心是一個“觀”字,即觀察。而觀課的依據是《“三維九度”課題實驗課課堂觀察表》。
(2)論課。所謂論課,就是執教老師圍繞《“三維九度”課題實驗課課堂評價表》論述這節課為什么要這樣上,而不那樣上。這也是“課前正思”的具體體現。在實踐中,我們發現通過“課前正思”,課堂教學變得有理有據、有章可循,呈現的課堂教學是基于理性思考后的“必然”選擇。我校一名青年教師論課時,圍繞“確立合理的目標與內容”這個角度,這樣說道:
“我將本課的教學目標分為兩大類:基礎性目標和發展性目標。所謂基礎性目標指每篇課文都需要實現的目標,譬如:識字、寫字、朗讀、背誦、理解課文內容等。我將本課的發展性目標設定為:憑借課文內容,通過句式訓練、想象填空,體會“這兒”好在哪里;在“對比”中,體會小熊能找到朋友的原因,從而初步了解創造美好生態環境、建設可愛綠色家園的重要性。確立教學目標后,我緊扣目標,依托教材內容,確立凸顯學科核心價值的教學內容,多處滲透語言訓練,提高學生的言語智能。比如,以“因為……所以……”的句式,讓學生明白小熊“孤零零”的原因,且兩處“因為……所以……”的訓練遙相呼應,體現層次性;抓住“連忙”一詞讓學生體會小熊想要交到朋友的急切心情,從而激起學生朗讀的愿望;通過“從 中,我知道了 ”這樣的句式,引導學生交流對第三自然段的理解與感受;第四、第五自然段的教學,則完全放手,讓學生自己找相同之處和不同之處,充分體現學習的自主性。(執教內容為蘇教版第二冊第16課《這兒真好》)
(3)議課。所謂議課,就是課堂觀察員分別根據各自觀察要點,就上課教師課堂落實情況予以量化評價,并闡述自己的理性思考,列舉相關教學案例。仍以上述案例來說明,課堂觀察員針對“確立合理的目標與內容”這樣評論:
目標是靶心,決定著方向的偏正。教學目標關乎一節課應該教什么。從課堂呈現來看,張老師依據課程標準,結合本課內容和一年級學生現狀,確立了兩大類教學目標,即基礎性教學目標,如識字寫字、認識新偏旁、了解詞意、課文朗讀等,另一類是發展性教學目標,如通過句式訓練、想象填空,體會“這兒”好在哪里;在“對比”中,體會小熊能找到朋友的原因,從而初步了解創造美好生態環境、建設可愛綠色家園的重要性。這樣的目標設定,由基礎到發展,層次多元;由輕易到重難,容量適中。此外,本節課的教學內容與教學目標咬合緊密,突出了語文教學的實踐性?!靶抡n標”指出:“應該讓學生多讀多寫、日積月累,在大量語文實踐中體會、把握運用語文的規律?!闭澱n中,形式多樣的朗讀指導隨處可見,由淺入深的句式訓練扎實有效,較好地兼顧了課文內容的理解和學生語用能力的發展。
(4)改課。所謂改課,就是觀察員根據課堂觀察,提出修改意見,為執教教師進一步優化教學提供參考。
在新課程理念的指導下,我們以“構建童心特質快樂課堂的實踐研究”為平臺,努力促使教師以“兒童視角”從事教育教學活動,遵循兒童生命發展“次序”,尊重兒童未成年的狀態,回歸兒童精神生活世界,滿足兒童身心發展需要。把兒童看做生命發展的主體,關注兒童心靈和精神的成長,映照出兒童生命本質中美好的“童心”,體現出兒童作為生命體獨立價值的存在。讓學生在“以兒童為中心”、“以學習為中心”的課堂生活中,實現“主體尊嚴和自身解放”。