傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育

張建蘭

石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院

傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育

張建蘭

石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已形成了偉大的精神成果。因此抓住我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)質(zhì)，使之與當(dāng)代中國(guó)相適應(yīng)，保持其民族性并體現(xiàn)其時(shí)代性和創(chuàng)新性，對(duì)于做好高校思想政治教育工作具有重要意義。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高校思想政治教育；內(nèi)容；價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年繁衍生息中形成的影響整個(gè)社會(huì)的、具有穩(wěn)定的共同精神、心理狀態(tài)、思維方式和價(jià)值取向等精神成果的總和，已經(jīng)融入了中國(guó)人民的血脈中，其對(duì)于維系民族團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)民族精神以及推動(dòng)高校思想政治教育工作都有著至關(guān)重要的作用。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供了教育內(nèi)容

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深瀕聚了民族精神的精華蘊(yùn)含著豐富的思想道德教育資源與現(xiàn)代思想政治教育具有一致性,對(duì)提高當(dāng)代青年學(xué)生的民族自尊心和自信心,完善道德修養(yǎng)以及塑造健全人格等具有潛移默化、不可替代的功能。中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的教育資源,幾千年來沉淀的精華即傳統(tǒng)文化的基本精神是進(jìn)行思想政治教育的現(xiàn)成教材。

1、愛國(guó)主義精神

中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“以天下為己任”“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任與義務(wù)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,國(guó)家、社會(huì)、家庭、自我息息相關(guān),融為一體段有國(guó)家、社會(huì)、便沒有家庭和自我。在社會(huì)利益與個(gè)人利益沖突面前應(yīng)以“舍生取義”為原則。愛國(guó)主義是一種情感,也是一種基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則還是一種人生的精神支柱和價(jià)值信仰構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要我們每一代人同心協(xié)力發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義精神,同心同德,共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

2、“天人合一”的和諧觀

中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧境界是以追求真、善、美相統(tǒng)一為目標(biāo)的倡導(dǎo)以“和合”為準(zhǔn)則的統(tǒng)一發(fā)展觀,即強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然、個(gè)人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一發(fā)展。天人合一的哲學(xué)觀念能夠塑造學(xué)生的人文關(guān)懷。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中非常注重自然尊重自然的力量,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處。在先賢們看來,在自然界中,天地人三者應(yīng)該是相應(yīng)的。“天地者,萬物之父母也”。董仲舒明確提出:“天人之際合而為一”。這種寬容仁愛、真誠(chéng)和諧的思想能夠引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然和社會(huì)并能將自身和諧地融入自然和社會(huì)焙養(yǎng)一種寬容和諧的人際關(guān)系,更加自然更加順利地融入將來的社會(huì)生活。

3、追求理想人格的人文主義精神

當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐是一場(chǎng)偉大的革命,不僅帶來了經(jīng)濟(jì)的繁榮池意味著必將實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。我們需要加強(qiáng)理想信念教育焙養(yǎng)人文精神戶國(guó)傳統(tǒng)文化的人生理想著眼于理想人格的形成。這是中國(guó)儒教、道教和佛學(xué)一致追求的目標(biāo)。對(duì)善的人格理想的追求使中國(guó)人重氣節(jié)、講情操的品德特別突出在目前物欲橫流的中國(guó)社會(huì)中多宣傳些“德”的精神、“義”的道理和情操與氣節(jié)問題,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義的精神文明是大有裨益的。

4、自強(qiáng)不息的精神

“天行健君子以自強(qiáng)不息。”天體運(yùn)行永無已時(shí)放稱為“健”君子應(yīng)效法天的意志品格,自強(qiáng)不息努力向上。荀子也認(rèn)為人必須自強(qiáng)不息,強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”往重堅(jiān)持不懈、專心致志的態(tài)度。儒家學(xué)說倡導(dǎo)積極進(jìn)取和謙虛謹(jǐn)慎的實(shí)用主義精神。自強(qiáng)不息的思想精神貫穿于中華民族歷史的過程成為我們的中華民族精神。這種精神對(duì)我們不斷發(fā)學(xué)術(shù)探討發(fā)揮主觀能動(dòng)性,注重自身素質(zhì)的提高和社會(huì)的不斷進(jìn)步起著積極的推動(dòng)作用。我們作為新時(shí)代的青年人要敢于面對(duì)生活中的挫折和壓力,有不怕吃苦和頑強(qiáng)拼搏的精神積極進(jìn)取努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷充實(shí)自己。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足

