五代時期泰州地區貨幣考略

潘耀

翻開中國的歷史，在唐宋兩個朝代之間，有一個動蕩混亂的時代，史稱“五代十國”。從公元907年朱溫篡唐到公元960年趙匡胤建立北宋，經歷了五十三年，這是一個充滿復雜趣味的年代。這個時期中央政權的號召力變得十分脆弱，各地諸種割據勢力我行我素，戰爭和武力成了此時人們遵守的信條。政權更替是家常便飯的事情，可謂是你方唱罷我登臺。這種大動亂造成社會經濟的大蕭條，而尤以北方更為甚。當時中原地區是名義上的中央政權，前后有五個朝代更迭，它們是唐代藩鎮割據的發展延續，諸鎮混戰，百姓歲無寧日，哀鴻遍野。與之不同的是，南方地區雖然割據政權亦不少，但是它們之間戰爭規模較小，時間也較短，政權基本穩定后，諸國能夠采取“保境息民”之策，從而使得商品經濟得以迅速發展，整個中國的經濟重心繼續南移。

對于泰州而言，五代是一個值得記住的時期。據《十國春秋》記載，此時唯一由制置院升為州的就是泰州。泰州在西漢元狩六年（公元前117年）開始設立海陵縣，歷經一千多年，于五代南唐升元元年（公元937年）升為泰州，再經過一個千年，在公元1996年成為地級市，歷史在這里存在著驚人的相似。處于江淮之間的泰州這時如此的輝煌是有一定原因的，早在晚唐王朝，江淮地區的財賦收入就是中央的主要來源，泰州作為當時主要的鹽場，地位變得尤為重要。唐寶應元年（公元762年），劉晏為鹽鐵使又兼任轉運使時，全國設四場十監，其中兩淮有漣水一場，海陵、鹽城二監。到了五代，泰州處于楊行密創立的吳以及其后替代它的的南唐統治之下，此時的泰州仍然以產鹽聞名。據《資治通鑒》記載，后周顯德四年，世宗南征。955～958年（保大十三年至交泰元年），后周派兵侵入南唐，占領了南唐淮南大片土地，并長驅直入到長江一帶，后周繼續進攻南唐，中祖李璟獻江以北、淮以南十四州，對后周稱臣。后周顯德四年（957年）十二月，“帝（柴榮）聞泰州無備。遣兵襲之，丁丑，拔泰州。”（1）。南唐失去江北諸州以后，元宗李璟以江南沒有鹵田為由，請求將海陵的鹽場劃歸南唐。世宗卻以海陵在江北，難以交居，而命令每年支鹽三十萬斛供應江南，“……以江南無鹵田，愿得海陵監南屬以贍軍。帝曰：‘海陵在江北，難以交居，當別有處分。至是，詔歲支鹽三十萬斛以給江南，……”（2）一方面為了是顯示仁厚之心，另一方面更是為了加強了對南唐的控制。此外1955年6月在泰州出土的南唐升元二年《泰州重展筑子城記》的石刻也佐證了這一點，其云：“莫不天文煥舉，光數百載之鎡基：地利顯分，富一千里之黔庶。咸鹺贍溢，職賦殷繁，可謂水陸要津，咽喉劇郡。以茲升建，為屬勛賢。”由于鹽業的發達帶來了經濟的繁榮，五代后唐至后周年間，鹽制屢次變更，但大部分時間都是官賣和通商二者并存，即在各個州、縣、鎮建立榷鹽外場院，由官家自賣，在鄉村偏僻的地方則允許商人運輸銷售。泰州作為當時的鹽業大州，經濟地位顯得十分的重要，經濟的繁榮促進了貨幣的流通。

