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追懷郭紹虞先生

2014-11-26 23:22:58陳允吉
古典文學(xué)知識(shí) 2014年6期

陳允吉

吳門多雋士,閭巷鳳來儀。屹塔參穹宇,藂花映劍池①。幼懷兢苦志,早擔(dān)育人師②。緣海勵(lì)耘日,涵芬飽覽時(shí)。發(fā)硎從纂述,鉤貫卒無虧③。禹域殷雷起,京華始旅羈④。聯(lián)翩刊特稿,磊落展風(fēng)期。騁望新天地,表箋馬克思⑤。壯行贈(zèng)秋白,捷賦流星詩(shī)⑥?;I會(huì)侵宵永,春臺(tái)步月遲⑦。攜囊下歷邑,就職屢遷移。閩越播聲教,汴梁介履綦⑧。義旗張武漢,敦聘抵江湄。頻赴沈公約,集商共贊持⑨。郁紆規(guī)北涉,燕苑辟書帷。升座披精蘊(yùn),掌燈理斷絲。博通疏堰塞,鱗萃匯爐錘。構(gòu)建批評(píng)史,厥功合奠基。蒐羅務(wù)罄盡,劖琢尟留遺。守拙煙塵際,艱貞謝磷緇。愍傷諷黍離,涕泗亂交頤。去此歌高調(diào),圖南適舊知。挺身支學(xué)運(yùn),撫事念瘡痍。勇進(jìn)彰狂狷,前瞻報(bào)曙曦。杲明蒞是系,司鐸整綱維。徒屬歸宗匠,泮宮仰宿耆。眾稱赒給美,愈感樸真詞。許國(guó)滋材木,傾陽(yáng)效露葵。通寰傳墨跡,奮筆撥年衰。彌歲沉研討,嘔心力。為霞赪燦燦,成果碩纍纍。所貴饒渟蓄,隆譽(yù)豈浪垂。凄其聞暮笛,憯痛讀崇碑。存歿徂先哲,清光固在茲。

[注釋]

① 郭紹虞先生,江蘇蘇州人,一八九三年出生于蘇州吳縣一“寒儒”家庭,幼年即在父親的指導(dǎo)下,閱讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《古文觀止》等書籍。先生初名希汾,字紹虞,后以字行。

② 一九一年先生入蘇州崇辨學(xué)堂學(xué)習(xí),兩年后轉(zhuǎn)入蒙養(yǎng)義塾,一九四年考入元和縣高等小學(xué)讀至畢業(yè)。因家境窘困無力繼續(xù)升學(xué),曾任書局校對(duì)。一九一年考入中等土木工業(yè)學(xué)校,至讀二年級(jí)時(shí)輟學(xué),依靠發(fā)奮自學(xué)成材。在就讀小學(xué)、中學(xué)階段,他分別認(rèn)識(shí)了同城的葉圣陶和顧頡剛,迄成至交。一九一二年,先生任《民蘇報(bào)》義務(wù)記者。自此年之秋季始,他先后執(zhí)教于蘇州太平橋小學(xué)和無錫蕩口鎮(zhèn)小學(xué)。一九一三年七月,轉(zhuǎn)往上海新民女學(xué)任教。

③ 一九一四年,先生任上海商務(wù)印書館下屬尚公小學(xué)教員,得以飽覽涵芬樓的藏書,俾其學(xué)業(yè)大進(jìn)。翌年進(jìn)步書店(亦稱文明書店)聘他任編輯,做了許多注釋編撰工作,并出版其《清詩(shī)評(píng)注讀本》和《戰(zhàn)國(guó)策詳注》兩部著述。一九一六年仍回尚公小學(xué),是年沈雁冰到商務(wù)編譯館任職,與先生過往甚密,建立起深摯友誼。一九一七年,先生在東亞、愛國(guó)兩體校兼課,又寫出我國(guó)第一部《中國(guó)體育史》,經(jīng)葉圣陶作序,一九一八年由商務(wù)印書館出版。

④ 一九一九年秋,先生離滬抵京,去北大注冊(cè)旁聽,親身感受“五四”運(yùn)動(dòng)在知識(shí)界引起的巨大震蕩,為之極受鼓舞。他和顧頡剛同住一個(gè)公寓,共同研究民歌諺語(yǔ),并經(jīng)顧的介紹加入了北大新潮社。

