五臺(tái)山女子佛學(xué)院

任劍鋒

五臺(tái)山女子佛學(xué)院

任劍鋒

雄偉壯觀的建筑一片寧?kù)o，連朝圣的腳步邁進(jìn)這門檻都顯得喧囂。這門檻，與寧?kù)o一步之遙，與塵世也一步之遙。

而我，卻徘徊在塵世里。

一個(gè)大千世界就是一座廟宇，一座廟宇就是一個(gè)大千世界。

你看，她們淡定的臉龐，從容的步伐，在石板上，行走著遁入空門的勇氣。在搖曳的燭光中，在單調(diào)的木魚聲里，歲月在流逝，青絲間飄起白發(fā)。她們輕輕的腳步，繞著佛像轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去；經(jīng)書，一頁(yè)又一頁(yè)從手中翻過。

這也許是人生的另一種入海口吧。

佛在她們的心中。我是凡人，看不透她們內(nèi)心深處的佛心。我忙碌的時(shí)光，在她們深邃的目光中慢慢地消逝，成為年齡的加法。

她們?cè)诮?jīng)書中找到人生的極美。那木魚聲聲對(duì)我而言，是一種誘惑和切膚之痛，但我必須繼續(xù)在塵世中忙碌，以我的奮斗改變自己和家人們的命運(yùn)，而她們的修煉，讓眾生在苦難中得以解脫。

燈光下，佛安詳端坐，金光閃閃。信眾在下面跪拜，默念著內(nèi)心深處的秘密。我跪下，三拜。要佛祖保佑什么呢？人生，本有歡欣也有苦難。該來(lái)的，會(huì)來(lái)的。

我好想脫下這身象征身份的服裝，放下沉重的行囊，同你一起，在木魚聲中與佛相伴，在誦經(jīng)中，日出而作，日落而息。

我知道，當(dāng)我的腳步邁出這門檻，重新奔波忙碌在塵世，每一天，那一地雞毛的繁瑣仍會(huì)讓我不堪其累。轉(zhuǎn)頭看去，廟宇莊嚴(yán)肅穆，木魚聲聲，讓我回家的路，逐漸變得安寧……

（選自《中國(guó)作家》紀(jì)實(shí)版2012年第12期）

[陳志澤 賞析]

任劍鋒先生從惠安鄉(xiāng)村飄到中國(guó)一個(gè)個(gè)城市。這一朵漂泊的蒲公英負(fù)載著人生的價(jià)值追求和生存的期冀，承受著鋼筋水泥的堅(jiān)硬、冰冷與商海的波詭云譎，抵抗著金融危機(jī)的殘酷席卷……卻又那么向往詩(shī)意的棲居，向往精神生活的美好境界。他頻頻忙里偷閑移情山水，因了心中翻滾著復(fù)雜情思的波濤，格外敏銳地從諸多山水或名勝的對(duì)象中發(fā)現(xiàn)對(duì)應(yīng)點(diǎn)或閃光點(diǎn)，產(chǎn)生共振，思想的領(lǐng)悟也隨之油然而生。

這一則《五臺(tái)山女子佛學(xué)院》是一篇結(jié)構(gòu)縝密而提煉功夫過硬的散文詩(shī)力作，它以一定的模糊性和語(yǔ)言的精美達(dá)到藝術(shù)表現(xiàn)的富有涵蓋量與很強(qiáng)的思想張力。

作品一開頭，一句“連朝圣的腳步邁進(jìn)這門檻都顯得喧囂”就十分動(dòng)人，新穎。接著以“這門檻，與寧?kù)o一步之遙，與塵世也一步之遙”進(jìn)一步推進(jìn)，與緊接的一句“而我，卻徘徊在塵世里”形成轉(zhuǎn)折與落差。作者為自己一直為未能“邁進(jìn)”這“一步”而嘆息。承上啟下的論評(píng)“一個(gè)大千世界就是一座廟宇，一座廟宇就是一個(gè)大千世界”近似于回環(huán)，其意趣與思考值得細(xì)細(xì)吟味。

匠心獨(dú)具地引領(lǐng)讀者進(jìn)入到精心構(gòu)筑的藝術(shù)殿堂之后，作者開始了種種景象的觀察與描繪，筆觸是形象與簡(jiǎn)潔的，既凝眸于這個(gè)“大千世界”又似乎無(wú)心在此中浮游，他禁不住脫口而出的一句“這也許是人生的另一種入海口吧”分不清是疑惑或是感嘆，把自己的“模糊”留給讀者。作品的結(jié)尾部分更把這樣的“模糊”推向極致。“我跪下，三拜。要佛祖保佑什么呢？”是啊，你能像眼前這樣女子遁入空門嗎？眼前的景象只能是一種“誘惑”，還有與誘惑俱在的“切膚之痛”，自己還是“必須繼續(xù)在塵世中忙碌”的啊！虔誠(chéng)跪拜卻沒有目的，矛盾復(fù)雜的心境內(nèi)涵頗為深厚。