清晨隨想

◎吳建會(huì)

清晨隨想

◎吳建會(huì)

開始被一些莫名的東西左右著，紛紜的思緒就像來時(shí)路上仰頭看見的繁星。若隱若現(xiàn)的點(diǎn)光預(yù)示著暗夜里燈盞的熄滅，絲絲寒涼的氣息沁入心脾，彌散初冬的味道。

城市里沒有雄雞抖擻的奏鳴，沒有裊裊炊煙里柴草的芬芳，油黑的瀝青路上只有晨練的身影，沒有急著下地勞作的人們。

一掛馬車路過時(shí)的談笑和馬頸上脖鈴的叮當(dāng)只是我此刻的一種幻覺，它只在家鄉(xiāng)清晨的路上行走和談笑，而那條路，也只屬于家鄉(xiāng)。

這何嘗不是一種穿越。曾幾何時(shí)，就在那條路上，就在每次塵土飛揚(yáng)的行走中，抑或雨天泥濘地里的跋涉，我曾報(bào)之以絕望的態(tài)度想著這條路的未來，想它幾時(shí)能被惠及到此的好政策選中，然后投入一筆資金，修出跟黃土有別的路基和路面，平坦而堅(jiān)硬地伸到村外的世界。讓我走出去，走到繁華的小鎮(zhèn)，走向夢(mèng)一樣的縣城，如果有可能，再將我引向傳說里的都市……在遙望的途中，穿越式地飛翔到海角天邊，只是一低頭，看到的仍是沾滿泥污，甚至豬糞的雙腳。

一種情緒就這樣伴隨了一個(gè)人十余年的時(shí)光，而這時(shí)光竟然恰逢青春。于是，這份青春就在小村里，就在那條路上往復(fù)、徘徊。根在哪里，路就只能從哪里開始。人生中最重要的一切一切也都在那個(gè)叫村的單位里完成。成家立業(yè)生子，日子月子年輪都在既定的時(shí)光里進(jìn)行，進(jìn)行得很自然，跟鄰居?jì)鹱蛹业男〖t沒有區(qū)別。只是那一年，小紅的弟弟考上大學(xué)時(shí)，她興高采烈地翻過墻頭來報(bào)喜，瞬間，我的淚如雨下第一次無法克制地流露那處遺憾的舊傷其實(shí)一直沒好，而是越來越重……

“我究竟想要什么?我究竟想過什么樣的生活?”這是到現(xiàn)在仍然一直在追問自己的問題。

三年前的某一天，仿佛“日子再也不能這樣活”的最后一天，這個(gè)終始不安分的我終于以好高騖遠(yuǎn)的嫌疑和不安放棄了于村里來說已經(jīng)“功成名就”的安逸生活，硬生生走出了那個(gè)養(yǎng)育了幾代人的村莊。從此，遠(yuǎn)離了蔥蔥蘢蘢漫山遍野的玉米，遠(yuǎn)離了雞鴨鵝狗同臺(tái)歡叫的農(nóng)家小院，遠(yuǎn)離了男女老少大呼小叫的炕頭，遠(yuǎn)離了那條馬鈴聲聲卻依然泥濘的小路。

在走出的那一刻，我沒有想過想要的生活是否在前方，也沒意識(shí)到最好的生活也許已經(jīng)路過。

“人生的選擇大于努力”這種理論我從來都理解得很吃力。

對(duì)于普遍意義上的成功，蕓蕓眾生哪一個(gè)不是在求生求成的路上努力著，而究其他們努力著的原由，是否都是他們之前做好的選擇呢?我想說的是，有多少人現(xiàn)在走著的路是他們的自主選擇，如果是，那么人們都應(yīng)該是快樂的，因?yàn)樵谖铱磥?，只要是自己愿意的，哪怕是錯(cuò)的，那經(jīng)歷過的淋漓也是一種收獲。而關(guān)鍵的問題是，有多少人在想努力之前卻未必都有選擇的權(quán)利和能力。就如我們沒權(quán)利選擇出身，甚至沒有權(quán)利選擇在人生的起跑線上聽到的是一聲平等的哨聲一樣。而又有多少人，在求生的境遇里已經(jīng)漸漸麻木到?jīng)]得可選的狀態(tài)，大多數(shù)的農(nóng)民的后代后來還是農(nóng)民，再后來不知是土地又一次改革，還是社會(huì)的又一種進(jìn)步，旁生出新的族群，叫做農(nóng)民工。

四方奔走，常年飄泊是他們的特征，這是他們樂意的選擇嗎?只有他們自己清楚。但是不置可否的是：他們都在努力。因?yàn)?，為了活得更好，他們沒得可選。至于他們最初的夢(mèng)想是什么，恐怕連他們自己也要翻箱倒柜地想很久，而后一聲苦笑，搖頭做罷。

擱置夢(mèng)想的人，在我看來，如同失去神通的豬八戒，活著，只是出于動(dòng)物的本能。

這樣的想法未免有些太過清高，說出來是對(duì)別人的不恭，也是對(duì)自己的嘲諷?？墒?，太多糾結(jié)的情結(jié)和思想總是滋生在這平凡得不能再平凡的生命里，讓他覺得為人一世就要活得伸展，活得豪情。在有限的生命時(shí)段里，一定要走出豬欄的理想，走向自己的極地。哪怕是路死途中，那跌宕的峰巒也是生命里海拔最高的美景。

