◎李姍娜
淺談生態觀視野下的音樂教育
◎李姍娜
生態觀是指建立在生態科學所提供的基本概念、基本原理和基本規律的基礎上,在人類-自然全球生態系統層次上進行哲學世界觀的概括,能夠用以指導人類認識和改造自然的基本思想。隨著社會的不斷進步,形成了各種生態觀,當今人們已經處于一個向著“生態化”發展的時代。生態觀視野下的音樂教育,將會開啟不同于傳統教育的思維方式,為我國現代的音樂教育提供新的思想參照。本文將從生態觀的角度,對我國的音樂教育的現狀及生態觀視野下的音樂教育進行探索。
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隨著人類的進步、生態學及其他學科的不斷發展,人們對自然生態的認識也在不斷完善,生態觀的出現,為人們帶來一場思維方式的革命,這也是一種對“人類中心主義”世界觀及價值觀的超越。而今,人類逐漸步入生態文明時代,生態觀念也逐漸深入人心,甚至滲透或是被運用到很多行業。我國在音樂教育方面,目前還存在諸多問題,但隨著生態觀的出現,改變了傳統的思維方式,在生態觀視野下對現代音樂教育進行改進基本上已經在學界內達成共識。
1.片面理解音樂教育的價值,音樂教育呈非藝術化傾向
我國是人口大國,對學生主要進行應試教育,學校為了保證自己的升學率,對需要考試的學科往往抓得更嚴,而與最后考試無關的美術、音樂等課程在學校全面發展教育中地位不高,甚至常常被忽略。人們對音樂教育價值的理解產生了嚴重偏差,只關注音樂教育的外在價值,忽視了其內在的審美價值;忽視了音樂在對人的人格、創造力、潛力等方面的影響。大多數學校的音樂教育注重的是將音樂教育課程目標達成,只注重音樂知識和音樂技能的傳授,而不是致力于培養學生的音樂審美能力和對音樂的興趣。
2.照搬西方音樂教育模式,不考慮我國國情和現狀
我國人口眾多,西方國家人口少,而且在教育上存在著很大的差異。然而我國的音樂教育卻照搬西方國家的教育體系和模式。西方國家音樂教育學科基礎建立在自然科學之上而非人文科學,自然科學注重追求普遍的規律性,人文科學注重個體人生價值與意義的追求。在自然科學邏輯化理論下的音樂教育,被限定在技術與審美的范疇內,追求音樂的科學性、普遍性,忽視了音樂本身對人的教化意義。這種理性化的音樂教育體系和模式并不完全適用于我國的基本國情,照搬過來只是為了完成音樂教育的教學目標。
3.音樂教育與社會和家庭脫節
社會和家庭是人們生活世界的組成部分,除了學校,人們將時間都花在社會和家庭中,很多優秀的音樂作品也來源于生活中。目前人們對音樂的認識還停留在比較淺顯的層面,接受音樂教育的途徑主要是學校,社會和家庭中并不重視對音樂的教育。
1.音樂教育向生活世界拓展
在生態觀視野的音樂教育是一個有機的生命體,生命存活的世界就是人們生活的世界,音樂教育若想向生活世界拓展,就必須以生活世界作為根基,這樣,音樂教育這一生命體才能在生活世界健康生存與發展。
由于歷史的原因,音樂教育在生活中不受重視的問題不是短時間內造成的,人們長期地忽略了音樂教育的重要性。因此,要遵循生態觀點中可持續發展、多元化思維共同作用的觀點,慢慢地改變人們對音樂教育的認識。一方面,音樂教育只有面對真實的音樂生活,以人文科學為基礎,才能促進自身的可持續發展。另一方面,音樂教育要逐漸從學校擴展到社會和家庭生活中來,讓學校的正規音樂教育與現實生活有效結合起來,也就是將音樂學習環境與實際生活環境結合,創造出一個更加有利于音樂學習的生態環境。
2.符合國情的音樂教育
基于我國是一個人口大國的基本國情,完全照搬西方國家那套音樂教育系統和模式得不到長久的發展。從生態整體觀來看:“只有一種從生態上與其他所有知識相關聯的知識,才是最適合于我們這個在生態上相互關聯的現實。”走向生態化發展的音樂教育應該結合中國的文化、其他學科文化綜合發展,讓音樂與中華文化和其他學科知識形成共生、開放、動態的生態關系。
3.開啟體驗式音樂教育
生態觀克服了認識論主與客、靈與肉、人與自然二元分立的思維模式,貫徹的是“人與世界整體統一”的在世結構,體驗是人與世界之間交匯融合的生命活動。在生態觀點下,要想將音樂真正與世界交匯融合,必須讓學生進行音樂體驗。走向體驗的音樂教育應該是鼓勵學生參與到音樂中來,體會音樂不一樣的樂趣,從而將音樂融入自己的生命中,獲得對音樂更高層次的認識。
當今時代逐漸步入生態文明時代,時代發展的主旋律是生態和可持續發展。音樂教育應該順應時代的變化,在生態觀思維下重新審視現代音樂教育體系中模仿的西方音樂教育模式,當然,這不是全面否定當前音樂教育模式的研究,也不是徹底改變當前的音樂教育方式,而是在生態觀視野下改進當今的音樂教育模式,通過不斷自我批判、反思來超越從前。
[1]董云.生態觀視野下的音樂教育[J].星海音樂學院學報,2012,01:160-165.
(作者單位:廣西藝術學院音樂教育學院)
(責任編輯 馮雪峰)