把鄉賢文化根植鄉土

桑林峰

鄉賢文化根植鄉土，它貼近性強，蘊含著見賢思齊、崇德向善的力量。

鄉賢是指在民間基層、本土本鄉有德行、才能和聲望，并且深受當地民眾尊重的人。由鄉賢主導形成的鄉賢文化，是中國傳統文化的重要組成部分。

自古以來，鄉賢文化一直在民間發揮著重要的精神教化與道德引領作用。比如說，文天祥是江西吉安人，史料記載，他“自為童子時，見學宮所祠鄉先生歐陽修、楊邦義、胡銓像，皆謚‘忠，即欣然慕之，曰：‘沒不俎豆其間，非夫也。”在兒童時期，文天祥受到本地鄉賢精英的感召，立志以他們為榜樣，報效國家，這是他日后成為民族英雄的重要精神鋪墊。

今天的中國大地已發生了巨大的變化，傳統意義上的鄉賢早已走進歷史，當今的鄉村也不可避免地正經受著民主與法治的洗禮。但是，禮義廉恥這些基本道德規范不但不與現代文明相沖突，反而是建立現代文明必不可少的地基。一旦地基被動搖，再高的大廈也會傾覆。因此，弘揚社會主義核心價值觀，重建文明有禮的鄉土文明，依然缺少不了鄉賢文化。

把鄉賢文化根植鄉土，貴在重構新的鄉賢主體。在城鎮化的浪潮中，鄉村優秀人才大量向城市流動，正所謂“秀才都擠進城里”。我們不禁叩問“鄉賢何在”？從現實情況看，農村優秀基層干部、道德模范、身邊好人等先進典型，成長于鄉土、奉獻于鄉里，在鄉民鄰里間威望高、口碑好，已經成為“新鄉賢”的主體力量。像原云南保山地委書記楊善洲那樣，退休后為家鄉發展建功立業，就是新鄉賢的代表。……