⑤ 到北京不久,先生兼任《晨報(bào)》副刊的特約撰稿人,每天撰寫一篇千字左右的文章于該刊連續(xù)登載,其中影響尤著者,有一九一九年十一月發(fā)表的《馬克思年表》,一九二年一月發(fā)表的《記錄杜威演講稿》。此時(shí)值俄國(guó)十月革命取得成功,先生贊賞蘇俄實(shí)行的社會(huì)主義制度,認(rèn)為新、舊社會(huì)之交替,必須在文藝和精神上進(jìn)行充分的改造。此際他發(fā)表的《社會(huì)改造家列傳》、《從藝術(shù)上企圖社會(huì)的改造》、《俄國(guó)美論與其文藝》等文,以及翻譯日本高山林次郎的《近世美學(xué)》,悉皆貫穿這一思想,披露了他對(duì)文藝和社會(huì)光明未來的向往。

⑥ 先生于此期間,結(jié)識(shí)了在北京鐵路管理學(xué)校讀書的鄭振鐸,并漸為知交。由于鄭振鐸的介紹,他和瞿秋白、耿濟(jì)之、許地山也都成了好友。一九二年十月,瞿秋白作為《晨報(bào)》駐莫斯科記者離京赴蘇,臨行先生捷賦《流星》一詩(shī)贈(zèng)別,并于當(dāng)月二十九日的《晨報(bào)》上發(fā)表。

⑦ 一九二年下半年,先生與鄭振鐸、耿濟(jì)之、許地山等,為籌備成立文學(xué)研究會(huì)事多次碰頭商討。其中鄭振鐸熱心擔(dān)當(dāng)牽頭組織的工作,郭先生也起過重要的促進(jìn)作用。鄭氏每于晚間抵先生住所春臺(tái)公寓造訪,兩人沿著附近街道來回散步,戴月磋商輒至深宵。當(dāng)時(shí)鄭振鐸與在南方的沈雁冰、葉圣陶尚不相識(shí),經(jīng)先生的介紹才開始通信聯(lián)系。

⑧ 一九二一年二月,先生南下任濟(jì)南第一師范教員,發(fā)表《諺語(yǔ)的研究》一文。同年八月,由胡適、顧頡剛推薦,任福州協(xié)和大學(xué)教授兼中文系主任,發(fā)表《江邊》、《雨后》等新詩(shī),創(chuàng)辦《閩江潮》雜志,開設(shè)“中國(guó)文學(xué)史”、“中國(guó)哲學(xué)史”、“中國(guó)文字學(xué)”等課程。一九二四年八月,先生轉(zhuǎn)任河南中州大學(xué)教授兼中文系主任,創(chuàng)辦《文藝》雜志,并有《賦在中國(guó)文學(xué)史上的位置》、《牛訓(xùn)理解》、《晚周古籀考》、《中國(guó)文學(xué)演化概述》等論文陸續(xù)發(fā)表。

⑨ 北伐軍攻克武昌,時(shí)沈雁冰已公開其中共黨員身份,在此擔(dān)任《民國(guó)日?qǐng)?bào)》主編。緣于他的推薦,一九二七年二月先生抵達(dá)武漢,任第四中山大學(xué)教授兼中文系主任。沈雁冰還時(shí)常邀請(qǐng)先生與傅東華、吳文祺、樊仲云、孫伏園等,假《民國(guó)日?qǐng)?bào)》之《上游》副刊所在聚餐論文,為辦好該刊集商獻(xiàn)言。

一九二七年大革命失敗,先生返回蘇州老家,心情憤悶悒郁。是年八月,他應(yīng)馮友蘭之邀北上赴燕京大學(xué)執(zhí)教,最初任副教授,不久即任教授,后又任中文系主任和研究院導(dǎo)師,并創(chuàng)辦《文學(xué)年報(bào)》。

先生任職燕京長(zhǎng)達(dá)十四年,他劬勤教事,戮力鉆研,嘗與清華朱自清先生合作,相互不取報(bào)酬在對(duì)方學(xué)校兼課,且以其煥顯的學(xué)術(shù)成就馳名于世。但先生并未因此忘情現(xiàn)實(shí),仍能秉其一貫的思想追求,關(guān)注時(shí)局變化和文藝界的現(xiàn)狀,屢為進(jìn)步刊物撰稿。即便他后來自言這時(shí)鉆進(jìn)了“象牙塔里”、“故紙堆中”,卻依然與時(shí)代的脈搏保持著互動(dòng)。

