淺談傳統(tǒng)器皿造型理念對現(xiàn)代日用瓷設計的啟示

王娟+鄧亮

摘 要：從古至今器皿都是一個有著廣泛而深刻內容的研究對象，以飲食器為主題的器皿，與我們的日常生活息息相關。從史前的器皿雛形誕生到現(xiàn)在，器皿的發(fā)展經歷了上萬年的漫長過程，隨著社會發(fā)展不斷的充實和完善，這其中包含了器皿的進化之道以及古人的設計方面的聰明智慧。傳統(tǒng)器皿造型對現(xiàn)代日用瓷產生的深遠影響和啟示，需要我們在倡導中國創(chuàng)造的大背景下深入的研究和學習。因此文章將立足于對傳統(tǒng)器皿造型的分析、功能的實用、簡約等方面的探討，進一步詮釋傳統(tǒng)器皿造型的審美理念和造物思想，希望對現(xiàn)代日用瓷造型設計有借鑒作用和指導意義。

關鍵詞：傳統(tǒng)器皿；造型；現(xiàn)代；日用瓷；影響

1 引言

傳統(tǒng)器皿之所以成為傳統(tǒng)，不是因為它歷史悠久，而是因為它承載著中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和造物思想。它是從數(shù)以億萬計的器皿造型中不斷淘汰不斷演變中改進和發(fā)展起來的，是先民們長期經驗積累出來的結果，可以說傳統(tǒng)已經成為一種經典。隨著社會發(fā)展和人們的生活、審美需求不斷進步和完善，很多傳統(tǒng)的器具造型已經不再流行，但是新的創(chuàng)新思想很多都是在傳統(tǒng)造型的基礎上加以改進和完善，傳統(tǒng)而優(yōu)秀的設計思想所反應出來的設計理念至今都被廣泛的應用。

在高速繁忙的現(xiàn)代生活中，很多商家為了盈利，尋求短期利潤，把陶瓷做的既粗糙又簡陋，有的甚至可以說地位低下。而傳統(tǒng)器皿造型的簡潔、實用、美觀在此時變得特別的珍貴。因此我們要在現(xiàn)代日用陶瓷設計的過程中，重視對傳統(tǒng)器皿造型理念的研究，強調在繼承傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新，結合時代特點，創(chuàng)造出富有造型新意的現(xiàn)代日用瓷作品，以求達到古為今用的目的。結合傳統(tǒng)器皿造型的優(yōu)點和現(xiàn)代日用陶瓷造型設計的要素分析，中國傳統(tǒng)器皿對現(xiàn)代日用瓷造型設計的啟示體現(xiàn)在以下幾個方面。

2 中國傳統(tǒng)器皿對現(xiàn)代日用瓷造型設計的啟示

2.1 人性化設計

人性化設計是一種注重人性需求的設計，它又稱為人本主義設計，它的設計主體是人，人是有感情的，設計承載著人們的情感，在滿足人們物質需求的基礎上，帶給人更多、更細致的深切關懷和滿足人的情感需求與精神需求的一種理念。人體工程學和功能主義是人性化設計的基本思想與科學基石，因為人性化設計首先必須以人為本，滿足對人們最基本的物質需求，而這一點必須建立在科學和系統(tǒng)的人體工程學研究基礎之上，必須建立對真實功能的本質追求之上。它要求產品必須從使用者的需求動機、使用環(huán)境對人的影響等方面出發(fā)，處理好人與人、人與產品、人與環(huán)境的適應關系。

根據(jù)我們日常生活中不可或缺的食器——碗的造型來看，從新石器時代早期的粗繩紋陶碗到六朝時期的青瓷碗、唐代經典的圈足碗、明代的宣德碗、成化碗等等經典造型，它們經過成百上千年的流行，已經成為一種經典一種傳統(tǒng)。在使用和欣賞它們的同時，更多的是被它們的人性化設計所感染和打動，也為那些人類心靈共同感受的自然、流暢、經典的樣式表現(xiàn)而嘆服。那時候的人們沒有我們今天系統(tǒng)化和理論化意義上的“人性化設計”思想，他們也許不懂什么是人體工程學，更不懂什么是黃金分割點。沒有有意識的、有目的地以人性化作為設計的出發(fā)點，但是他們創(chuàng)造的器具卻具備了現(xiàn)代人所理解的科學性，它們的造型是科學的，工藝流程也是科學的，之所以合理，他們是智慧的，是經過長期實踐經驗的。從傳統(tǒng)器皿造型設計中，我們可以發(fā)現(xiàn)人性化不是現(xiàn)代意義上所謂的新概念、新理念，它隨人類“設計”行為的產生而產生，早已融入到設計的血液和骨髓里了。

