古代漢語“之”字結構研究

[摘 要] 古代漢語“之”字結構是古代漢語文選中常涉及的一個的語法結構，而且出現的頻率是非常高的，在《左傳》中“之”字出現了7344次，《論語》中“之”字出現了613次，《詩經》中“之”字出現了1176次，因此研究“之”字結構，對于理解和學習古代漢語是非常有必要的。本文通過重點分析古代漢語中“之”字結構的形式和用法，對古代漢語中“之”字結構的使用做出了重要的理論指導意義。

[關鍵詞] 古代漢語；“之”字結構

古代漢語中“之”字結構的構成成分比較復雜，性質比較特殊。在古代漢語中“之”字是一個文言虛詞，眾多學者對這一詞的研究成果也有所不同。首先，古代漢語和古代文學中對“之”字的解釋都歸于助詞或者連詞；其次，用法與當代“的”字相當，不同語境下存在一定的區別。從“之”字結構的提出為切入點，研究古代漢語“之”字結構的形式和用法，對學習古代漢語和現代漢語都具有十分重要的現實意義。

一、古代漢語“之”字結構的提出

“之”字結構與“所”字結構、“者”字結構合稱為三大名詞性結構，關于“之”字歷來眾多學者說法不一，楊伯峻教授曾在《孟子注釋》中解釋“之”字為“小品詞”，其作用是為了充當句子中的成分，在《古漢語虛詞》里成為“助詞”，是位于主語和謂語之間的；郭錫良老師則稱“之”字為連詞，在一句話中起連接作用；除此之外，王力老師將“之”字當做介詞，用于中心語和定語之間。盡管說法不盡相同，但是所表達的實質意思是相同的。

“之”字結構的用法多體現在先秦兩漢時期的作品中，后人效仿的人非常之多，例如：《荀子·勸學》中“不臨深黔，不知地之厚也。”；《論語·公冶長》中“天子之言性與道，不可得而聞也。”直到現代漢語“之”字依舊得到了廣泛的使用，其用法和作用也隨著時代的發展發生了變化，但是其語言魅力是不變的，例如，洛陽牡丹花會的廣告詞“洛陽牡丹之鄉”，“之”為“的”的意思，但是卻比“的”更具有韻味；歌曲名《軍港之夜》、《千年之戀》，網站的欄目名“手機之家”等，都使現代漢語散發出了獨特的魅力。

二、古代漢語“之”字結構的形式

1.“之”字結構：主語+謂語

一般情況下，在主謂之間加“之”字形成的便是“之”字結構，例如：《訂鬼》中“初疾畏驚，見鬼之來；疾困恐死，見鬼之怒。”“鬼之來”，“鬼之怒”都屬于“之”字結構。也有特殊情況，例如：《論語·衛靈公》中“君子病能無焉，不病人之己知也。”“己”是“之”字結構中的賓語，因為處在否定句中，所以根據語境而改變了位置，但是依然是“之”字結構。

2.“之”字結構：主語+謂語+補語

補語也是“之”字結構的一部分，是另一種形式，其作用在于交代清楚所描述的事件，使句子更加完整。例如：《左傳·襄公二十九年》中“夫子在此也，就燕之巢于幕上。”“于幕上”也是“之”字結構的一部分，它作為“燕之巢”的補充部分，與主語謂語形成了一句完整的話；《莊子·逍遙游》中“鵬之徙于南冥也，水擊三千里。”“于南冥”是“鵬之徙”的補充成分，為是句子更完整。

3.“之”字結構：定語+主語+謂語

例如在《荀子·解蔽》中“人心之危，道心之微。”是一個有定語、主語、謂語三種成分組成的“之”字結構的形式，“人”與“道”，“危”與“微”在句子中的成分是相同的，要注意認真區分“之”字結構的特點。

4.“之”字結構：詞類活用

“之”字結構詞類活用的現象是非常之多的，需要經過大量的實踐積累，才能區分。例如，“之”字結構中的活詞動用，“堯之王天下也，茅茨不剪，采椽不祈。”名詞“王”是做動詞“統治”用的，因此“堯之王天下”屬于特殊的“之”字結構；“之”字結構中的被動形式，“輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。”第一個“見”是被看見的意思，第二個“見”并不是動詞，只是表被動而已，所以這是一個被動的“之”字結構。