先生身處新文化運(yùn)動(dòng)的潮流,學(xué)術(shù)上深受本時(shí)期中外文化交涉的影響。他不惟國(guó)學(xué)功底扎實(shí),亦敏于吸納外來思潮,治學(xué)力求會(huì)通文學(xué)與語(yǔ)言文字作一體化的考察,善于將不同門類的知識(shí)镕入一爐精心錘煉。而他對(duì)材料輯佚、整理工作的高度重視,又源源不斷地為他研究的持續(xù)開展提供著支撐和活力。先生執(zhí)教燕京期間刊出的著作,有《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》上冊(cè)(商務(wù)印書館)、《陶集考》(燕京中文系?。?、《國(guó)故概論》甲輯(燕京中文系?。ⅰ督牢木帯罚ㄑ嗑┲形南涤。?、《宋詩(shī)話輯佚》(哈佛燕京社)等;所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文,則主要有《介紹〈歧路燈〉》、《文氣的辨析》、《儒道二家論“神”與文學(xué)批評(píng)之關(guān)系》、《中國(guó)詩(shī)歌中之雙聲迭韻》、《永明聲病說》、《〈滄浪詩(shī)話〉以前之詩(shī)禪說》、《從永明體到律體》、《神韻與格調(diào)》、《中國(guó)語(yǔ)詞之彈性作用》、《中國(guó)語(yǔ)言與文字之分歧在文學(xué)史上的演變現(xiàn)象》等。本時(shí)期由哈佛燕京社刊印的《宋詩(shī)話輯佚》上、下冊(cè),著重搜尋匯編宋代詩(shī)話的原始資料,彙羅豐富,考核精詳,為先生從事中國(guó)文學(xué)批評(píng)史材料建設(shè)獲得的一項(xiàng)重要成果。上世紀(jì)七十年代初期,吳文祺先生同筆者談到郭先生的有關(guān)著作,曾對(duì)該書投注之至鉅工力予以高度的評(píng)價(jià)。

郭先生借助西方“純文學(xué)”概念之切入,給中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的研究劃定了范圍,并以此為起步點(diǎn),從事大規(guī)模的材料搜集和分類闡釋工作。他網(wǎng)羅缺佚務(wù)求罄盡,劖琢對(duì)象輒至靡有留遺,經(jīng)由逐一的細(xì)致個(gè)案研討,透徹弄清其間所涉及到的眾多概念之含義,于最終達(dá)成嚴(yán)密而系統(tǒng)的總體論述。一九三四年出版的郭著《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》上冊(cè),即以豐富翔實(shí)的資料,輪廓分明地挈示出我國(guó)先秦至北宋文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展概況,詳細(xì)厘析各個(gè)時(shí)期文論的內(nèi)涵和特色,以及它們?cè)谘葸M(jìn)過程中呈現(xiàn)的繼承與革新的關(guān)系,其體制結(jié)構(gòu)亦饒有獨(dú)造之處,從而為建立有體系的中國(guó)文學(xué)批評(píng)史奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也深刻地影響著日后半個(gè)多世紀(jì)本門學(xué)科的研究格局。這部具有開創(chuàng)意義的名著一朝問世,立刻引起學(xué)界的矚目,后經(jīng)胡適的審定,被列為當(dāng)時(shí)大學(xué)的教學(xué)用書。

“九一八”事變后,日寇加緊實(shí)施侵吞華北的計(jì)劃,先生居此煙塵之際,恒以堅(jiān)持民族氣節(jié)自勵(lì),與種種媚日的言行毅然劃清界限。謝磷緇,指不受惡劣環(huán)境的染著。

北平淪陷初期,某日先生于課上講授《詩(shī)經(jīng)》中的《黍離》篇,當(dāng)讀到“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”時(shí),遽至狂歌痛哭,涕泗縱橫,致使?jié)M堂學(xué)生隨之淚下。

一九四一年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),燕京大學(xué)被迫停辦,先生因不愿入日本接管的偽北大,曾一度在私立中國(guó)大學(xué)執(zhí)教。其時(shí)有位原燕京的教授,不僅聽命去了偽北大,還諷刺先生的正義抉擇是“唱高調(diào)”,遂撰《高調(diào)歌》一首以作回應(yīng)。一九四三年他挈眷南遷蘇州,單身一人前往上海謀職,在一些舊友的幫助下至開明書店任編輯,并任大夏大學(xué)教授兼中文系主任。先生于開明任職至一九四七年,由該書店刊出其著撰《學(xué)文示例》和《語(yǔ)文通論》。

