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淺析文化影響力的由來與詮釋

2014-12-13 04:38:17宋蕾
決策與信息 2014年33期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵概念國家

宋蕾

西安建筑科技大學(xué) 240901

淺析文化影響力的由來與詮釋

宋蕾

西安建筑科技大學(xué) 240901

約瑟夫·奈提出的軟實(shí)力理論,豐富了國家綜合實(shí)力的內(nèi)涵,引起國內(nèi)外理論界的高度重視,也是本文推導(dǎo)文化影響力定義的重要理論工具之一。文化影響力的提出是中國發(fā)揮文化影響的重要途徑,是文化軟實(shí)力的重要指標(biāo),是中國實(shí)現(xiàn)崛起的重要指向。作者概述軟實(shí)力的基本理論,文化軟實(shí)力的基本內(nèi)涵,意推導(dǎo)出文化影響力的基本概念,并指出影響文化影響力路徑有兩種方式:直接的和間接的。本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于對(duì)文化影響力作出概念界定并用流程圖進(jìn)行說明。

軟實(shí)力;文化軟實(shí)力;文化影響力

我國國家實(shí)力的增強(qiáng)使我國進(jìn)入一個(gè)新的戰(zhàn)略時(shí)代。在這樣的時(shí)代里,應(yīng)綜合考慮國家實(shí)力,把軟實(shí)力、硬實(shí)力和巧實(shí)力整合考慮,再將整合后的視角納入我國的戰(zhàn)略思維中。

1、緒論

這篇文章主要是考察軟實(shí)力中文化軟實(shí)力結(jié)構(gòu)中的文化影響力的由來與概念解析,文化軟實(shí)力是軟實(shí)力中的一個(gè)重要因素,文化影響力又是文化軟實(shí)力中一個(gè)要素的構(gòu)成體。歷史上,很少有學(xué)者專門研究文化影響力的概念,因?yàn)榇烁拍羁偸窃谲泴?shí)力與文化軟實(shí)力的概念解讀中或者概念解讀的結(jié)論中存在。但本人認(rèn)為文化影響力日益成為文化軟實(shí)力中最重要的因素之一,所以在此借用羅能生的視角,羅能生把文化軟實(shí)力劃分為6個(gè)指標(biāo),文化影響力是其中的一個(gè)指標(biāo)。四川師范大學(xué)教授唐代興也指出,軟實(shí)力就是國家影響力,文化影響力是國家影響力的重要組成部分。然而,國內(nèi)學(xué)者在文化影響力這個(gè)概念上重視的不夠,很少有文章特別提出此概念,本文在此基礎(chǔ)上分析文化影響力的由來并作出概念解析。

2、軟實(shí)力與文化軟實(shí)力的內(nèi)涵

2.1 軟實(shí)力的內(nèi)涵

文化影響力是文化軟實(shí)力的一部分,文化軟實(shí)力又源于軟實(shí)力。要研究文化影響力,就要追溯軟實(shí)力概念與內(nèi)涵。

世界已近進(jìn)入了大規(guī)模實(shí)力轉(zhuǎn)移的時(shí)代,這與資本主義的生產(chǎn)方式有著直接的關(guān)系。馬克思指出,“資產(chǎn)階級(jí)奔走于世界各地,把一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)日益變成世界性的,并為達(dá)此目的而到處傳播資產(chǎn)階級(jí)的政治思想和價(jià)值觀念,把哲學(xué)、文學(xué)也變成世界性的人文科學(xué)”。基于此,“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)生產(chǎn)是如此,精神生產(chǎn)也如此”。1當(dāng)今世界,綜合國力的競爭已出現(xiàn)新的方式。盡管在綜合國力的競爭中,主要是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事為核心的“硬實(shí)力”,但是,僅僅是“硬實(shí)力”已經(jīng)很難在國際競爭中提升綜合實(shí)力,因此,更多的國家開始尋找除“硬實(shí)力”以外的更為有效的“軟實(shí)力”。

奈在《軟力量:世界政壇成功之道》中指出:“什么是軟力量?軟力量是通過吸引而非強(qiáng)迫或收買的手段來達(dá)己所愿的能力。它源于一個(gè)國家的文化、政治觀念和政策的吸引力。”“軟力量是一種能夠影響他人喜好的能力。”2在此基礎(chǔ)上,奈分析了國家軟實(shí)力的主要構(gòu)成要素:“國家的軟力量主要來自三種資源:文化(在能對(duì)他國產(chǎn)生吸引力的地方起作用)、政治價(jià)值觀(當(dāng)它在海內(nèi)外都能真正實(shí)踐這些價(jià)值時(shí))及外交政策(當(dāng)政策被視為具有合法性及道德威信時(shí))。”3

軟實(shí)力與軟實(shí)力資源是有區(qū)別的。軟實(shí)力資源只有經(jīng)過開發(fā)、轉(zhuǎn)化,才能成為能夠改變他人意愿和行為的軟實(shí)力。