以明代宣德經典器型撇口碗為例，它不論是在造型上還是尺寸的把握上，都符合人性化設計的要求。首先碗口的微撇與人體唇形相吻合且適應，可以使碗中食物很自然的進入到口中。碗底的圈足設計，起到很好的隔熱作用。碗的口徑和高度平均值分別在12cm—30cm和5cm—18cm之間，符合人手的長度、寬度以及抓取物體的有效最大值20cm左右。傳統(tǒng)器皿不止一個，它們都從不同的角度對人性化設計做了豐富的理論及實物詮釋。

2.2 簡約設計

簡約不是簡單，簡約作為一種設計原則，運用較少的設計語言，來拓展設計對象更深更廣的內涵，不斷組合并篩選出來的精華，是將物體形態(tài)的通俗表象，提煉出來的一種高度濃縮、高度概括的抽象化形式。設計就是要有所取舍，著名現(xiàn)代主義筑與設計大師米斯-凡德洛曾提出的一句經典設計名言“少即多”（Less is more）”，這是簡約主義最有力的概括。簡約設計的特點是：結構和造型簡練，表面純凈。簡約設計代表了一種具有重要意義的態(tài)度和方式，是人性化設計的更深層次的表現(xiàn)。

在傳統(tǒng)器皿造型設計中，設計師們對線條和造型非常敏感，通過形式構成中的點、線、面造型要素進行提煉概括，以大小、方圓、開合、高低、動靜和線型的剛柔、張弛、急緩、強弱、長短等方法，對形態(tài)進行抽象提取，他們會更加集中精力地在簡潔的線條上挖掘最深層的內涵，每一條線、每一個轉折都是經過計算和實驗的，符合人體工程學，使人們在使用時感受到舒適感和愉悅感。如傳統(tǒng)器皿斗笠碗，它的造型腰腹輪廓線基本多是直線構成，也有一部分是接近直接的微弧線構成。這種碗的圈足很小，碗身大體呈倒立的三角形，這種造型的設計，給人一種高聳、挺立且峭拔的感覺。在中國現(xiàn)代日用瓷造型設計中傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)是多種多樣的，我們應該將傳統(tǒng)中好的要素和素材運用到現(xiàn)代日用瓷造型設計中，而外部形式采用現(xiàn)代裝飾風格，這也不失為現(xiàn)代日用瓷產品造型設計的一種創(chuàng)新。

2.3 為生活而設計

設計源于生活，為生活而設計就是要求設計出的產品既能滿足人們日常生活的需要又能滿足人們精神審美的需要。也就是要設計出實用與審美相結合的器皿造型。在傳統(tǒng)器皿造型設計中，這一理念體現(xiàn)的淋漓盡致。如唐代的茶具設計，在堅持器具實用的基礎上，注重器具功能的合理性與器物造型表現(xiàn)出來的外在形式美。現(xiàn)如今隨著人們生活水平的提高，人們對自然以及人們自身的認識都在不斷的深化，會更清楚的理解產品設計以人為本的歸宿是創(chuàng)造一個更合理、更完善的生活方式和生活的空間。設計的主體是人，使用者也是人，應該根據(jù)人的特征、需求、做一個詳細的調查、分析和研究、提煉，從而使物品人格化，使人們在生活中使用它們時心情是愉悅的、享受的。

3 結論

對于中國傳統(tǒng)器皿造型的研究目的并非是無限擴大它的現(xiàn)代作用，而是通過研究發(fā)現(xiàn)蘊含其中的“高貴的精神品質和優(yōu)秀的基因”，為現(xiàn)代日用瓷造型設計的發(fā)展注入新鮮的血液。因此，在傳統(tǒng)文化日益缺失的現(xiàn)代語境中，開展對傳統(tǒng)器皿的研究有著非常重要的意義。對于傳統(tǒng)器皿造型理念的學習不是簡單的重復昨天和回顧前天，而是為了更好地發(fā)展今天和創(chuàng)造明天。（下轉第46頁）傳統(tǒng)器皿造型可以說是昨天的經典和輝煌，我們應該從傳統(tǒng)中領悟那些創(chuàng)造文明的設計理念，只有這樣，我們才能站在前人的肩膀上走向更加輝煌燦爛的未來。

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