三、古代漢語“之”字結構的用法

（一）“之”字結構作為助詞的用法

“之”字結構的用法一般有四種，第一，可解釋為“的”的意思，表示修飾或者領屬的偏正關系，用在古代漢語中心語和定于之間；第二，不用翻譯出來，目的是取消句子之間的獨立性，主要用在主語和謂語之間；第三，沒有任何實際意義，只是為了滿足音節的需要；第四，作為賓語前置的象征，“之”字要放在賓語前置的結構中。

1.用于中心語和定語之間，可解釋為“的”

“之”字用于中心語和定語之間時，形成了一個有實際意義的“之”字結構，可解釋為“的”字，例如，《游褒禪山記》中“今所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。”意思為“是因為它在華山的南面”，“之”處于中心語“華山”和定語“陽明”之間；《勸學》中“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者用心躁也。”和《鴻門宴》中“今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”這兩句話中的“之”字同是此作用，也表示修飾或領屬的關系。

2.取消句子的獨立性，不用翻譯

“之”字結構用在句子的主語和謂語之間時，只是單純的為了取消句子之間的獨立性，有兩種情況。第一，屬于名詞性的結構。在主語和謂語之間的助詞“之”充當的前一句的分句，引起讀者的好奇心。例如：《莊暴見孟子》中“吳王之好鼓樂，夫何使我至于此極也。”吳王愛好鼓樂，“之”字無意義；《王蠹》中“堯之王天下，茅茨不剪，采椽不斫。”可譯為“堯統治天下的時候。”第二，屬于賓語性的結構。例如，《五人墓碑記》中“五人者，蓋當蓼州周公之被逮，激于義而死焉者也。”；《伶官傳序》中“世言晉王之將終也，，以三矢賜莊宗而告之曰。”這兩句中的“之”字都不能譯出，只是充當賓語。

3.滿足音節的需要，無任何實際意義

當“之”字用在時間副詞或者不及物動詞的后面時，作用只是滿足音節的需要，例如：《赤壁之戰》中“頃之，煙焱張天，人馬燒溺死者甚眾。”“頃”屬于時間副詞“不一會”，“之”字作為一個單純地音節，無意義，只是為了讀起來比較上口。

4.放在賓語前置的結構中

“之”字處于賓語前置的結構中，是一個比較復雜的句式，例如：《師說》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉或否焉。”“句讀”是后置動詞“惑”的間接賓語，處于動詞的位置，“之”字作為一個前置的標志，不用翻譯，《師說》中“傳道之不傳也久矣。”也同此理。

（二）“之”字結構作為實詞的用法

“之”字作為實詞主要有代詞和動詞兩種詞性，不同詞性的“之”字結構的用法也是不盡相同的。

1.“之”字結構的代詞詞性的用法

在做代詞時，有兩種指代形式。第一種，“之”字可以用作“指示代詞”，有近指和遠指的區別，翻譯為“這、那”，例如，《廉頗藺相如列傳》中“均之二策，寧許以負秦曲。”意思是“比較這兩種情況，寧可答應秦國以城易璧的請求。”“之”可譯為“這兩種情況”，指代前面所提到的內容。第二種，“之”字可以用作“人稱代詞”，可代指人、物、事，例如：《出師表》中“愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。”“之”是第三人稱，指前面提到的人；《唐雎不辱使命》中“雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”這里的“之”字代指事物。

2.“之”字結構的動詞詞性的用法

“之”字的本意為“往”，作為動詞是“到..去、來往”的意思，“之”字之前往往有代詞或者名詞，意思是某個人物某地，例如：《為學》中的“吾欲之南海，何如？”“之”與“往”字是一對同義詞，但是在本質上兩者還是存在區別的，“往”字后面不可以跟賓語，表示很強的目的性和方向性。例如：《孟子·梁惠王上》中“父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？”

結束語：

中華文化因博大精深而源遠流長，漢字藝術作為記錄文明的重要載體，見證了中華文化的發展歷程，全面深入的了解古代漢語中字詞的結構和用法，提高古代語言的能力，繼承我國傳統文化的優秀遺產。

參考文獻：

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[3]鮑楠. 《韓非子》所字結構研究[D].北京大學，2012.

作者簡介：甄真（1982—），女，漢族，遼寧省營口市人，碩士，講師。