實現學生習作的“原生態”

王昌杰

作為一個語文老師，最頭痛的莫過于教學生寫作文了，尤其是山區的學生，一提寫作文，他們就怕，往往覺得無從下筆。究其原因，主要是學生課外閱讀量少，信息閉塞，缺乏應有的知識儲備及能力訓練，所以他們的作文普遍存在記流水賬，缺少個人感受等現象。

《新課程標準》（2011版）要求寫作教學“要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”。盧梭也指出“教育要同歸自然”。因此，筆者認為，山區的作文教學要引導孩子感悟生活，豐富題材，展示生命的“原生態”；要立足鄉土，培養學生熱愛家鄉、贊美家鄉的情感；要立足指導，解除羈絆于學生作文的條條框框，鼓勵學生大膽地寫，有個性地寫。

一、有材可寫，源于生活實際

葉圣陶先生說：“作文這件事離不開生活。”生活是作文的源泉，小學生作文的思想、觀點、感情及一切材料都來自現實生活。因此，作文教學中，教師應該積極引導山區學生善于發現生活的美，發掘更多的素材，增強寫作的信心。

一是采擷自然風光，贊嘆自然之美。農村有著原生態的自然山水景色，竹海林濤，梯田老屋，百鳥歡唱，澗水飛湍，無不令人陶醉其間。教師可以讓學生在大自然的懷抱中盡情玩耍，體驗自然美景。當學生沉浸在自然之美時，教師稍作點撥，請他們說一說，學生也就不需要冥思苦想，說出心中白然之美就行了。學生有感而發，所以思維活躍，雖然文辭不是很優美，但是真情的流露，容易讓讀者產生共鳴。

二是敘述留守心聲，表達思念之情。山區小學生，父母基本上外出務工，他們要么跟祖輩生活在一起，要么寄宿在親戚家里。除了寒暑假與家人團聚外，他們平常與父母一般是電話聯絡。不管貧窮與否，他們對雙親的思念之情都是強烈的。因此，每逢傳統佳節，教師可以適時地引導學生給遠方的家人寫寫心里話，匯報自己在學習、生活等方面的表現，通過書信形式，學生更容易流露真情實感，提高習作效果。

三是體驗農耕樂趣，感受勞動之樂。山區孩子生在農村，長在農村。可許多學生一寫勞作，往往只言片語，不生動又不實在。這主要是因為他們沒有真正參與進去。其實，插秧、割稻、砍毛竹、削篾條、編竹器、做掃帚等一系列農活都蘊含著許多農藝，教師可以鼓勵學生和父母一起動手，切身體驗勞動的辛苦與快樂。教師還可以鼓勵學生去體驗挖冬筍、摘茶葉、釣魚蝦等鄉間閑趣，將這些素材用自己的筆紀錄下來。長此以往，學生習作就會擺脫“無話可寫”的困境，不會為“言之無物”而苦惱。

二、有情可抒，寄情鄉土文化

于漪老師曾說：“民族文化是民族的根，鄉土文化負載著民族文化，是根之根。”山野古鎮蘊藏著多姿多彩的鄉土文化資源，千百年的鄉土義化有它獨特的風格，富有強勁的生命力，這對于土生土長的山區學生來說，是享之不盡的資源，是得天獨厚的優勢。

一是體驗鄉情親情，品民風之純。城市里高樓林立，家家戶戶單門獨院，交往較少。但是，山里人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系。農村那喜氣洋洋的春節、萬家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節，還有莊重講究的宗族祭祀等，都會帶給學生許多的新奇和歡樂。因此，對這些學生喜聞樂見的民俗風情，教師要學會抓住節日契機，引導學生回憶交流，體驗其中濃濃的鄉情親情以及勞動人民的樸實情懷，將它們自然地贊之于筆端。

二是回歸傳統文化，悟鄉俗之美。與現代文明遍地開花的城市相比，山區傳承著富有地域特色的農耕文化與飲食文化。春節貼對聯、做年糕；清明節掃墓、做青團，以及做番薯面、蒸大糕、釀米酒等充滿趣味的家鄉風俗鄉情……豐富多彩、各具特色的傳統節日，為學生的習作提供了廣博的資源。教師讓學生體驗民俗鄉情后，要引導學生寫下自己的獨特見解。學生在介紹家鄉傳統文化的過程中，抒發鄉俗之美，從而能進一步陶冶情操。

三是見證家鄉巨變，抒振奮之情。隨著美麗鄉村步伐的逐步推進，山區的變化可謂日新月異，這是作文綜合實踐活動的極好素材。筆者曾經帶學生一起走進柏坑、常照等樣板村，讓學生直觀感受農村發生的變化。然后，讓學生以“誰不說俺家鄉好”為話題，記錄家鄉的變化，展望未來的美景。學生有的從自己家里的住宅變化談起，有的從門前路的更新說起，有的還情不自禁地張開了想象的翅膀，憧憬美好的未來。

三、有法可循，強化習作指導

找“魚”簡單學“漁”難，引導學生挖掘習作材料，喚醒習作情感是寫好作文的先決條件，但是，對于山區學生來說，教師在學生習作前的語言支援，習作中的方法指導，習作后的評價激勵尤其重要。筆者一直以“生態”的方式為學生引路，幫助學生找到習作的鑰匙。

一是習作前重言語支援。山區學生習作水平差的主要原因是課外閱讀量少，語言量相對匱乏。因此，結合我們寄宿制學校學生在校有大量業余時間的特點，我積極鼓勵學生走進學校圖書室博覽群書，再適時要求學生有意識地摘抄、背誦，達到加強語感，豐富言語儲備的目的。同時，在組織學生參與家鄉各種帶著濃厚生態特色的活動中，適時地結合自然景物和名勝古跡，講述與之相關的風土人情及歷史傳說，適當引入課外文本資源，以豐富學生的生活閱歷，為自由表述打下基礎。

二是習作指導重“收放”平衡。習作指導過程中，教師重在剖析典型例作，打開習作思路，做到“收放”平衡。教學中，我提倡先說后寫，鼓勵學生調動已有的知識儲備，結合優秀文學作品片段來啟迪學生的習作思路，寫出富有自我個性的文章來。這一步側重于“放”。指導過程中，我強調一課一得，每次習作訓練都圍繞一個重點進行專項訓練，如寫一次大掃除活動，教師著重指導學生寫好同學們勞動時的動作、神態等特點，使學生的作文能力在這一次次有重點的訓練中得以提升。這一步側重于“收”。

三是寫后指導重評價激勵。一方面是在作文評語上多給鼓勵。作文評改中，我結合課標規定的各學段習作目標，有區別、有層次地評價不同程度學生的作文，為學生作文中的優點喝彩，哪怕只是一個詞語用得準確，一個句子寫得形象，也要為其叫好，使他們有自信而“樂寫”。另一方面是在評價手段上多法并舉，如教師定期在全班朗讀學生的佳作，把學生的優秀習作選送到學校“紅領巾”電視臺或者推薦到報紙雜志發表等等，讓學生在教師的多元評價中充分享受習作帶給他們的快樂。

總之，作文的題材來源于生活，取之于生活。教師只有充分利用山區的生態資源，加強形式多樣的練筆訓練，讓學生在習作中展示獨一無二的“自我”，用童心童言去寫童趣童真，找回學生習作的應有本色，才能實現學生習作的“原生態”，山區學生同樣能筆下生輝，言之有物。

（責任編輯楊晶晶）endprint