綜觀整個五代的貨幣情況，可以用一個“亂”字來形容，因為沒有一個統一的中央集權國家，各地都能夠自己鑄造錢幣，所以造成幣制相當混亂復雜，在質地上除了銅錢以外，還有金、銀、鐵、鉛等，甚至出現了泥土做的錢，《資治通鑒》上面講：“廬龍節度使劉仁恭，驕侈貪暴……悉斂境內錢，瘞于山巔，令民間用廑泥為錢。”在五代初期，全國通行唐代貨幣，主要就是“開元通寶”。其后據記載，五代的后晉、后漢、后周分別鑄造過“天福元寶”、“漢元通寶”、“周元通寶”，這三種貨幣在江北地區曾經廣泛流通。

關于鑄錢的記載如：后晉天福三年（938年），詔曰：“國家所資，泉貨為重，銷蠹則甚，添鑄無聞。宜令三京、鄴都諸道州府，無問公私，應有銅者，并許鑄錢，仍以‘天福元寶（3）為文，左環讀之。每一錢重二銖四參，十錢重一兩，仍禁將鉛鐵雜鑄。諸道應有久廢銅冶，許百姓取便開煉，永遠為主，官中不取課利。除鑄錢外，不得接便別鑄銅器。（3）允許公私有銅者鑄錢，次年即“以天下公私鑄錢，雜以鉛系錫，缺小違條，今后只官鑄，私下禁舊法。”（4）而禁止私人鑄錢。當時銅錢十分稀缺，有多方面的原因，自唐代末年開始，由于信仰佛教，民間多毀錢鑄佛。周世宗在顯德二年曾廢天下佛寺3336座，毀佛像以鑄錢；“周顯德二年，帝以縣官久不鑄錢，而民多銷錢為器皿及佛像，錢益少，乃立監采銅鑄錢。自非縣官法物、軍器及寺觀鐘、磬、鈸、鐸之類聽留外，自馀民銅器、佛像，五十日內悉令輸官，給其直。……。”（5）當時由于銅器的價格比較高，毀錢為器有很大的利潤；同時天下大亂，官府很久沒有鑄錢，貨幣發行量少了；還有因為劣幣驅逐良幣的原因，民間大量收藏銅錢。以上都造成銅錢的匱乏，進而盜鑄錢幣之風日盛，鐵、鉛、錫錢等劣質錢充斥市面，屢禁無效。

泰州在五代時期初屬于楊行密的吳國，吳國是否鑄錢，史料沒有記載，但《五代史補》上講了一個關于錢幣的有趣故事，當時楊行密與浙江吳越國的錢鏐勢不兩立，他曾經命令用大索為錢貫，稱為“穿錢眼”，錢鏐聽到此事，便每年叫人用大斧砍樹，叫做“斫楊頭”。公元937年，徐知誥廢吳，建立南唐，直至957年后周攻占泰州，這個期間一直歸屬南唐統治。泰州身處的江淮地區，自唐光啟末年高駢失守揚州以來，便成為楊行密和畢師繹、秦彥、孫儒爭奪的對象，六、七年中，兵戈競起，生靈涂炭，百里之內，人煙斷絕，等到楊行密勝利后，與民生息，政事寬簡，勸勵耕織，數年后，江淮的經濟才得到了恢復，史稱“自是吳國休兵息民，三十余州民樂業者二十余年（6）。”到李昪當權期間，南唐成為南方十國中實力比較強大的國家，他改革稅法，以絲織品輸稅，大力發展商業。面對商業的暴利，許多貴族顯臣也競相加入經營，如徐溫（李昪的養父）的兒子徐知諤在潤州時，身為一方的團練使長官，居然“作列肆于牙城西，躬自貿易。”（7）據史載：公元943年李昪去世時，德昌宮——南唐外府的積聚達到“兵器、緡、帛七百余萬”（注：見《釣磯立談》；陸游《南唐書》卷一略異，為“戎器、金、帛七百萬”。），為南唐國家社會的穩定奠定了厚實的物質和經濟基礎，使南唐成為南方諸國中最強大的。