抗戰(zhàn)勝利后,先生任同濟(jì)大學(xué)教授兼中文系主任,又在之江、光華、東吳等校兼些教職,全家遷至上海。是際先生目睹率土瘡痍、政局腐敗,遂挺身支持學(xué)生的民主運(yùn)動(dòng),通過《民主周刊》等陣地,接連發(fā)表《民主與狂狷精神》、《論狂狷人生》、《論勇與狂狷》等文,呼吁知識(shí)分子發(fā)揚(yáng)狂狷精神,效法斗士去驅(qū)除黑暗、迎接黎明。一九四七年,他參加了地下黨領(lǐng)導(dǎo)的上海大教聯(lián)并任同濟(jì)分會(huì)主席,因而被列入特務(wù)的黑名單。這段時(shí)間他出版了《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》下冊(cè)(商務(wù)印書館)和《語(yǔ)文通論續(xù)編》(開明書店)兩書,刊出的論文主要有《中國(guó)語(yǔ)言所受到文字的牽制》、《語(yǔ)言中數(shù)目字虛義聯(lián)綴例》、《中國(guó)語(yǔ)詞的聲音美》、《譬喻與修辭》、《明代文人結(jié)社年表》、《明代的文人集團(tuán)》、《談方言文學(xué)》等。先生的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》下冊(cè),雖因抗戰(zhàn)等原委推遲了出版,但它仍能獨(dú)出杼軸,全力追蹤中國(guó)封建社會(huì)后半期文學(xué)批評(píng)的發(fā)展軌跡,細(xì)致鑒別各種文學(xué)批評(píng)流派的理論特征,以其恢宏的氣度和極鮮明的首創(chuàng)性面對(duì)讀者,同《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》上冊(cè)一樣具有典范意義。

上海解放初,陳毅市長(zhǎng)接見一批文化界著名進(jìn)步人士,先生亦預(yù)其中。此后,他擔(dān)任同濟(jì)大學(xué)校務(wù)委員兼文法學(xué)院院長(zhǎng)。一九五年,同濟(jì)文法學(xué)院并入復(fù)旦,先生任復(fù)旦大學(xué)教授兼中文系主任。經(jīng)過院系調(diào)整,如郭紹虞、朱東潤(rùn)等多位蜚聲學(xué)林的前輩相繼調(diào)入復(fù)旦中文系,在籍學(xué)生無不為之振奮。至上世紀(jì)五十年代中后期,先生又定為一級(jí)教授,任復(fù)旦大學(xué)圖書館館長(zhǎng)和文學(xué)研究室主任。

先生性格溫和,虛襟待物,終日熙怡執(zhí)卷,乃一誠(chéng)懇樂善之忠厚長(zhǎng)者。早在燕京期間,先生與師母就以敦好濟(jì)人急難著稱;到了復(fù)旦之后,也屢有慷慨解囊、幫助同仁擺脫困境的事例傳誦。盡管先生說話不太流利,但他那些發(fā)自肺腑的樸真言詞,乃愈足令人感動(dòng)。

一九五六年,先生光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他數(shù)十年來一直與黨肝膽相照、風(fēng)雨同舟,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),至此終于實(shí)現(xiàn)其人生大愿。先生入黨不久,將他在蘇州用教書薪酬所建的九十九間房屋全部捐獻(xiàn)給國(guó)家。

先生的書法字形秀朗,筆力遒勁,融晉、唐諸家之精髓而自成一體。一九三三年魯迅與鄭振鐸合編《北平箋譜》,特請(qǐng)沈尹墨題寫書名,先生手書鄭振鐸的序文。解放后他歷任上海書法家協(xié)會(huì)副主席和名譽(yù)主席,一九八一年又為朵云軒復(fù)制的《蘿軒變古箋譜》作序并書寫。先生晚歲的墨跡,益發(fā)體現(xiàn)“蒼勁”與“迥秀”的統(tǒng)一,揮灑自如又盡在法度之中,在海內(nèi)外流傳甚廣。

