傅鐳 意識形態的坍塌

不管是傅鐳前期繪畫的這種具體屬性的形象，還是現今極簡的形象，在感知上都是有同一種理性特征和邏輯的，只不過是把這種直接的感知降到最低點——畫面中物象通過“邏輯”的布置感來產生一種視覺關系，并不是通過言辭和屬性來產生關系，同時顯得更視覺語言本身。尤其回歸到傅鐳紙本“B”系列近期作品，畫面中不同形狀、形體，不同質感的物質，從直接的角度來看都是極度純粹的東西，但它們之間是有關聯和秩序的，可以說是有邏輯性的。似乎作品從視覺的感知來看里面的故事感是存在的，但感覺不到它“具象的、線性的事物關系”，實則故事感它就是一種“邏輯”，看我們來如何安排它了。從以前到現在傅鐳更尊重繪畫視覺的感性部分，會把一種理性做的更“直接視覺”一點，理解畫面的時候不是一種直接的視覺屬性指向，是通過感知挖掘畫面更豐富、更曖昧的關系，從一種線性的邏輯中抽離出這種難以分辨的、曖昧的關系，從而構建一個新的純視覺、純感知的繪畫，把視覺故事變得更加的“視覺狀態”。和“A”系列作品來比，是把同等的“邏輯”和“狀態”聯系在一起。構建了自我體系的上下文關系。以前的作品還能通過感知古典視覺樣式，從畫面中的人物、事物的“屬性”，來理解這種曖昧等種種“邏輯”關系，但現在會變的更加純粹了，可以直接從圖像上感知這種關系，但是這種感受是極其潛藏的，是要拋開直接的觀看習慣。這對于觀者是一種極大的“感官調戲”，是反觀者經驗的。要感受那種極簡就得去抽離經驗之外的信息。就像我們前面說到的社會主體意義上“視覺化”的趨勢是同時伴隨著共性和問題發生的，其實在傅鐳的繪畫中除了暴露出當下的“問題”，也潛隱著這種在“膨脹式”的社會環境中遺留下來的“共性”，他是極力想和這種被包裹在“視覺化”表象的社會主體直接對話的。

“視覺危機”也好，“空洞的意識形態”也好，都是要撥開當下意識的主體回歸到最基本的個體。發現“視覺化”在今天無時無刻地辨別著各種“屬性”，連建筑都在形成可被定義的類同符號，甚至是事物的一種顏色、形體，也包括一種網絡用語、一個動作都多了更多的共性——趨于一種“類同”。這種共性逐漸成“膨脹式”的趨勢發展，我認為這種“趨勢”總是伴隨著共性和問題，當這兩者失衡時，“問題”暴露出來以后，這種“視覺化”就容易顯得空洞——“不堪一擊”，結果只是承擔了對視覺的“過時消費”，就像傅鐳的繪畫中最不意外的就是這種“身體”、“飽滿”的形象，在當下這種感官更具普遍性，更容易刺激人的感知經驗。在這里傅鐳恰恰是要把它當成一種剩余的感官“屬性”來使用，企圖在畫面中把“完整的線性”、“故事性”抹去，讓繪畫呈現出一種“指向匱乏”的狀態，當觀者使用“視覺化”的形式經驗時，只是能感受到“身體”、“飽滿”的屬性，“空洞感”意外地顯而易見，這樣也就引發觀者暴露出了“問題”——一種“饑餓經驗”的缺失，這也就是傅鐳的“反觀看”。他就是要利用這種習慣性的感官來模糊觀者，質疑觀者。更直接的刺激這個社會浮夸的狀態，停留下來想想這種理性的“秩序”。這豈不是和我們說的這個被“視覺化”的社會有同等關聯，何嘗不利用這種“視覺化”來質疑當下個體這種對“文化依賴”的情感常態。對于藝術家傅鐳來說，他要嘗試使用這種更加“視覺空洞化、極簡化”的方式來“戲弄”觀者的依賴性，來達到“人的行為的失效”。

傅鐳所有藝術方法的實驗，都是在回歸一種態度：當下群體在以怎樣的方式看待這個環境，并且是如何地“消化它”，同時又能給出一種有效的反饋。而他的方式是通過質疑觀者的觀看，來激發出他想要獲得的“問題”。傅鐳也是逐漸在“古典”的概念中抽離出更多的余孽，來延續他的“主體”為中心的問題，他反思“古典”本身的這種平衡和崇高美在沒有了古典的敘事后他還是否存在？其實在這種古典的視覺樣式附著下，沒有了敘事、沒有了故事，換成純粹的事物也是可能會有這種平衡的感受和關系的，也就說明古典視覺本身的“秩序”是有這種潛在性的。所以傅鐳抽離出古典的視覺樣式的這一特質，來探討純粹的事物與事物之間外形的、質感的，甚至是畫面感的純視覺的關系，同時是圍繞著當下的語境來發生。以至于到后面使用更加直接、極簡的樣式，來延續他要建構的“視覺主體”，都是想喚起與觀者對話之后的“經驗對抗”。今天雖然我們不是再用一種強迫式的方式在引領我們去感觀，但是這種普遍性經驗，迫使人們去用某種方式觀看和懷疑這個世界并下結論，這種局限性和絕對性會阻礙我們對于一種新的事物的發生和建構的判斷。而在這種藝術的生產過程中隨時都會是一種新的感知，甚至對于傅鐳作品呈現得深入性和精致感也可以理解成一種藝術家所要到達觀念的需求程度，這種索求最終能回歸到視覺藝術本身的知覺經驗上來，例如一種形體、形狀感觀上“差別與對比”的使用，都與藝術家的繪畫經驗、當下經驗有關系。如何使用當下的問題，關聯到視覺藝術本身，這里能產生的線索是從眼前人們普遍的感觀經驗中找到遺存的價值。最終對于傅鐳來說他的整個創作的延續是一種非常具體的、極簡性地或絕對性地呈現問題的“催化過程”。（撰文：李寧）