國內(nèi)外學(xué)者從兩個(gè)層面定義軟實(shí)力:

第一個(gè)層面:從國家實(shí)力的構(gòu)成角度來界定軟實(shí)力。

英國戰(zhàn)略與國際問題研究中心中國問題研究室榮譽(yù)主席貝茨·吉爾認(rèn)為,軟實(shí)力主要來自于文化、政治和外交等軟性因素的力量。4

日本貿(mào)易振興會(huì)企劃部事業(yè)推進(jìn)室的主任江原規(guī)由指出:所謂軟實(shí)力,一般來講就是一個(gè)國家的文化、政策和制度等具有該國特色的、能夠吸引別人的一種魅力。5

美國蘭德公司2005年出版的《評(píng)估國家實(shí)力》的報(bào)告指出:軟實(shí)力是一個(gè)相當(dāng)寬泛、而且有相對(duì)性的概念。可以簡單定義為:外界的人們對(duì)這個(gè)國家有什么觀感?在看待這個(gè)國家時(shí)會(huì)首先聯(lián)想到什么?6

四川師范大學(xué)教授唐代興認(rèn)為:軟實(shí)力就是國家影響力,它分為文化影響力、意識(shí)形態(tài)影響力、制度影響力和外交影響力。這四個(gè)方面中文化影響力是國家軟實(shí)力最重要的組成部分。7

清華大學(xué)教授閻學(xué)通認(rèn)為:軟實(shí)力是一國的內(nèi)外政治動(dòng)員能力,即對(duì)國內(nèi)外硬實(shí)力的調(diào)動(dòng)和使用的能力。任何國家的綜合國力都是有硬實(shí)力和軟實(shí)力構(gòu)成的,兩種實(shí)力的關(guān)系不是和而是積。8

第二個(gè)層面:從軟實(shí)力的構(gòu)成要素上定義軟實(shí)力。

美國學(xué)者克萊因認(rèn)為,基本實(shí)體(人口+領(lǐng)土)、經(jīng)濟(jì)能力、軍事能力、戰(zhàn)略意圖、貫徹國家戰(zhàn)略的意志是構(gòu)成國家實(shí)力最重要的要素。其中,前三項(xiàng)代表國家的物質(zhì)基礎(chǔ),第四項(xiàng)戰(zhàn)略意圖是國家利益的根本體現(xiàn),第五項(xiàng)國家意志反映國內(nèi)可動(dòng)員的民眾對(duì)國防和外交政策的信心和支持程度。9

阿爾溫·托夫勒認(rèn)為,在實(shí)力(權(quán)力)的三個(gè)來源:暴力、財(cái)富和知識(shí)中,知識(shí)越來越?jīng)Q定著另外兩個(gè)來源的價(jià)值。10

3、結(jié)論

約瑟夫·奈提出的軟實(shí)力理論,豐富了國家綜合實(shí)力的內(nèi)涵,引起國內(nèi)外理論界的高度重視,也是本文推導(dǎo)文化影響力定義的重要理論工具之一。本文為了推導(dǎo)文化影響力的概念,對(duì)軟實(shí)力和文化軟實(shí)力的概念做了深入分析,從兩者概念推導(dǎo)出文化影響力概念,并畫出路徑圖。由于本文作者水平有限,并沒有對(duì)文化影響力作出指標(biāo)界定或是路徑解析,只是對(duì)概念作出自己的判斷。希望在以后的文章中再次提出文化影響力并作出更為詳細(xì)的論述。

[1]馬克思.《馬克思恩格斯選集》第一卷,人民出版社,1995年出版,第276頁.

[2]約瑟夫·奈.《軟力量:世界政壇成功之道》,東方出版社,2005年出版.

[3]約瑟夫·奈.《軟力量:世界政壇成功之道》,東方出版社,2005年出版.

[4]貝茨·吉爾.《中國軟實(shí)力資源越來越豐富》,《生存》(英國),2006年夏季號(hào).

[5]江原規(guī)由.《中國要?jiǎng)?chuàng)國際名牌》,《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》(日本),2006年.

[6]美國蘭德公司.《評(píng)估國家實(shí)力》,《新華每日電訊》,2005年第7期.

[7]唐代興.《文化軟實(shí)力戰(zhàn)略研究》,人民出版社,2008年出版.

[8]閻學(xué)通.《從和諧世界看中國軟實(shí)力》,《環(huán)球時(shí)報(bào)》,2005年第11期.

[9]黃朔風(fēng):《綜合國力新論》,中國社會(huì)科學(xué)出版社,2001年出版.

[10]阿爾溫·托夫勒.《權(quán)利的轉(zhuǎn)移》,中共中央黨校出版社,1991年出版.

[11]童世駿.《提高國家文化軟實(shí)力:內(nèi)涵、背景和任務(wù)》.《毛澤東鄧小平理論研究》,2008年第4期。

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