寂寞圣哲（四章）

貴州 韓中州

寂寞圣哲（四章）

貴州 韓中州

老子出關(guān)

西天紅云，閃爍著小國寡民血色殘陽的理想之光。

東方紫氣，氤氳著結(jié)繩而治古樸自然的道德之夢。

欲望紅塵，名來利往，大道將廢，不如歸隱！

混濁世道，人心不古，大廈將傾，不如西去！

無妄的喧囂后，一頭青牛，馱你進(jìn)入無欲無求、無是無非的寧靜。

無序的浮躁后，一朵祥云，引你抵達(dá)無爭無奪、無功無名的淡泊。

遂性的逍遙后，一條溪流，載你到達(dá)無高無下、無憂無慮的自由。

心已釋然，一切皆不可為，不如在歸隱之前留下五千言道德真經(jīng)。

心已悠然，一切柔弱于水，不如以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。

心已茫然，一切都是浮云，不如放飛心靈，放棄一切讓心靈困頓，讓精神疲憊的東西。

西出函谷，滿頭風(fēng)霜，向西，向西，西方真的有極樂世界？

西出函谷，一臉慈悲，向西，向西，西方真的是理想王國？

超凡脫俗，睿智的思想在慈悲的心靈中薪盡火傳。

大徹大悟，歷史的疼痛在密布的皺紋間綿延不絕。

一意孤行，寂寞的歸隱在現(xiàn)世的救贖里不知所蹤。

西去，一個自由的靈魂留給后世無盡的遐想……

莊周夢蝶

你是誰永遠(yuǎn)的蝴蝶？莊周的蝴蝶醒于何時？

誰又是你永遠(yuǎn)的莊周？蝴蝶的莊周夢斷何方？

天風(fēng)蕩蕩，蝴蝶從莊周之夢從遠(yuǎn)古之風(fēng)飛來，蹁躚于無何有之鄉(xiāng)。蝶之羽盈盈如有神助，蝶之魂栩栩若有靈性。

從喧囂之塵到逍遙之境，相忘江湖，意在塵外，物我兩忘，世界溫馨而清潔，心情澄澈而明凈。

云山蒼蒼，莊周從蝴蝶之夢從逍遙之水飛來，扶搖九萬里長空。鵬之軀背負(fù)蒼生，鵬之翼俯仰天地。

從逍遙之境入喧囂之塵，身處樊籠，名韁利鎖，心為形役，紅塵嘈雜而污濁，精神疲乏而困頓。

輕盈與沉重在夢與非夢之間變幻。

自由與束縛在神性與人性之間轉(zhuǎn)換。

理想與現(xiàn)實(shí)在醒與非醒之間沉浮。

處江湖之遠(yuǎn)，與天地精氣相交融。

究天人之際，與日月精華相貫通。

擊缶而歌，其死若休，死是一種豁達(dá)飄逸的生。

憑幾而噓，其生若浮，生是一種澹然無極的死。

在濮水的清波里不疾不徐地暢游，莊周是一尾恬淡沉潛的游魚。

在鄉(xiāng)野的微風(fēng)中無欲無邪地飛翔，蝴蝶是一只純情放逸的莊周。

孔子逝水

子在川上曰：“逝者如斯夫。”

一聲心事浩茫的嘆息，穿越歷史悠長的時光隧道，在炎黃深邃的心靈久久回蕩。

一條奔流不息的河流，從孔子仁愛的目光流來，流成一個民族忠恕孝悌、信義廉恥的血脈。

一孔仁義智慧之丘，從一部《論語》開始造山，在世界民族之林隆起千秋萬世仰之彌高的思想文化珠峰。

在列國阡陌縱橫的古道，顛沛流離，奔走揚(yáng)塵，受困陳蔡之野，轆轆饑腸卻弦歌不輟；游說列國之君，棲棲遑遑而一往情深。

朝聞道，夕死可矣！知其不可為而為之，世界之大卻容不下你心中的丘壑。

在中華浩瀚的文獻(xiàn)典籍，游目騁懷，握瑜懷瑾，懷道迷邦，立言立德，弘揚(yáng)教化育人之功。天縱圣賢，成就萬世師表和生命的燦爛。

德不孤，必有鄰。寂寞的孔子創(chuàng)造了一個不寂寞的世界。

一切都源于這不舍晝夜的逝水，

一切都在這貫通古今的時光流波里浸染浮沉，一切都在古典的崇高和文化的遺風(fēng)中綿延生輝，高山仰止。

孟子箴言

一言一語，口吐珠璣，你的金石之言頤養(yǎng)了多少浩然之氣？

一舉一動，身呈文彩，你的蘭蕙之氣涵育了多少仁愛之心？

立身處世的格言潛入我們的骨髓。

易性養(yǎng)心的警句默化我們的氣血。

精金玉液的古訓(xùn)強(qiáng)壯我們的精神。

仁政的藥方，開出了民貴君輕的猛藥，卻依舊無法醫(yī)治這個社會的痼疾。

載舟覆舟的箴言，在歷史的天空響徹了千百年，卻依然無法改變這個世界的順逆存亡。

穿過戰(zhàn)國的風(fēng)云，穿過諸子百家的爭鳴，

你以智慧的頭顱撞擊群雄紛爭的鐵血政治，以惻隱之心、羞惡之心拯民于水火；以辭讓之心、是非之心救世于倒懸。

孟夫子，你是威武不能屈、富貴不能淫的大丈夫,以仁愛的雨露澆灌俯仰天地的精神，以道義的陽光培植舍我其誰的氣節(jié)。

以特立獨(dú)行、孤峰獨(dú)傲的人格，在人類精神的原野構(gòu)筑起繼往圣、開來世的豐碑。