其間沒有鑄造新錢，主要鑄“開元通寶”錢，也有人說鑄“大齊通寶”，錢幣界曾一度認為此錢是唐末黃巢起義時所鑄，但大多數學者認為李昪所鑄更為準確。元宗李璟即位后，違背烈祖李昪“善修鄰好”的遺訓，東滅閩，西亡楚，大興兵戈。在保大三年（公元945年），南唐乘閩國內亂之機出兵占據建（今福建建甌）、汀（今福建長汀）、漳（今屬福建）三州，滅亡閩國，俘閩王延政。將烈祖的積蓄耗費過半，在滅楚又失楚等戰役之后，國家的庫存已經蕩然無存，再加上歲貢給北周的錢財，使得國庫空虛，不得已鑄錢以解決困境，前后計有“唐國通寶”、“大唐通寶”、“開元通寶”、“永通泉貨”、“保大元寶”幾種銅鐵錢，后主李煜在顯德六年（公元963年）也鑄有“唐國通寶”和“大唐通寶”鐵錢。有一種大型厚重的“唐國通寶”，鑄造于建隆年間，存世極少，是與“永通泉貨”同時鑄行的，當十錢。“唐國通寶”有一種小平大樣的篆隸對錢，背穿上有的是巨星，國字較寬，隸書的比較少，屬于初鑄品。另一種小字篆楷對錢，是減重后的品種，篆書者較多。“唐國通寶”開始時當二枚開元錢使用，后來盜鑄嚴重，重量急劇減少，有的已不到2克重。“大唐通寶”在“唐國通寶”之后，解放后江寧牛首山辟支佛塔的塔基內曾經出土了舍利石函，里面有歷代的錢幣數十枚，其中有一枚銀質“大唐通寶”，可能是施舍佛寺的，堪稱孤品。“永通泉貨”和“保大元寶”流通時間較短，存世數量很少。

南唐貨幣在歷史上有一定的地位，它開始從唐代錢幣的單一書風和名稱向多樣化發展，唐代的通寶錢一直是隸書，名稱也很單調，自南唐開始，由于國君好文，加上有韓熙載、徐鉉這樣的書法大家書寫錢文，便使錢文書體多樣化，后來宋錢中盛行的對品也在此時出現了，如“唐國通寶”其錢文有篆、隸、楷三種，是中國古代最早的對錢。其次它為宋代江淮地區的貨幣鑄造打下了良好基礎，特別是它境內有豐富的銅鉛礦藏為鑄造錢幣提供了物質基礎。南唐錢幣的造型特點雖外廓寬，穿孔小，內文緊縮，篆書綿軟，密不透風，一改漢唐疏朗的風格。

泰州地區的南唐墓葬幾乎沒有發現過，一方面南唐本身時間較短，另一方面可能與戰爭的破壞有關，重要的一件文物就是《泰州重展筑子城記》石碑，記錄了泰州當時筑城的情況，其它零星的有一些陶瓷和銅鏡出士，比如越窯的青瓷碗、青瓷罐以及“千秋萬歲”銅鏡等，有關五代錢幣的文物最主要的就是1977年森南大隊出土的南宋錢幣窖藏，計有錢幣二千多枚，以北宋時期為主。其中有四枚“唐國通寶”，分二種版式，一種真書，一種篆書，直徑為2.4厘米。這幾枚錢幣雖然數量很少，但彌足珍貴，它承載著歷史濃重的氣息，幾個小小的銅錢也許并不能說明整個時代，但起碼它為我們掀開了其中的一頁。

注釋：

（1）[宋]司馬光等著：資治通鑒.卷第二百九十三

（2）《資治通鑒·后周》·卷第二百九十四

（3）文獻通考卷九·錢幣考二

（4）文獻通考卷九·錢幣考二

（5）文獻通考卷九·錢幣考二

（6）《資治通鑒》卷二七

（7）《資治通鑒》第二百七十九卷