《改造我們的學習》與馬克思主義中國化

胡慶超

[摘 要] 《改造我們的學習》是毛澤東所做的關于整風學習的動員，是毛澤東有的放矢地糾正黨內主觀主義錯誤的方法論，從根本上區分了“理論聯系實際”與“理論脫離實際”的兩條思想路線的馬克思主義經典文獻。《改造我們的學習》發表后，延安整風“三管齊下”糾正黨內長期存在的主觀主義的錯誤，初步確立了毛澤東思想為全黨的指導思想，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。

[關鍵詞] 改造我們的學習 馬克思主義中國化

《改造我們的學習》是新民主主義革命時期黨內“兩條路線”斗爭鮮明化、尖銳化的集中體現，由此引發的整風學習運動糾正了黨內長期存在的主觀主義的錯誤，確立了毛澤東思想的指導地位，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。

一、《改造我們的學習》是整風學習的動員，從根本上區分了“理論聯系實際”和“理論脫離實際”的兩條思想路線

什么是理論，什么是理論家？這是毛澤東在《改造我們的學習》中回答的最根本的問題。不以對周圍環境作系統周密的調查為基礎，而單憑熱情和主觀想象為依據制定政策；不了解中國的歷史特別是黨的歷史和近代中國革命史而言必稱希臘；學習馬克思主義真理不是為了解決中國革命的理論和策略問題，而只是抽象地無目的地背誦馬列著作……支撐這樣的學習方法、工作方法的理論不是真正的理論。“‘閉塞眼睛捉麻雀，‘瞎子摸魚，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解”[1]p797；“或作演講，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心”[1]p800。總之，“不注重研究現狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應用”[1]p797，這樣的理論家不是真理論家。這樣的理論，拿了律己，則害了自己；這樣的理論家，拿了教人，則害了別人。真正的理論應該是有的放矢、實事求是的；真正的理論家應該是理論和實際統一的，而不是理論和實際分離的。

毛澤東對“什么是理論，什么是理論家”問題的回答，實際上是在區分“理論和實際統一”與“理論和實際脫離”的兩條思想路線。前者是真正的馬列主義，是中國共產黨堅持和信奉的能夠用以指導中國革命實踐成功的真理論。而后者則是徒有馬列主義理論的帽子，把理論與實踐弄成“兩張皮”，雖然口口聲聲地堅持馬克思主義，但卻把馬克思主義變成了空洞的、教條的、死板的“圣經”。堅持后一條思想路線的人或者迷戀于書本上的教條，或者抱定自身過去的經驗，總之不能把馬克思主義的真理與中國革命的實際國情結合起來。不能否認，在當時，教條主義在黨內是普遍存在的。許多黨員干部都對脫離實際而又頭頭是道的長篇大論倍加贊賞，認為書本上的知識才算是知識，理論家就是讀馬列主義書籍最多的人。他們不去領會馬列主義的真諦，而是迷戀教條主義的吹噓，他們不是把馬列主義當作能夠用來指導革命的立場、觀點和方法，而是看作能夠包治百病的靈丹妙藥和現成秘方。這一思想路線的存在，在土地革命時期給黨險些帶來滅頂之災，而在抗戰新時期則對革命勝利產生了極大的威脅。