于復(fù)旦三十四年的教職生涯中,先生還擔(dān)任華東軍政委員會(huì)監(jiān)察委員、上海文聯(lián)副主席、上海作協(xié)副主席兼書記處書記、上海市人大代表和政協(xié)委員、上海文學(xué)所所長(zhǎng)、《辭?!犯敝骶帯ⅰ段膶W(xué)評(píng)論》《上海文學(xué)》編委、中國(guó)古代文論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù),其重心則始終放在本職工作上面。他努力接受新理論,對(duì)《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》一書作過數(shù)次修改,并就與此相關(guān)的若干要籍進(jìn)行深入的研討;又應(yīng)人民文學(xué)出版社的約請(qǐng),與羅根澤先生共同主編“中國(guó)古典文學(xué)理論批評(píng)專著選輯”這套叢書。一九六一年全國(guó)文科教材會(huì)議后,先生受命領(lǐng)銜主編,邀集錢仲聯(lián)等同行專家一起編寫《中國(guó)歷代文論選》。寖至“文革”十年,他仍脫略喧擾,分陰是惜,孜孜不倦伏案撰作,創(chuàng)獲之豐堪稱“為霞滿天”、碩果累累。,分析裁度的意思。這些歲月,先生經(jīng)新文藝、人民文學(xué)、中華、上海古籍等出版機(jī)構(gòu)刊印的著作,有《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》一卷本、《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史》上冊(cè)、《滄浪詩(shī)話校釋》、《詩(shī)品集解·續(xù)詩(shī)品注》、《杜甫戲?yàn)榱^句集解·元好問論詩(shī)絕句三十首小箋》、《宋詩(shī)話考》、《語(yǔ)法修辭新探》上下編、《照隅室古典文學(xué)論集》上下編、《中國(guó)歷代文論選》上中下編等。而見諸報(bào)章雜志的論文多達(dá)百余篇,撮其代表作略有《再論永明聲病說》、《聲律說考辨》、《文筆說考辨》、《“六義”說考辨》、《興觀群怨說剖析》、《漢語(yǔ)詞組對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的重要性》、《蜂腰鶴膝解》、《論吳體》、《關(guān)于七言律詩(shī)的音節(jié)問題兼論杜律的拗體》、《從文法語(yǔ)法之爭(zhēng)談到文法語(yǔ)法之分》等篇。其中的《宋詩(shī)話考》,為前揭《宋詩(shī)話輯佚》的姐妹編,主旨在于對(duì)宋代詩(shī)話分別進(jìn)行提要鉤玄、考辨源流,同然是積聚先生大量心血的主要著作之一。此書經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的撰述過程,至一九七九年由中華書局出版,從一個(gè)側(cè)面展示出“文革”結(jié)束后學(xué)術(shù)文化開始復(fù)蘇的態(tài)勢(shì)。鑒于先生晚年科研成績(jī)殊勝卓犖,在新時(shí)期曾被評(píng)為上海市先進(jìn)工作者。

學(xué)術(shù)界有些人士,嘗詬病郭著“不夠豁朗缺乏明晰的邏輯線索”,“文筆過于曲折細(xì)膩”,“有夾纏不清之弊”。諸如此類看法,大抵都是因不了解先生著述尤重渟蓄復(fù)雜內(nèi)容這一根本特點(diǎn)引起的。誠(chéng)如王元化先生在《記紹虞先生》一文里說的:“這種批評(píng)是受了長(zhǎng)期提倡明白易曉使人一覽便知的文風(fēng)的影響,以致對(duì)內(nèi)容復(fù)雜蘊(yùn)藉較深的文字,就視為蕪蔓晦澀了。紹虞先生似乎最怕過直過露。他談任何問題,總是聯(lián)系到各個(gè)方面,以防片面化和簡(jiǎn)單化,因之和那種文風(fēng)恰恰是背道而馳的。”

一九八四年六月二十二日凌晨四時(shí)四十分,先生因患感冒并發(fā)肺炎,病逝于上海華東醫(yī)院,終年九十一歲。

先生逝世后的二十余年中,尚有《照隅室語(yǔ)言文字論集》、《照隅室雜著》、《郭紹虞論語(yǔ)文教學(xué)》(蔣凡、郭信和編)、《萬(wàn)首論詩(shī)絕句》(與錢仲聯(lián)、王蘧常合作)、《郭紹虞說文論》等多部著述,分別由上海古籍、河南教育、人民文學(xué)等出版社付梓面世。一九九三年,上海古籍還刊出了《郭紹虞手書毛澤東詩(shī)詞》一冊(cè)。其《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》最早排印的兩卷本,也在近年被商務(wù)印書館收入“中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”重新出版。

(作者單位:復(fù)旦大學(xué)中文系)

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