在幼兒園文化建設中實施社會價值觀教育的意義與策略*

馬春玉

（浙江寧波寶韻音樂幼兒園，寧波　315012）

通過校園文化建設創設教育環境，并將社會價值觀融含其中，從而將教育活動的目標指向人的價值觀的確立與人的發展，已成為中外眾多教育機構采納的辦學治校理念、策略與途徑。幼兒園也不例外，如筆者所在幼兒園早在10年前就開始從多元文化的角度探索幼兒教育，[1]力圖將幼兒園文化建設與兒童社會價值觀教育融合起來。

一、開展社會價值觀教育的特殊意義

世界范圍內很多國家，包括中國當前社會的發展，皆因社會價值觀的缺失而陷入困境，表現為各種危機的出現，其直接原因是社會關系中多種矛盾的激化，為此必須把社會價值觀教育置于文化建設的核心。社會價值觀是構建社會思想道德的基礎，其生命力、凝聚力與感召力是有效整合社會意識形態，強化國家治理體系與治理能力，維護社會秩序的重要力量源泉。[2]無論何時何代，社會都需要一定的核心價值觀來引領。當前，我國社會急需建立“平等、尊重、自律、寬容、互助”的個體關系，急需深入挖掘和闡發中華傳統優秀文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值觀。

培育和弘揚核心價值觀必須立足于社會文化。核心價值觀是一個國家、一個民族文化軟實力的靈魂。以“和”為核心的中國文化底蘊深厚，寓意深遠，堅持以人為本，以德為先，[3]追求人與自然的和美、人與人的和美、人與自我的和美。近期，關于培育和踐行社會主義核心價值觀、把社會主義核心價值觀融入國民教育全過程受到全社會的高度關注。[4]筆者所在幼兒園力圖構建和美文化，正是從重塑社會形象、重釋價值觀內涵、重立社會價值的角度來推動社會的進步與人的終生發展，因此具有非常重大的意義。我們把平等、民主、自由、寬容、自律、服務、和諧、協作等作為園所文化精髓，倡導教師順天性、尊差異、求和美、常寬容，用真情、真知、真愛促進幼兒和美人生的發展，同時引導幼兒相信自己、鼓勵自己、超越自己，引導家長尊重幼兒的生命特質、挖掘孩子的生命潛能、關注孩子的身心和諧發展。這在根本上使得幼兒教育回到了社會價值觀教育的正軌上來，保證了教育目標始終指向兒童的品質發展與心靈成長，與世界教育發展趨勢相符。長期以來，美國、日本、德國、英國、韓國、新西蘭、菲律賓、韓國等眾多國家均十分注重社會價值觀教育與社會情感教育，致力于從“人的發展”的角度建立社會認同的核心價值觀。如美國自20世紀80年代開始就在全國范圍內掀起了轟轟烈烈的品格教育運動，其核心就是核心價值觀教育。[5]由于價值觀不是顯性知識，而屬于緘默知識的范疇，很難用言語、文字等符號來表達。在個人自由主義與價值相對主義引發社會價值混亂無序的情況下，美國學校非常注重用明確的核心價值觀來引導兒童的發展，注重給予學生判斷的能力和思考的土壤。幼兒園教育作為“基礎教育的基礎”，也是推行素質教育的根基，把教育目標從“傳授知識技能為主”轉移到“以發展人的品質為主”，其核心就是應通過開展社會價值觀教育，為兒童終生發展奠定正確的、積極的、正面的基本價值觀念。

二、在文化建設實踐中落實社會價值觀教育

（一）在社會核心價值理念之上確立教育理念

教育理念是教育活動的靈魂，我們提倡的和美教育以平等、民主、自由、寬容、自律等基本理念作為教育活動的核心價值，把尊重、理解、賞識、激勵等作為教育實踐的基本指南，這就使得和美教育活動與社會價值觀教育在本質上相襲相承，為價值觀教育在幼兒園的開展奠定了理念根基。具體來說，在“平等、民主”的價值理念下，我們生成了“尊重”的實踐指向，由此在行為上要求教師表現出“人和”的價值追求，即以發展兒童品質為根本目的，關注兒童發展需要；在“自由、寬容”的價值理念下，我們生成了“理解”的實踐指向，由此在行為上要求教師表現出“事和”的價值追求，即以發展兒童能力為具體目標，促進兒童積極參與；在“自律、服務”的價值理念下，我們生成了“賞識”的實踐指向，由此在行為上要求教師表現出“親和”的價值追求，即以改善師生互動為直接目標，提升師生互動質量；在“和諧、協作”的價值理念下，我們生成了“激勵”的實踐指向，由此在行為上要求教師表現出“融和”的價值追求，即以改善環境為動力，實現內外多方協作，共同促進兒童健康和諧發展。

