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史料價值與藝術價值的綜合
——淺析NHK中國題材歷史文化類紀錄片

2014-12-11 17:50:15◎羅
參花(上) 2014年3期
關鍵詞:紀錄片價值歷史

◎羅 立

史料價值與藝術價值的綜合
——淺析NHK中國題材歷史文化類紀錄片

◎羅 立

在如今這個大眾娛樂化時代,影視作品中虛構的曲折劇情和娛樂價值似乎成了主流,而講求真實的紀錄片,觀眾數量遠遠少于一般電視劇和故事片。與一味追求藝術性而對經濟效益的要求不高的獨立紀錄片相比,電視記錄片的受眾范圍更廣。而且隨著競爭日趨激烈,收視率已成為節目生存與發展的重要條件,因此如何把紀錄片做得好看是電視紀錄片制作者必須面對的問題。

所謂好看,是指作品展示的內容,切入點的角度,信息和興奮點的數量以及布局,令觀眾產生聯想的程度都應相當到位。在興奮點的布局上,固然是注重娛樂性的Discovery頻道技高一籌,按照觀眾注意力集中的時間和接受能力合理設置懸念,取得了極大成功和良好的經濟效益。NHK電視臺則承襲了日本人一貫的嚴謹作風,在制作紀錄片之前進行大量的準備。在拍攝過程中,他們并不采取“主題先行”的模式,而是隨著拍攝進程不斷挖掘新素材,拍攝地點和人物的選擇往往要跑很多趟。正是由于這樣嚴謹的制作態度,使NHK的紀錄片形成了敘事結構巧妙,邏輯性強,視點獨特,解說詞客觀嚴謹的整體風格。尤其是其拍攝的中國題材的紀錄片,在敘事、影像、深度和廣度上都遠遠超出國內或歐美國家的同類作品。

NHK的中國題材紀錄片,涉及歷史文化,政治時事等各個方面,貫通古今而又與時俱進,其熟知中國居民當下生存狀態、對社會問題的關注程度高和批判力度大。NHK的紀錄片特點即是客觀性,片中幾乎沒有評論,只以鏡頭對客觀事實進行陳述,大量運用長鏡頭和同期聲,以紀錄片最傳統的形式來表現現實。因此有網友認為“NHK紀錄片是世界的良心”、“日本人比中國人更了解中國”。

1980年,我國與NHK合拍紀錄片《絲綢之路》首次以大量篇幅將中華民族燦爛文化搬上熒幕。此后,NHK對中國的研究范圍逐漸拓寬,不再局限于歷史文化類題材,更是深入民間,從小人物的生存狀態窺視中國社會。

NHK所攝制的中國題材歷史文化類紀錄片中有意避開現代化因素,追尋以原始古樸的狀態生存著的人們。如《絲綢之路》中“跨越黃河”一集,攝制組的鏡頭緊緊跟隨用羊皮筏渡河的人們,記錄下他們從制作羊皮筏到沿著黃河湍急的河水泅渡的全過程。三十年后的今天,或許這種原始的渡河方式已經消失,僅有從這部紀錄片中獲得文化奇觀的影像式體驗。

央視耗時6年打造的十集紀錄片《敦煌》,每一集雖以一個小人物作為切入點,但其真正的著眼點卻是背后的大歷史,小人物僅僅起到一個線索的作用。片子的大部分內容是對歷史的重現,大量還原歷史,試圖營造宏大厚重的史詩感,但卻缺少對小人物的人文關照,因此時代感較弱。而在NHK那部80年代所拍攝的《絲綢之路》中,則更多關注人的生存狀態。在我看來,歷史是存在于歷史書上的文字,不需多做贅述,而活在當下的人才更值得我們關注。NHK的紀錄片中從來都不缺少這樣具有強烈時代感的生活氣。

在體制內的央視紀錄片常常帶有強烈的意識形態特征,且偏愛散文式的紀錄片形式。一提到敦煌,便說到當年被斯坦因等西方探險家盜走的文物的永遠傷痛。因此在央視《敦煌》紀錄片中,第一集便以“‘探險家’來了”為題進行了一場愛國主義熏陶,難以掩飾其背后的主觀意識和屈辱感。由于這種文化心理上的狹隘而導致了拍攝者思維受限,不能深入的記錄,而止于表面化的歷史重現。相對于央視紀錄片,NHK客觀、不具評論性語氣的解說詞則顯得更加大氣而具有世界性。

田壯壯所拍攝講述茶馬古道怒江段的紀錄片《德拉姆》中,影片是絕美風景與任務訪談的總和,采訪時基本沒有拍攝者的主觀介入,而是受訪者自己緩緩道來。采訪的人物選擇有基督教堂的老牧師、104歲的老奶奶、學喇嘛教的純真壯族男孩和趕馬的中年人。影片的人物選擇雖然有趣,卻不具典型性。相比之下,NHK紀錄片由于其面向大眾的普及功能而使制作者在人物的選擇上更具代表性,敘事結構也非常完整。

國內電視藝術家陳漢元說:“在評估紀錄片史料價值、認識價值、審美價值和經濟價值時,應把史料價值放在第一位”。而NHK歷史文化類紀錄片中強烈的時代特征便是其史料價值的體現。他們在講述歷史文化的同時不忘對小人物的關注,忠實記錄下他們當下的生活狀態及風俗文化,都給日后的研究留下極大的參考價值。現在回頭看三十年前的《絲綢之路》,那些人們已經消逝的生活面貌便成了影像化的史料。而NHK紀錄片客觀的、說明性的解說詞又完成了紀錄片的教育作用。大量的知識、不具引導性的解說如同書籍,只是給觀眾以信息,而對紀錄片的內涵及外延的領悟和理解則留待觀眾獨立完成。在這種樸素的紀實性觀念之下,NHK紀錄片又兼具了散文式紀錄片的美感。但與國內電視紀錄片不同,NHK紀錄片的散文氣質并不體現在解說詞上,而是體現在畫面之中,體現在細膩而又充滿美感的鏡頭搖移之中,是紀實性與藝術性的結合體。

[1]《〈茶馬古道〉的影像處理》

[2]《NHK中國紀錄片的文本特征及新聞生產之研究》

[3]NHK紀錄片風波之后——對日本電視紀錄片的反思

(作者單位:西南大學新聞傳媒學院)

(責任編輯 馮雪峰)

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