二、《改造我們的學習》是毛澤東對革命實踐深感不滿，有的放矢地糾正黨內主觀主義錯誤的方法論

據胡喬木回憶，在發表《改造我們的學習》的講話時，毛澤東“用語之辛辣，諷刺之深刻，情緒之激動都是許多同志在此以前從未感受過的”[2]p191。作為革命的親歷者，毛澤東以切膚之痛認清了黨內長期犯錯誤的根源，對黨內存在的主觀主義的作風深惡痛絕。事實上，黨內主觀主義的作風由來已久。1962年毛澤東講到：從黨的建立到抗日時期，中國革命經歷了兩次勝利兩次失敗。大革命的失敗，導致國共決裂，共產黨被殘酷虐殺。土地革命后期第五次反“圍剿”的失敗，使黨和紅軍遭受重創，險些滅頂。總結教訓，兩次失敗都是由主觀主義造成的。不論是放棄革命的領導權還是盲動冒險，都是由于不顧中國革命的具體國情，把馬克思主義教條化和把共產國際指示神圣化而導致的。特別是教條主義的錯誤，往往披著“馬列主義理論”的外衣到處騙人，不易辨別。1935年1月遵義會議雖然從組織和軍事上糾正了土地革命戰爭時期第三次“左”傾錯誤，并把錯誤的執行人博古從黨的負總責的崗位上調離，但是會議留下了尾巴，即沒有從思想政治的高度上來認識第三次“左”傾錯誤，對第三次“左”傾錯誤的創造者王明沒有進行清算。1937年11月29日，王明從莫斯科回到延安，毛澤東、周恩來、朱德等前往機場迎接。毛澤東作了一個即興演講，題目是《飲水思源》，他把王明一行比作從昆侖山上下來的神仙，帶來了克敵制勝的法寶。毛澤東興奮之至，演講期間曾三次將自己的帽子拋向天空。但是，在此之后不到十天召開的十二月政治局會議上，王明以“欽差大臣”自居，作了《如何繼續全國抗戰與抗戰勝利呢？》的報告，否定毛澤東的獨立自主的思想和游擊戰的思想，提出“一切經過統一戰線，一切服從統一戰線”。令人不解的是居然得到了眾多干部的支持。與會的彭德懷曾這樣說：“當時，我沒有真正地認識到毛澤東同志路線的正確性，而是受了王明路線的影響，在這些原則問題上模糊不清。”[3]p225后來毛澤東氣憤地講道：十二月會議就是欺負老實人的會議；十二月會議后“鬼都不上門”。還說：“我是孤立的。當時，我別的都承認，只有持久戰、游擊戰、統戰原則下的獨立自主等原則問題，我是堅持到底的。”[4]p5091940年1月毛澤東發表了《新民主主義論》，在延安引起了廣泛的關注與討論，但就在3月，王明未經中央同意出版了他在1931年發表的《為中共更加布爾什維克化而斗爭》的小冊子，宣傳教條主義、主觀主義，與毛澤東的正確思想相對抗，在黨內引起了空前的思想混亂。可見，一直以來黨內不少人對什么是真正的馬克思主義是模糊不清的。

毛澤東對主觀主義作風的斗爭從來沒有停止過。六屆六中全會上，他提出了馬克思主義中國化的新課題。但是，馬克思主義中國化的前提首先是學習馬克思主義理論。因此，毛澤東號召“來一個全黨的學習競賽”，普遍深入地研究馬列主義。隨即黨中央在1939年設立中共中央干部教育部，并制定《延安在職干部教育暫行計劃》等條例，開展大規模的干部教育活動。誠然，在職干部教育計劃的實施，對宣傳、普及馬列主義和提升干部政治文化素質起到了積極作用，但由于從中央到地方對“理論聯系實際”這一根本指導方針認識不清，加之廣大干部對真假馬列主義缺乏辨別能力，反而助長了馬克思主義的教條化。比如馬克思學院的教員在講《聯共歷史》時，一次講兩章，一些學員并不理解，但還是每天按時去學習，按時做筆記，出現機械學習的模式。結果造成學生“在延安學了，到富縣就不能應用”；“經濟學教授不能解釋邊幣和法幣，當然學生也不能解釋。”[1]p798endprint

而真正讓毛澤東下決心“發一河大水”的是皖南事變的爆發。皖南事變對新四軍造成的損失是毛澤東所不曾料想的。這使毛澤東不僅思考蘇維埃運動后期的“左”傾錯誤，而且對抗戰初期的右傾錯誤有了深刻認識。其實，早在1940年12月4日的政治局會議上，毛澤東在批評蘇維埃后期的“左”傾錯誤時就批評了抗戰初期的右的錯誤。他說：“在武漢失守前，國民黨軍隊潰退，我們在日軍進攻時和靠近日軍的地區可以大發展，因此對蔣的辦法應該是先斬后奏，斬而不奏。這個觀點現在只有項英處沒有了解，因此軍隊少。”[5]p266在接到新四軍遭受慘重損失的消息后，于1941年1月15日的中央政治局會議上，毛澤東總結了新四軍失敗的教訓：項英過去沒有反摩擦斗爭的思想準備，不執行獨立自主政策，這樣的路線是錯誤的。過去認為這是個別錯誤，但現在錯誤的東西擴大起來，便成了路線錯誤。抗戰以來一部分領導同志只知片面的聯合而不要斗爭，是機會主義。有些同志沒有把馬列主義普遍真理與中國革命的具體實踐聯系起來，項英同志便沒有了解中國革命的實踐。“耐人尋味的是，盡管在蘇維埃運動后期和抗戰初期的錯誤路線的內容很不相同，但是這兩個時期的錯誤項英都有份。‘左和右看似兩個極端，但像項英同志這樣由‘左轉到右，則說明了‘兩極相通。非‘左即右都根源于一個思想方法，即不了解中國具體實際或不能揭示中國革命的客觀規律的主觀主義。”[2]p191黨內主觀主義所造成的慘重損失使毛澤東意識到了問題的嚴重性，他認為“過去中宣部只想用一兩桶水是無法徹底改變的”，“必須造成一個風氣，要造成一河大水，馬克思列寧主義的革命的水，實行思想革命，用馬克思列寧主義的水，徹底改革各部門的工作”。[5]p366

