“各自為政”：一碗羊肉湯導(dǎo)致慘敗

周平王東遷以后，周室衰落，周天子的地位一落千丈，諸侯紛紛稱霸，鄭國的莊公是春秋時(shí)期第一個(gè)稱霸的。大棘（今河南柘城）之戰(zhàn)前的中原局勢是這樣的：晉國經(jīng)過晉文公、襄公兩代的經(jīng)營，成為霸主。可南邊的楚國，由于楚莊王的勵(lì)精圖治，開始挑戰(zhàn)晉國的霸主地位。雙方一南一北，夾在晉楚中間的國家，特別是宋和鄭，不斷受到雙方的脅迫。因?yàn)槌清е畱?zhàn)時(shí)晉國曾經(jīng)援救過宋國，所以，宋在相當(dāng)長的時(shí)間里，都堅(jiān)定地與晉結(jié)盟。鄭距楚最近，受到威脅也最多，因此，感受到楚國壓力的鄭穆公，在大棘之戰(zhàn)一年之前選擇了與楚結(jié)盟。因?yàn)猷崌浅耐藝浅谥性瓲幇缘南蠕h，而宋國是晉國的同盟，鄭國、宋國之間摩擦不斷，所以發(fā)生了大棘之戰(zhàn)。

大棘之戰(zhàn)，鄭宋交戰(zhàn)雙方皆嚴(yán)陣以待，摩拳擦掌，士氣很盛。在正式交戰(zhàn)之前，宋國的主帥華元要做一番戰(zhàn)前總動員。除了要說一番氣勢軒昂的話語來鼓舞士氣之外，華元還來了點(diǎn)實(shí)際的—?dú)⒀蜃龀裳蚋黻麆谲娛浚娛砍缘蔑栵柕模那橐簿褪鏁沉耍蛘套匀挥袆蓬^了。但是，百密一疏，華元忘記了一個(gè)人，這個(gè)人就是他的車御—羊斟，也就是他的“司機(jī)”。當(dāng)然這個(gè)司機(jī)手里握的不是方向盤而是馬鞭。這個(gè)叫羊斟的司機(jī)沒有分到羊羹。

華元為什么偏偏忘記了給羊斟賞賜，史書當(dāng)中沒有記載，我們能做的只能是推測。或許大戰(zhàn)在即，華元事務(wù)繁忙，有點(diǎn)緊張所以遺漏了；或許是華元認(rèn)為一個(gè)駕駛員在戰(zhàn)場上沒有太大的作用，不用特意犒勞；或許羊斟平時(shí)與華元太親近，而不需要通過犒勞獎賞的形式來達(dá)到提升士氣的功利目的，自己人沒有那么多禮節(jié)。不管是什么原因，事實(shí)就是羊斟沒碰到一丁點(diǎn)的羊肉，而是聞足了羊膻味。

第二天，兩軍對陣，戰(zhàn)爭打響，一個(gè)意想不到的場景出現(xiàn)了：宋國主帥華元的車子飛速地駛?cè)肓藢γ驵嵻姷年?duì)伍里邊。事情發(fā)生得太突然了，無論是宋軍還是鄭軍都沒有反應(yīng)過來，難道華元在使什么計(jì)策不成？最后還是鄭國人反應(yīng)了過來，我不管你有什么計(jì)謀，送上門來的便宜豈能不要？鄭國人不費(fèi)吹灰之力抓住了華元。軍法有言：擒賊先擒王。宋軍眼睜睜地看著主帥自動送到人家門前讓人家給綁了起來，一下子慌了手腳，不知該如何應(yīng)戰(zhàn)。軍心一亂，喝過的羊羹也發(fā)揮不了什么作用了，自然，鄭軍大敗宋軍，繳獲車馬、俘虜無數(shù)。

那么，華元的車子怎么會平白無故地跑到敵陣當(dāng)中去了呢？難不成他瘋了？

瘋的不是華元，而是那個(gè)受到冷落的羊斟。

羊斟在華元分羊羹的時(shí)候沒有言語，沒有給他羊羹喝的時(shí)候，他還是沒有言語。但是，不說話不等于沒想法，沉默也是一種聲音。他在遙想，想他對華元的忠心；他在比較，比較他與華元相互的付出是否平等；他在猜忌，猜忌華元沒想起他的原因；他在控制，控制他的怨憤與不滿。但是，心胸狹窄的他內(nèi)心容不下如此的漠視，最終他爆發(fā)了，他要讓華元付出代價(jià)。

在策馬揚(yáng)鞭的一剎那，羊斟似乎看到了華元不解的眼神，死也要讓人死個(gè)明白，于是他大聲地向華元咆哮著：“疇昔之羊，子為政；今日之事，我為政。”誰的地盤誰做主，昨天那只羊由你說了算，今天開車我羊斟說了算，我想往哪兒開就往哪兒開！

戰(zhàn)爭是國與國之間的較量，是血與火的較量，戰(zhàn)爭的勝敗凝聚著眾多人的心血，但是這樣重要的“國之大事”，竟葬送在一個(gè)人的私心里，竟然是因?yàn)橐煌胙蛉鉁l(fā)的。所以，不管那時(shí)的人還是現(xiàn)在的人都批判羊斟。《左傳》中以“君子”的口吻罵羊斟說：“羊斟非人也，以其私憾，敗國殄民。”語氣極為嚴(yán)厲：羊斟根本不是人，因?yàn)樽约旱囊患褐健⒁患褐蓿寚覕⊥觯傩帐芸唷＝裉斓娜艘舱J(rèn)為羊斟這個(gè)人小肚雞腸。

但話說回來，作為一支軍隊(duì)的統(tǒng)帥，華元難道沒有責(zé)任嗎？孔夫子早就說過：“不患寡而患不均。”所以，“陳平分肉”而深得莊鄰鄉(xiāng)親贊譽(yù)。漢代的陳平年輕時(shí)，鄉(xiāng)里祭社神，陳平作為社宰，為大家分肉，他把肉分得十分均勻，人人滿意。父老鄉(xiāng)親們不約而同地贊嘆：“陳平這孩子分祭肉，分得公平，稱職！”陳平卻感慨道：“假使我陳平能有機(jī)會治理天下，也能像分肉一樣。”史學(xué)家司馬遷對這件小事大書特書，其實(shí)，陳平的一生大事何其多，這件事真的微不足道，但司馬遷看中的是“陳平分肉”背后的意義，看中的是“從小看苗”“三歲看老”。所以說，東西少沒有問題，也不是問題，只要分得平均大家就不會在意，何況華元忘記他身邊的人羊斟可能根本就不是東西少的問題。如果不注意這些小事、細(xì)節(jié)，說不定就會出意想不到的亂子。所以，古今中外成大事者，必須從大處著眼，從小處著手。細(xì)節(jié)決定成敗，這句話是一點(diǎn)也不錯(cuò)的。

如果說車夫羊斟有什么貢獻(xiàn)的話，那就是他這出人意料的行為生成了一個(gè)成語：各自為政。一般用這個(gè)成語來形容集體中互相不配合，互相不協(xié)作，不顧整體利益而各行其是。這顯然是一個(gè)貶義詞。

（選自《王立群智解成語》，大象出版社，薦稿人：解敏。標(biāo)題為編者所擬）