吃的是家常便飯，喝的是無名小燒，酒興正濃的我總是情不自禁涌動(dòng)李白的詩情，只是這情緒之中只有詩仙的飄逸，沒有詩人的悲愴。因?yàn)樵谶@個(gè)溫飽有余祥和一片的國度里，做一個(gè)也奮斗也閑適的雅士是極有可能的。物欲橫流，腐敗不公是社會(huì)發(fā)展的毒瘤。但這不能成為我們每個(gè)人的癌癥。縱觀古今中外，上下千年，難道我們?nèi)缃竦纳鏍顟B(tài)還不能堪稱“人類史上的最佳”嗎?做為一個(gè)尋常百姓，我沒有反駁的理由和證據(jù)。相反，我要說的是，在如此寬松的大環(huán)境下，作為每個(gè)個(gè)體，都應(yīng)該有動(dòng)力和活力去發(fā)揮自己的潛能，不要讓生活上暫時(shí)的困苦和環(huán)境上的不如意禁錮了我們作為這世界上獨(dú)一無二的個(gè)體的美妙夢(mèng)想。而一個(gè)人的出身境遇就更不能成為壯闊人生的致命局限。

抱怨不如奮斗，從眾不如自醒。當(dāng)大多數(shù)人都被卷入追名逐利的潮流中時(shí)，也正是太多空虛和頹廢空前嚴(yán)重之際。渺小如偶然的一粒沙塵的我，真的好想用盡全身的氣力，大聲呼吁行色匆匆的人們：靜下來!靜下來!想想你真正的快樂是否只在于霸控金錢，或者被金錢霸控?

即將封凍的建筑工地上，農(nóng)民工的身影已稀稀落落，他們用身心年復(fù)一年的付出換回了一家老小的安適和存折上數(shù)字的增長。也僅僅為此，他們今年回去，來年還會(huì)再來。

而我，也是農(nóng)民，三年前來，卻打算三十年后回去。到那時(shí)，我一定要坐上那掛響鈴聲聲的馬車，再走那段一定已經(jīng)面目一新的小路，走進(jìn)雞犬相聞的小院，扒到又熱乎又熱鬧的炕頭上。然后，端坐桌間和幾桌子的鄉(xiāng)親們一起大口大口地吃肥豬肉，喝老白汾。當(dāng)一群說不上名字的姑娘小伙兒問起我曾經(jīng)走過的路時(shí)，我定將舉杯高頌?zāi)鞘讓?dǎo)致我青春時(shí)那般狂妄到如今仍然衷愛的詩作：

“目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之譚，一快活也。

堂前列鼎，堂后曲度，男女交舄，燭氣熏天，珠翠委地，皓白色入帳，花影流衣，二快活也。

篋中藏萬卷書，書皆珍異。宅畔置一館，館中約真正的同心友十余人，人中立一識(shí)見極高，如司馬遷、羅貫中、關(guān)漢卿為主，分曹部署，各成一書，遠(yuǎn)文唐宋酸儒之陋，近完一代未竟之篇，三快活也。

千金買一舟，舟中置鼓吹一部，妓妾數(shù)人，游閑數(shù)人，泛家浮宅，不知老之將至，四快活也。然人生受用至此，不及十年，家資田產(chǎn)蕩盡矣。然后一身狼狽，朝不謀夕，托缽歌妓之院，分餐孤老之盤，往來鄉(xiāng)親，恬不知恥，五快活也?！?/p>

然，為了避免讓孩子們以為眼前這位老人有點(diǎn)太不入流，甚至有點(diǎn)瘋癲的嫌疑，我會(huì)馬上這樣解釋：

為了夢(mèng)想!為了窮盡一生各種可能性的一種夢(mèng)想，而這個(gè)夢(mèng)想究竟是啥?

非錢非物，只是一條記載活過的路……

吳建會(huì)，筆名康俊紅，男，1972年生，山西臨汾人，山西省作協(xié)會(huì)員。1991年趙康高中畢業(yè)，同年參加工作，在趙康聯(lián)校任教21年，本人于2008年加入縣作協(xié)，2011年加入市作協(xié)，2012年加入省作協(xié)，2003年開始發(fā)表作品，發(fā)表過詩歌、散文，小說等體裁作品，作品曾發(fā)表在《丁香文化》《平陽文藝》《臨汾日?qǐng)?bào)》《臨汾晚報(bào)》《山西廣播電視報(bào)》《山西農(nóng)民報(bào)》等縣市省級(jí)報(bào)刊雜志，文學(xué)成就主要表現(xiàn)在散文上，作品大多反映農(nóng)村生活，《村里女人》《傻根》等散文將人物刻畫得栩栩如生、惟妙惟肖、質(zhì)樸渾重、率真流暢，寫出了自己的獨(dú)特聲口。《家》《小院即景》等詩歌文辭簡樸，直抒胸襟。《神偷》《覺醒》等小說作品，立足現(xiàn)實(shí)，以自己敏銳的觀察，關(guān)注著千變?nèi)f化的世界，構(gòu)思獨(dú)具匠心，立意深刻悠遠(yuǎn)，給予濃墨重彩的生活以原生態(tài)展示。作品均收在《筆壇耕耘集》中。有文友評(píng)價(jià)作品：讓人情動(dòng)于衷而難以釋懷。