三、《改造我們的學習》后，延安整風“三管齊下”，初步確立了毛澤東思想為全黨的指導思想，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍

（一）全黨開展理論學習

理論學習，就是學一個正確的思想方法。馬列主義是靈活的、因地制宜的，不是死板的、教條的、一成不變的。進行理論學習，就是要最終區分辨別出真正的馬克思主義。對此，陳云深有體會地講過，干部犯錯誤，主要是路線問題。今后要避免犯錯誤，只有一個辦法，就是學習，使我們同志的肚子里真正多裝一些馬列主義，而且“是真正的、是老實的、不是假的”[6]P374。學習的內容主要是1942年“四·三”決定規定的18個文件和4月16號增補的4個文件。文件涉及黨的學風、黨風、文風，包括《聯共黨史》《論黨的布爾什維克化》《整頓黨的作風》《反對黨八股》《改造我們的學習》《反對自由主義》《論共產黨員的修養》《怎樣做一個共產黨員》等。學習的方法是多種多樣的，包括自學、集體學習、集體討論、做讀書筆記、寫心得體會、開小型漫談會，甚至包括利用墻報寫學習疑問和經驗等。學習的熱情是十分高漲的。當時解放日報館的工作人員終日手不釋卷，大家忙完日常工作后就開始學習。外勤記者雖然經常奔波，但一有空閑就把隨身攜帶的文件拿出來學習。學習并不是盲目散漫的，而是有計劃有指導地進行的。1942年6月2日，中央成立總學習委員會，由毛澤東親自主持。總學委下按各系統設分區學委會。負責中央黨校工作的彭真在一開始就制定了具體的學習計劃，并對22個文件的學習日程和要求做了合理安排。同時，他旗幟鮮明地提出了學習的指導原則：“二十二個文件是整頓三風的武器，我們必須領會貫通它的精神與實質，把它變成自己的武器，成為使用起來得心應手的武器。”[7]

（二）大興調查研究之風

“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。”[8]P115調查研究，正是了解中國情況的工作方法。長期以來，教條主義犯錯誤的根源就是不進行調查研究，脫離實際。為了糾正主觀主義的錯誤，1941年3月17日和4月19日，毛澤東將在1937年10月就編好的《農村調查》文集分別加寫了“序”和“跋”，付梓出版。其出版的意義是“指出一個如何了解下層情況的方法”，“幫助同志們找一個研究問題的方法”。[1]p791、7898月1日，中共中央作出《關于調查研究的決定》。調查研究之風的興起，意味著思路路線的革新和工作作風的轉變。張聞天指出：“過去我們對蘇維埃后期的錯誤沒有清算，這是欠的老賬，現在必須償還。”“我個人的主觀主義、教條主義極嚴重，理論與實際脫離，過去沒有深刻了解到。”[9]P658、659為此，1942年1月，他率領“延安農村調查團”奔赴神木、綏德、米脂和晉西等地的農村進行調查。通過和不同階級人員的交談和查閱大量的文獻資料，張聞天對深入實際、調查研究的工作作風有了深刻的認識。在《出發歸來記》中，他講到：調查研究是從實際出發的中心一環；分析與綜合是一個對立統一，這就是從模糊的、籠統的具體印象到抽象，再從抽象到明確的、充滿豐富內容的具體概念之認識過程。這就精辟地論述了共產黨人對調查研究應當采取的態度和從事調查研究的基本方法。1941年12月，年過花甲的林伯渠率領一個二十多人的考察團奔赴甘泉、富縣等地做實地考察。在調查中，他們走家串戶，了解實際情況，傾聽群眾意見，既發現了不少問題，也找到了一些解決問題的方法。1934年4、5月份，他又到安塞、志丹兩縣農村實地調研，回來后將他的所見所聞寫成了《農村十日》一文。通過調查研究，林伯渠掌握了大量農村工作、黨情民情的第一手資料，為制定科學的政策提供了依據。

