群眾舞蹈的美學特征淺探

■周靜

群眾舞蹈的美學特征淺探

■周靜

群眾舞蹈既是群眾文化的重要組成部分，又是舞蹈藝術的重要組成部分，具有雙重性、交叉性。本文從美學視角，對群眾舞蹈的審美特征，從情感性、多元性、表演性、互動性四個方面，進行了全方位、系統化、深層次的研究。對于群眾舞蹈美學品味的提升與美學意蘊的深化，均可以提供理論思考與實踐參考的重要價值。

群眾 舞蹈 審美 特征

群眾舞蹈是群眾文化的重要組成部分，具有雙重性、交叉性特點。

從美學視角與美學高度對群眾舞蹈的審美特征進行全方位、深層次的系統研究對于群眾舞蹈美學品味的提升與美學意蘊的深化，有重要的理論思考價值，而且可以提供重要的時間參考價值。為此，本文對此進行探索性研究，以期引起關注與討論。

一．情感性

群象舞蹈的第一個審美特征是情感性。首先，必須明確地認知，情感性是包括群眾舞蹈在內的所有舞蹈藝術的共性審美特征。我國西漢時的《毛詩序》早就明確指出：“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”

把人類表達情感的方式與手段歸納為言語——嗟嘆——歌唱——舞蹈四種，而以舞蹈為最高方式與最后手段。當代著名美學家彭吉象先生在對“舞蹈”所下的定義也說：“舞蹈是以經過提煉加工的人體動作作為主要表現手段，運用舞蹈語言、節奏、表情和構圖等多種基本要素，塑造出且有直觀性和動態性的舞蹈形象，表達人們的思想感情的一種藝術形式。”也把感情作為舞蹈藝術的根本屬性。

顯而易見，情感是舞蹈藝術重要的審美特征。可以說，所有舞蹈表演，都是外部（形體）與內部（心理）動作的有機統一，并以心理的心動、情動駕馭外部的形動、體動。“舞蹈的人體，是由心靈駕馭的人體；舞蹈的心靈是由人體外化的心靈。身心一致，表里透明，身體與心靈一起飛翔，這便是舞蹈這種人體藝術所具有的特殊品格。 ”

由此可見，無論是共性特征還是個性特征，群眾舞蹈均以情感性作為其審美特征的第一要義，這是不爭的事實。

二．多元性

群眾舞蹈的第二個審美特征，是多元性。

由于群眾文化的主體是群眾，其本身就具有年齡、性別、職業、愛好、特長等種種多元性特點，于是便決定了群眾舞蹈多元性的審美特征。尤其是21世紀的今天，多元性已經成為全球各國家、各領域的一個顯著特點，全球范圍內政治的多極化、經濟的多邊化，導致了文化的多元化。中國的群眾舞蹈，也就更加凸顯出多元性的審美特征。

例如時下最為流行的廣場舞，一方面融舞蹈與健身為一爐，集藝術與體育為一體；另一方面又把民族舞中的秧歌舞、西洋舞中的交誼舞、現代舞中的迪斯科、街舞、爵士舞等集合在一起，呈現出中西交融、百花齊放的大格局，彰顯出群眾舞蹈“在音樂中散步，在運動中健身”與“娛人又自娛”的多元性審美特征。

中國的群眾舞蹈，多元性審美特征更體現在體裁的多元性上。例如民族民間舞中，漢族的《龍燈舞》《獅子舞》《跑旱船》《高蹺舞》《腰鼓舞》《秧歌舞》《二人轉舞》（又名《三場舞》），滿族的《薩滿舞》《莽式舞》《單鼓舞》《花棍舞》，蒙古族的《盅子舞》《筷子舞》《安代舞》，藏族的《鍋莊舞》《弦子舞》維吾爾族的《賽乃姆》《多郎舞》，苗族的《蘆笙舞》，彝族的《阿細跳月》，傣族的《孔雀舞》，朝鮮族的《長鼓舞》《扇子舞》……如此等等，不勝枚舉。而且，每種舞的體裁中，又再細分多種分支。例如《秧歌舞》，就按流行地域不同，分為《東北秧歌》《河北秧歌》《陜北秧歌》《山東膠州秧歌》等。在表演形式上又分“大場”（集體舞）與“小場”（雙人舞、三人舞）。

由此可見，群眾舞蹈的多元性審美特征，也是顯而易見，毋庸置疑的。

三．表演性

群眾舞蹈的第三個審美特征，是表演性。

作為表演藝術，群眾舞蹈不僅以表演為生命與靈魂，而且以表演作為其核心審美特征。也就是說，沒有表演，便沒有真正意義上的群眾舞蹈，表演水準的高低優劣，直接決定著整個群眾舞蹈的高低優劣。群眾舞蹈的表演，也是一種復雜的系統工程和藝術創造工程，也需要舞者在情感體驗的基礎上做到情感表現，達到“以情動情”的審美效果。

德國現代著名舞蹈家瑪麗。魏格曼說過：“舞蹈屬于一種表演藝術。舞蹈的舞臺現實，有賴于合格的解釋者，即舞蹈表演家。”這一論斷，同樣適用于群眾舞蹈的表演。雖然群眾舞蹈的表演的節目，大多屬于已有的舞蹈作品，原創與新創的節目較少。但是，這并不等于說群眾舞蹈表演就是邯鄲學步，機械模仿。相反，群眾舞蹈的表演，同樣需要舞者憑借自身對節目予以新的、富有個性化的詮釋與演繹。不同的節目，對于不同的舞者，就有不同的表演藝術，絕非千舞一態、千舞一面。當然，群眾舞蹈的表演，主要通過動律與節奏來體現。換言之，動律與節奏是群眾舞蹈表演的兩個車輪、兩支翅膀。整個群眾舞蹈的表演過程，就是在情感的統領之下，雙輪驅動，比翼齊飛的過程。

動律即舞蹈動作的旋律與韻律，它是內容與形式的完美結合，高度統一。

節奏是舞蹈的人體動作的力度強弱，速度快慢、動作幅度大小等的綜合體現，它是主觀與客觀的統一，也是舞者心理和生理的統一。我國 “現代舞之父”吳曉邦指出：“‘舞蹈的表情’就是由人的內在感情所表達出來的各種姿態和動作。而‘舞蹈的節奏’卻是表情上‘人體動作’的基礎……換句話說，‘舞蹈的表情’離開了‘舞蹈的節奏’是不可能存在的；而節奏如果不通過表情也不可能表現出來。”當代著名舞蹈家賈作光也指出：“舞蹈節奏運動的進行時表現音樂內在靈魂的形象，舞蹈動作的延續、重復、變化始終伴隨著節奏。”

由此可見，表演性也是群眾舞蹈的核心審美特征。

四．互動性

群眾舞蹈的第四個審美特征，是互動性。

群眾舞蹈與舞臺舞蹈一個顯著的區別就在于：群眾舞蹈多以集體舞為主，且以廣場舞為主要方式，舞者既與觀眾互動，又與其他舞者互動，在這種互動中形成一種“廣場小天地，天地大廣場”的廣闊的互動空間。而舞臺舞蹈則主要是舞者之間的互動，舞者與觀眾的互動相對較弱、較隱、較淡。

由此可見，互動性同樣是群眾舞蹈重要的審美特征之一。