（二）以兒童品質發展為根本目的建構教育目標

兒童的生存與發展是兒童教育活動的出發點與歸宿。兒童的主動性、獨立性與合群性等品質，是實現一切個體價值與社會價值的前提保證。幼兒園教育應把這些兒童發展所需的根基品質作為教育目標構建的基本依據，以使教育活動在目標上擺脫功利化的傾向，而向教育本真回歸。為此，我們建立了包括“三自六會、四言五行”在內的教育目標體系，其中“三自”即自信、自主、自律，重在發展幼兒的個性品質與社會性品質，特別是促進兒童主動、獨立、合群等根基性品質的發展；“六會”是在“三自”基礎上演繹出來的具體行為要求，包括表達、交往、生活、運動、學習、審美等各個方面，都要致力于兒童主動性態度和相對熟練的操作能力的發展；“四言”是基于幼兒表達與情感態度方面的具體內容，力求讓幼兒在日常生活的問候、答謝、寬容或請求等情境下，學會主動表達，認同禮貌與尊重；“五行”即是從情感態度（禮貌）、能力（自理、守約）、興趣（好學、樂玩）等方面將教育目標具體化、明確化。我們極力從簡單的易懂易行的日常生活行為中詮釋其主要內容的具體要求，同時不忘突顯社會價值觀念、促進幼兒品質與能力發展的根本目的。

（三）圍繞社會核心價值觀設計教育策略

我們緊扣社會核心價值觀的落實，從管理文化、課程文化、行為文化、環境文化等維度建構了整套教育策略體系。首先，在管理文化維度上，我們突出了“民主、服務、賞識與激勵”管理理念的制度與機制建設，建構了“重點不在證明而是為了發展”的、突出“公平與質量”的評價體系。其次，在課程文化維度上，我們以“情意課程”為基礎，以“禮儀課程”為重點，致力于發展幼兒的主動性、獨立性、合群性以及平等、尊重、自信、大方等品質，培養“三自六會、四語五行”的和美幼兒。再次，在行為文化維度上，我們注重以“班級文化”為核心陣地，通過廣泛開展園內外的生命教育和關懷教育，培養團隊合作精神，實現幼兒、教師和家長的共同發展。第四，在環境文化維度上，我們注重幼兒情感與態度的正面教育與隱性培養。通過標識形象建設，將正面的、抽象的價值理念形象化、具體化，引導幼兒發展積極健康的情感與態度。[6]此外，我們還讓師生參與環境創設的全過程，開發環境的隱性教育價值，培養師生的榮譽感、歸屬感與創造力。總體來看，我們注重教育活動的社會實踐性，注重通過“和美校園文化”建設開展社會價值觀教育。

三、回歸兒童發展與教育的本真

我們努力建構的和美教育充分挖掘和美文化在學前教育這一特定領域的教育資源，積極探討和美文化教育的發展空間，并滲透于幼兒園的物質、精神、制度等層面，為幼兒園的管理機制、課程活動、環境創設等帶來了新的思考，提供了新的理論依據，為教師專業發展與幼兒綜合素質的發展拓展了行之有效的途徑與策略。實踐證明，在園所文化建設中實施社會價值觀教育，能夠讓幼兒園在環境創設、課程活動、教師工作、幼兒身心等方面獲得良好發展，主要表現在兩方面：首先，幼兒園文化建設通過確立社會核心價值觀促進了兒童品質發展。人的發展是個性與社會性的統一。幼兒園文化建設的真諦在于在發展兒童個性的同時，兼顧發展兒童的社會性，進而推動社會發展意義上的“人與人之間的平等地位以及相互依賴與支持關系”的建立，促進真正意義上的兒童自我發展。幼兒園教育本就應以培養幼兒積極的情感與態度為主，本就應是強調生命價值的生命教育、關注兒童生命的生本教育、關注發展人的一般能力的關懷教育、致力于發展人的綜合素質的素質教育，因此其核心理念本就應與社會核心價值觀高度一致，幼兒園教育應致力于為兒童的人生觀、價值觀、審美觀、世界觀、道德觀等的最終形成奠定堅實的基礎。其次，幼兒園文化建設通過弘揚社會核心價值觀促進了幼兒園教育向教育本真的回歸。幼兒園教育的根本任務是促進兒童的自我發展，因此教育要在尊重幼兒的意義上最終實現兒童的自我發展。我們圍繞“人際秩序與人際關系”這一核心價值問題，從教育環境、管理機制、教師、幼兒、家長、教育活動載體與內容、方式與策略、評價與反思等多個角度，全方面地建立新的教育環境與師幼關系，這不僅是教育理念與方法途徑上的突破，更是促使教育走向“促進兒童自我發展”的本真之路。

參考文獻：

[1]馬春玉.幼兒園多元文化教育淺探[J].學前教育研究,2007,(6):45-46.

[2]習近平.核心價值觀要在落細落小落實上下功夫[N].新華每日電訊,2014-2-26.

[3]劉立華,季一木.文化自覺的發展意蘊研究[J].理論月刊,2014,(1):82-86.

[4]把核心價值觀融入國民教育全過程[N].人民日報,2014-1-17.

[5]張燕,郭倩雯.美國學校核心價值觀教育的方法及啟示[J].人民教育,2013,(22):9-12.

[6]袁靜.幼兒園提升環境價值的策略[J].學前教育研究,2012,(11):69-71.