文化人的思想檢討

譚其驤留有兩冊筆記，內容是1952年復旦大學歷史系的思想改造運動，記錄了多位教授交代的長篇“罪行”，和組織給予的“意見”。如周谷城交代，在舊社會“講究衣著服飾，衣服穿舊了就扔掉，太太看到了又撿回來?？诖锂斊币淮蟀?，卻經常上館子吃飯。太太要教書，還要燒飯洗衣，很辛苦，我不體會?！弊T其驤檢討“思想問題”，“前幾天聽陳毅市長和舒同主任報告的大會上打瞌睡，主要原因是上一天晚上為了趕文章睡得太遲，人太疲倦，會場上又禁止吸煙，所以精神不支，但歸根結底，還是重視不夠。”

在學術方面，胡厚宣說自己，“認為政治與學術應分離，純學術，有意無意倒向反動，走學術救國道路”“不肯參考呂振宇、范文瀾等著作，想獨出心裁，堆填材料……解放后，理論沒有學好，因而未能與馬列主義結合，或太生硬……”現在最聽了

沈醉帶著女兒沈美娟去看望杜聿明。在“毛選”上讀過《敦促杜聿明投降書》的沈美娟，一見到杜聿明就說：“杜伯伯，你最不聽毛主席的話了，他讓你投降你不投降……”沈醉趕忙攔住女兒，讓她不要再說了。誰知杜聿明哈哈大笑道：“這正是小孩子天真可愛的地方，想說什么便說什么，一點沒有假?！闭f到這里，他轉臉對著沈美娟說：“我過去的確是最不聽毛主席的話了，可是現在我是最聽毛主席的話了”。endprint