高校對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和教育不夠重視，重“術(shù)”輕“道”現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，從而忽視了自身文化素質(zhì)的提高。

2.學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德觀念比較淡薄

目前高校中確實(shí)存在諸如極端個(gè)人主義的盛行，奉獻(xiàn)精神減弱、失信現(xiàn)象等違背了傳統(tǒng)的道德規(guī)范的現(xiàn)象。另外西方文化的滲透和沖擊也是造成學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德觀念比較淡薄的主要原因，導(dǎo)致學(xué)生盲目認(rèn)同和接受西方的價(jià)值觀，從而懷疑甚至否定民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不足

當(dāng)代整個(gè)社會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值都不夠重視，造成了在高校發(fā)展過程中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的忽視。

二、借助傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

1.在歷史教育中培育民族精神

中國(guó)文化，表現(xiàn)在中國(guó)已往全部歷史過程中，除卻歷史，無從談文化。國(guó)學(xué)大師錢穆曾說:“若一民族對(duì)其以往歷史了無所知，此必?zé)o文化之民族，此民族中之分子對(duì)其民族必?zé)o甚深之愛，必不能為其民族有奮斗而犧牲小論文，此民族終將無爭(zhēng)存于世之力量。”歷史教育中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義是民族傳統(tǒng)文化的基石，是培育和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化精神的落腳點(diǎn)。傳統(tǒng)歷史文化是民族精神的源泉，只有采取科學(xué)的、進(jìn)步的歷史教育方式，才能更好地培育和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化精神。現(xiàn)階段，我們必須從拓寬傳統(tǒng)意義上的歷史教育中入手，致力于提高青年大學(xué)生的歷史知識(shí)和文化素養(yǎng)。

2.在課堂教學(xué)中設(shè)置優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容

課堂教學(xué)有利于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)化、科學(xué)化的傳授和教育，這是對(duì)大學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育最直接、最迅速的手段。目前，各高校僅是開設(shè)了一些公共選修課，部分學(xué)校甚至未設(shè)置相關(guān)課程。這不利于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與普及，導(dǎo)致大學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)的貧乏。所以各高校有必要開設(shè)專門的必修課程，或在思想政治理論課教學(xué)中專門安排講授傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在日常思想教育工作、思想政治理論課和形勢(shì)與政策教育中加入傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，用傳統(tǒng)文化教育學(xué)生。

3.在校園文化中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

目前，受網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化、流行文化的沖擊，校園文化業(yè)出現(xiàn)了一些異化現(xiàn)象，如導(dǎo)致校園內(nèi)盲目崇拜流行文化，詆毀傳統(tǒng)民族文化現(xiàn)象，并缺少道德理性、審美價(jià)值和思想深度；部分學(xué)生內(nèi)心矛盾加劇、思想混亂、無所適從，思想和道德水準(zhǔn)有所下降。所以，通過傳統(tǒng)文化熏陶，提升校園文化的品味與深度顯得尤為重要。如可以通過開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座、充實(shí)文化標(biāo)志、名人畫像、名人警句、藝術(shù)作品、地方文化特色等，使大學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

4.通過社會(huì)實(shí)踐感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有事實(shí)疏導(dǎo)、自我教育、自覺服務(wù)等德育功能，開展高校思想政治教育工作，必須充分重視社會(huì)實(shí)踐的作用，如組織大學(xué)生參觀、考察一些重要的傳統(tǒng)文化景點(diǎn)、愛國(guó)主義教育基地。在此過程中，讓大學(xué)生自覺地感受和體驗(yàn)其中的人格精神、愛國(guó)主義情懷，使這種人格精神對(duì)其產(chǎn)生潛在而深遠(yuǎn)的影響。