談編劇在創作中環境要素的思維特性

◎高 峰

談編劇在創作中環境要素的思維特性

◎高 峰

情境三要素（人物關系、事件、環境）具有不同的聯想形式，環境聯想采取的是時空的接近聯想，人物關系和事件聯想采取的是語言性的邏輯聯想。二者的聯想方式形成一種對稱式的思維方式。在情境設置中，如何把兩種思維方法和聯想方式有機地結合起來，協同工作，這是情境構思中的一個重要課題。

編劇 創作 環境要素 思維 特性

環境是情境構成的三要素（環境、人物關系、事件）之一。環境與人物關系、事件，三者密不可分。情境所展示的具體形象和氣氛，有些是人物關系和戲劇性事件賦予的，有些是環境賦予人物和事件的，很難把環境的形象與人物關系、事件的因素完全區分開來。勞遜說：“劇作家并不是處理那些沒有環境的個人或沒有個人的環境，因為二者就戲劇的角度來說都是不可理解的。”情境三要素（人物關系、事件、環境）具有不同的聯想形式，環境聯想采取的是時空的接近聯想，人物關系和事件聯想采取的是語言性的邏輯聯想。二者的聯想方式形成一種對稱式的思維方式：環境設置：右腦主導，直覺的、體驗的聯想，時空間的景觀形式；人物關系∕事件設置：左腦主導，概念的、抽象的聯想，語言的串聯形式。

一、聯想的三種類型：接近聯想、類似聯想、對比聯想

亞里士多德（公元前384—前322）最先提出觀念“聯結”的三個原則，這些原則后來形成了現代心理學的聯想三種類型：接近聯想，類似聯想，對比聯想。

接近聯想是在同一時空情景下的相關聯想，在接近聯想中不存在因果邏輯關系，只要現象在時空間上相互接近就夠了。這是一種右腦式的聯想。

類似聯想，屬于類似事物的歸納性聯想（白：冬雪、婚紗、純潔。黑：暗夜、煤、罪惡） 。

對比聯想，屬于事物的差異性聯想（白與黑、冷與暖、男與女、正義與邪惡）。由于它們屬于概念、邏輯性聯想，所以屬于左腦式的聯想。

接近聯想是一種時空間統一的場景性聯想；類似聯想是一種事物的自相似性聯想；對比聯想是一種事物的自相異聯想；類似和對比聯想屬于對稱性的分形聯想。接近聯想具有整體性，類似和對比聯想則具有系統性。

接近聯想是一種有具體時空的、物質性的具象與具象的整體關系，而類似聯想和對比聯想之間是一種抽象的詞語的邏輯關系。類似聯想形成自相似的聚合，對比聯想則形成自相似的相反相成的關聯組合。

類似聯想（自相似）與對比聯想（差異化），是以一種對稱方式展開的。它表現出聯想雖然看似是信馬由韁的，但是在對稱思維的支配下達成了平衡的邏輯結構。亞里士多德的“聯想三原則”，實際上由兩類聯想構成：場景聯想、邏輯聯想。

場景聯想是一種直觀的、場景式的聯想，而邏輯聯想是一種抽象的、概念化的聯想。類似聯想與對比聯想，二者之間存在著一個邏輯對稱的軸。兩者差異是對稱軸的二元機制在其中發揮作用。在接近聯想中也存在著一個軸，分為時間與空間的對稱關系，它們構成場景性的整體關系。

二、環境的接近聯想和人物關系、事件的邏輯聯想

環境構思在情境設置中，與人物關系、事件的構思，有著不同的側重點。環境聯想，在創作構思過程中，與人物關系、事件的構思，有著不同的思維方式。人物關系、事件設置屬于邏輯聯想，環境設置屬于接近聯想。兩者對于創意的實現，提供了不同的思維方法。前者活躍，后者穩定，前者斷續，后者綿延。

編劇在創作過程中，三要素的聯想之間并不是自由的、無阻礙地相互溝通的，也不是一個要素聯想出現就會在意識中引起其他要素聯想的出現，自然而然地形成一個聯結性的結構。事實并不如此。

聯想的三要素是相互獨立的，接近聯想不可能自然地轉入邏輯聯想，邏輯聯想也不會自然地進入時空間相關聯的接近聯想，因為它們是完全不同的思維方式。類似聯想也不會自然地轉向對比聯想，雖然這種轉換要比轉到接近聯想更容易一些。最困難的跳躍和轉換，就是接近聯想，因為它是一種令劇作者沉湎于具體時空場景中的聯想，帶有濃厚的右腦因素，從其中跳出轉而進入左腦的邏輯思維，是相當困難的。也就是說，直覺、體驗的環境接近聯想，與人物關系、事件的邏輯聯想，兩者之間存在一條鴻溝。

環境思維中的場景思維是一種具有時空綿延性的接近思維，而人物關系和事件思維雖然也具有形象因素和時空間因素，但是語言化的概念思維占據了主導地位，這兩種思維如何進行溝通、協作呢？這是一個重要的研究課題。

總之，在情境設置的階段，環境要素的重要特性，就是它天然地帶有具體場景性，無論是自然景觀，還是人文、歷史景觀，都是具體的、直觀的，它的時間、空間是綿延的。而人物關系、事件的設置，則相對地具有概念性、符號性和語言性。在情境設置中，如何把兩種思維方法和聯想方式有機地結合起來，協同工作，這是情境構思中的一個重要課題。

（作者單位：黑龍江人民廣播電臺 ）

（責任編輯 馮雪峰）