（三）高級干部研究黨的歷史

列寧說，忘記黨的歷史，就意味著背叛。陸定一也說：“不熟悉黨的歷史，就不能盡知主觀主義之害，更不得盡知辯證唯物主義之利。”[10]p313—314黨的高級干部研究黨的歷史其意義是樹立實事求是的思想方法，從而克服黨內長期存在的嚴重的主觀主義。這些主觀主義通過領導機關下發的一系列決定、命令、指示等流毒全黨，對黨、軍隊和革命事業產生了嚴重危害。例如，蘇維埃運動后期的“左”的政策使軍隊損失十分之九，蘇區損失不止十分之九，所剩只有陜北蘇區。黨的高級干部作為親歷者，以切膚之痛認識犯錯誤的思想根源是理論學習無法替代的。黨史的學習主要是圍繞著黨內兩條路線斗爭展開的，學習的文件是整風開始以后毛澤東親自主持編輯的三套歷史文獻：《六大以來》《六大以前》《兩條路線》。這些文獻對克服主觀主義的錯誤起了很大的作用。毛澤東說：“一九四一年五月，我作《改造我們的學習》的報告，毫無影響。六月后編了黨書，黨書一出許多同志解除武裝，才可能召開一九四一年九月會議。”[5]P469對于黨史研究的方法，微觀上主要是毛澤東提出的“古今中外”研究法，而宏觀層面主要是中央政治局會議的集體討論和批評與自我批評。而尤以1941年9月會議和1943年9月會議最為重要。在1941年9月會議上，張聞天第一個作檢討。他講，對土地革命后期工作的估計，同意毛澤東的意見，當時路線是錯誤的。這些錯誤在五次反“圍剿”中發展到最高峰，使黨受到很嚴重的損失。他還說，當時他是主要的負責者之一，應當承認錯誤，特別是在宣傳錯誤政策上應負更多的責任。過去國際把一批沒有做過實際工作的干部，提到中央機關來，這給黨的事業帶來很大的損失。過去沒有做過實際工作，現在還要補課。博古兩次發言作了檢討。他說，1932年至1935年的錯誤，他要負主要責任。遵義會議以前，許多黨的決議是照抄國際的。他完全沒有實際經驗，只是用學習的哲學教條和西歐黨的經驗來反對大家，后來自己也想到，遵義會議前不僅是軍事上的錯誤。要揭發過去的錯誤必須從思想方法上、從整個路線上來檢討。王稼祥作檢討時說：“中國黨過去主觀主義的傳統很久，四中全會反對立三路線不過是主觀主義反對主觀主義，教條主義反對教條主義。其產生的根源之一為經驗不夠。自己則實際工作經驗很少。”[11]p326在1943年9月會議上，博古講到，武漢時期確實存在兩條路線，一為毛主席為首的黨的正確路線——布爾什維克路線；一為王明在武漢時期的錯誤路線，這是孟什維克的新陳獨秀主義。林伯渠在批評王明的路線錯誤時說，王明是“洋共”，引用了許多馬、恩、列、斯的話來欺負許多“土共”；王明是“洋欽差”，硬搬外國經驗來指導中國革命。

經過兩次“九月會議”，全黨特別是黨的高級干部對蘇維埃運動后期黨的“左”的路線錯誤有了比較清醒和深刻的認識，實際上也就肯定了以毛澤東為代表的黨的政治路線、思想路線、組織路線的正確性。周恩來在1943年8月2日中央辦公廳舉行的歡迎他回延安的大會上的講話中說：“過去一切反對過、懷疑過毛澤東同志領導或其意見的人，現在徹頭徹尾地證明其為錯誤了。”“我們黨二十二年的歷史證明：毛澤東同志的意見，是貫穿著整個黨的歷史時期，發展成為一條馬列主義中國化、也就是中國共產主義的路線！“毛澤東同志的方向，就是中國共產黨的方向！毛澤東同志的路線，就是中國布爾什維克的路線！”[2]p289

延安整風“三管齊下”產生了巨大的意義。楊尚昆回憶說：“回想起來，我覺得延安整風學習馬列，研究黨史，分清路線，整頓‘三風，特別是毛澤東提倡‘實事求是，從思想方法的高度總結歷史經驗教訓，是很偉大的，不然，全黨的思想統一不了，七大可能開不成功，以后中國革命的發展也不會那么快取得勝利。”[12]p215○

參考文獻：

[1]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[2]胡喬木回憶毛澤東[M].北京：人民出版社，1991.

[3]彭德懷自述[M].北京：人民出版社，1981.

[4]金沖及.毛澤東傳（1893—1949）[M].北京：中央文獻出版社，1996.

[5]逄先知.毛澤東年譜（1893-1949）中卷[M].北京：中央文獻出版社，1993.

[6]陳云傳（上）[M].北京：中央文獻出版社，2005.

[7]彭真.怎樣學習二十二個文件[N].解放日報，1942—5—6（4）.

[8]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[9]張培森.張聞天年譜（上卷）[M].北京：中共黨史出版社，2000.

[10]陸定一文集[M].北京：人民出版社，1992.

[11]王稼祥選集[M].北京：人民出版社，1989.

[12]楊尚昆回憶錄[M].北京：中央文獻出版社，2001.

責任編輯 吳自鋒endprint